Когда-то Михаил Юрьевич сказал, что хотел бы, чтобы знакомство с его творчеством начиналось именно с поэмы «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова». И это желание закономерно. Эта поэма в очередной раз показывает, кто такой русский человек, какими качествами обладает и почему, несмотря на все трудности, которые испытывает наш народ, мы остаемся людьми. А ответ прост: настоящий русский всегда будет биться за справедливость, чтить семью, любовь и веру.
Поэма «Песня Царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова» написана М.Ю. Лермонтовым в 1837 году. В свет она выходит в журнале «Литературные прибавления к «Русскому инвалиду». Издается безымянной, так как на творчество Михаила Юрьевича наложено «цензурное вето». Причин много. Одна – стихотворение «Смерть Поэта», и тот резонанс в обществе, который оно вызвало. Только в 1840 году поэма войдет в сборник произведений М.Ю. Лермонтова – в единственную книгу, выпущенную при жизни знаменитого поэта.
Обратим внимание на название, которое сразу же делает отсылку к исторической эпохе. Но не это главное. Главное, что в самом названии уже кроется авторское отношение: преклонение перед царем, его властью и силой и уважение к купцу. О нем автор говорит удалой, давая ему оценку. Между двух имен словосочетание «молодой опричник». Кто он? Нужно ли нам знать его имя? Об этом поговорим чуть ниже.
Сюжет поэмы знаком многим: опричник Ивана Грозного, Кирибеевич, полюбил замужнюю женщину, опозорил ее и погиб от руки мужа, обиженной Алены Дмитриевны. Настоящая историческая драма. Я бы сказала больше – трагедия. Трагедия заключается не только в смерти двух героев, а в том, что преступление совершает один, а расплачивается другой.
Кирибеевич – один из героев «Песни…». Он любимый опричник царя Грозного. Ключевое слово здесь – «опричник». Это власть, это сила, это безнаказанность. Так и живет он, прикрываясь расположением царя и происхождением («А из славной семьи из Малютиной»). Полюбилась ему Алена Дмитриевна, жена купца Калашникова. Поведал о своей любви своему «наставнику». Да скрыл самое главное – чужая жена она. Не смог открыться до конца, знал, что впадет в немилость царя православного. Ведь на Руси-матушке семейные ценности - высшие ценности. Никто не имел права приблизиться к чужой жене, а уж дотронуться до нее - вовсе тяжкий проступок. Не смог устоять Кирибеевич перед красотой и кротостью, стал приставать, целовать ее, сорвал платок с головы Алены Дмитриевны, чем нанес тяжкое оскорбление роду Калашниковых. При всех этих обстоятельствах хочется обратить внимание на имя этого героя - Кирибеевич. Не то отчество, по типу Михайлович, Иванович, Васильевич, не то прозвище, не то имя, но не русское, не православное. А значит – басурманин, нехристь, не умеющий чтить чужие традиции. Но, несмотря на отрицательное отношение к своему герою, Лермонтов остается справедлив, говоря о внешней привлекательности своего героя, о его силе богатырской. И тут возникает вопрос: а внешние данные - его заслуга или природы-матушки? Что он сделал такого, за что его можно было бы уважать, какие качества души проявил? Никаких! Он является только фоновым, второстепенным героем. Именно на его фоне другой персонаж выглядит достойно.
Степан Парамонович Калашников – главный герой поэмы. Удалой купец, бравый молодец, верный муж, добрый брат, любящий отец. Он образчик национального русского характера. Автор любит своего героя, несмотря на то, что отправляет его на верную смерть. А по-другому быть не может. Не к царю же идти за правдою, за справедливостью? Не в правилах истинно русского человека правды у власти искать. За оскорбление своего рода он идет на кулачный бой. Вроде бы царя развлечь, себя показать, народ потешить. По правилам кулачного боя убивать было нельзя, можно было драться, бить в грудь, в голову, сражаться до первой крови, но не убивать.
А Степан Парамонович шел именно убивать. Просто низложить противника на землю - для него было мало, недостаточно, чтобы отмстить за поруганную честь своей жены. Не только за честь семьи дрался купец, он сражался за святые неприкосновенные узы брака.
На груди его медный крест висел
Со святыми мощами из Киева
После удара Кирибеевича вдавился крест в грудь купца, закапала кровь. Правила боя были нарушены. Схватка должна быть остановлена. Но и тут закон не был на стороне Степана Парамоновича. Ничего ему не оставалось, как ударить противника. Упал Кирибеевич замертво. Сознается тогда купец, что убил он «волей вольною» молодого опричника. В чем причина - не сознался Степан Парамонович, оставил это на суд Бога.
Казнили купца Калашникова как убийцу. Но никто в народе его таковым не считал. Всяк проходящий по трем русским дорогам - Тульской, Рязанской, Владимирской – поклониться могиле купца, ибо не убийца он, а человек честный и справедливый, истинно русский человек.