Сегодня так часто можно услышать пренебрежительное отношение, к российской культуре. Это касается абсолютно всего. Толи другие страны, специально стараются дискредитировать в глазах мирового сообщества наши ценности, чтобы выделиться самим, руководствуясь не честной конкуренцией, то ли действительно не понимают нас от слова "совсем"! А коль не понимают, значит побаиваются: мы все боимся непонятного - так уж устроен человек. Возможно, второй вариант порождает первый, отчего риторика других стран, следующая: все, что наше - правильное, а все, что не наше - не правильное, аморальное и не имеет никакого смысла. Хорошо это или плохо - рассудит история. А пока, если быть объективным, нашим конкурентам удаётся свои достижения преувеличивать, а чужие преуменьшать.
Скажу по секрету - подобное происходит не только сегодня. Очень давно нас старались выставить в роли ленивых неумех: и как мы только умудрились прожить более тысячи лет (по официальной версии истории), да ещё дать отпор всем, кто посягал на нашу независимость. Как мы, такие примитивные сумели создать собственные самолеты, космические корабли, заставить атом работать на благо? Как и откуда у нас появились: Пушкин, Менделеев, Ломоносов, Достоевский, Лобачевский, Королев, Сахаров, Вавилова, Пирогов, Павлов, Мечников, Ландау, Курчатов, Туполев, Касперский. Как умудрились в СССР провести первую операцию на сердце, открыть параллельно с англичанами пенициллин, первыми полететь в космос? Казалось бы, что такие неумехи как мы не могут иметь столько гениальных людей. Объяснения этому другие страны не дают, предпочитают умалчивать, а вот пороки... Про наши пороки, которые, зачастую ими не являются, трубят громко и настойчиво.
Как часто мы слышали, что наши ценности - не музыка, литература, наука и искусство, а водка, балалайка, лапти и шальные медведи на улицах центральных городов. Причём без водки о лаптях, балалайке и медведях как-то не говорят; именно в таком сочетании - водка, балалайка, лапти и медведи. А кто не слышал о русской лени? Разве, что глухой. А так ли это в действительности? Разве наши люди не славны трудовым подвигами? Мы восстановили страну после второй мировой за несколько лет, построили электростанции, заводы, железные дороги. Россия всегда была одной из ведущих экономик мира (за исключением коротких периодов внутренних распрей). Вот и сегодня Россия из отсталой страны (после девяностых) превращается в крупную экономическую державу способную конкурировать с любой страной мира. Мы строим самолёты, космические корабли, океанские суда, лидируем во многих отраслях производства, строим заводы, облагораживаем страну. Один Крымский мост чего стоит, вопреки скептическим высказываниям, об абсурдности самой идеи его строительства. Но, мост построен и..? И снова молчок... Можно где-то прочитать в иностранной прессе, что так себе мостик, да и денег на его строительстве натырили вдоволь, а то что это чудо инженерной мысли - нигде и никогда. Одним словом - любое наше достижение старательно обесценивают. И стоит заметить - обесценивать чужое и навязывать своё "развитые" страны научились идеально. Маркетинг - искусство продавать - основанный на не совсем честных принципах, отработан "прогрессивным" миром в идеале и здесь им действительно равных нет.
Но правду не скроешь, и вопросы задают все чаще: как же такие непутные добиваются феноменальных результатов? Должно же быть реальное объяснение этому парадоксу, кроме лживых, голословных обвинений и необоснованных выводах о каких-то там генах, которые где-то там исследовали... Думали они, думали и придумали!
- А читали ли вы их сказки?! На каких принципах они воспитывают своих детей? И что же они хотят получить, коль закладывают в неразумные головы, не тягу к предприимчивости и желание любыми путями добиться своего, а лень, беспечность и разгильдяйство!
И знаете, что... Неопытный затуманенный взгляд немедленно согласится с подобным выводом запада. Сказки наши действительно не такие, как у них. Герои иностранных сказок, предприимчивые и пронырливые персонажи, всегда находятся в поисках мешка с золотом, который непременно отыскивают, пройдя через сложности и трудности, обхитрив при этом нерасторопных болванов, которые, конечно же, менее достойны, нежели «настоящий герой» из сказки. Сказки "прогрессивных стран", как одна, рассказывают о пытливых бедняках, мечтающих стать богатыми и влиятельным, и о героях, ищущих славу и почести, а наши... А наши былины и сказки не ведают о стремлении человека к богатству. В наших "странных", по их мнению (в чем и нас они убедили) сказках, какие-то странные герои, совершают какие-то странные поступки. Да, герои наших сказок не гонятся за богатством, у них совершенно "необъяснимые" мотивы действий, да и сами действия, которые с их точки зрения, можно растолковать только как бесцельность, лень, глупость, никчемность и так далее. Так ли это? Или недруги вновь стараются благое превратить в гнусное?...
Возьмём, к примеру известную народную сказку "По щучьему велению". Если кратко, то лежит Емеля дурачок на печи, и ни черта делать не желает. Скажем честно - личность не героическая и на целеустремленного парня никак не тянет. И даже когда удача сама прыгает в его руки, он просто расстаётся с ней, по собственной воле, и забывает, как дурной сон, прыгая вновь на тёплую печь, чтобы влачить "жалкое" и никчемное существование. По версии наших соседей - удивительная беспечность, которая нас всех характеризует как лодырей и дурачков.
- Все они такие, - заявляют иностранные знатоки русской души. - Как на таких примерах можно вырастить трудолюбивых граждан?
А дальше - больше! Дальше, Емелю начинают просить сделать что-то полезное, а он и ухом не ведёт, лежит себе на печи и продолжает в потолок поплевывать. Но как только требования становятся настойчивее, то Емеля вспоминает о щуке и только в этом случае просит её о помощи.
У западных читателей, от такой безалаберной непрактичности волосы сначала дыбом встают, а затем выпадают от ужаса. Любой человек за границей, получил бы с волшебной щуки по полной: деньги, власть, уважение... да все что только можно. А наш дурак, только при случае и то не для себя, а для того, чтобы помочь своим родственникам.
- Чему же может научить эта странная сказка? - удивляются на западе. - Разве, что подтвердить поговорку - дуракам везет!
И смеются над нами люди "прогрессивного мира", делая вывод, о том, что наша сказка призывает быть всех дураками, которым может крупно повезти, а может и нет, и смеются от этого еще громче, обличая нашу культуру в культуру неудачников и глупцов. Вот вам и причина – какие сказки такие и люди. Возможно это не самое главное, но факт на лицо: русские воспитывают своих детей на лени и безделье.
И как в этом случае объяснить "умникам", что речь в это сказке идёт не о лени и глупости, а об умеренности и воздержанности, не желании становиться великим во что бы то ни стало. Как донести эту простую мысль до тех, кто не мыслит о счастье без мешка денег, активного влияния на других и власти? Они даже представить иной мотивации не могут.
А мы можем, хотя под влиянием прогрессивных соседей, стали забывать об этом.
Так что же Емеля... Отчего ему так неслыханно повезло? А повезло ли ему?... Нужны ли были Емели те переплести, которые оказались в его распоряжении в финале? Разве не устраивала его жизнь, до встречи с волшебной щукой? Разве он был чем-то недоволен и на что-то жаловался? У него был дом, семья, теплая печь, и не желал он богатств и власти, он просто любил жизнь такой какая она есть и не пытался урвать побольше, чтобы стать тем, кем, по сути, не являлся. Емеля не делал никому дурного и не гнался за деньгами и властью, а получил он то, о чем так мечтают на западе, так как был простым, не амбициозным и добрым парнем, который даже волшебную силу использовал лишь по чужой просьбе, но никак не для себя.
Умеренность, доброта, простодушие и честность - вот ценности воспевающиеся в этой сказке. И сказка нам говорит об этом прямо:
- Не гонись за богатством любой ценой, оставайся собой и будешь свободен и счастлив. Оставайся простым добрым человеком и жизнь для тебя будет светла и радостна.
Именно так и происходило в этой сказке. Емеля был одинаково счастлив дома на печи и в великолепном замке с женой принцессой. Емеля мог быть счастлив везде не потому, что был дурачком, а потому, что умел любить жизнь во всех её проявлениях. Он просто был счастливым человеком, не гоняющимся за общепринятыми ценностями. Он был самим собой! И для этого ему была не нужна ни щука, ни мешок с золотом, ни царская власть.
Ну разве поймут нас дядьки за границей, для которых доброта давно превратилась в придурковатость, а умеренность в унылое бездействие. Ценности у нас с ними совершенно разные, и понять нашу душу им просто не дано, потому что сказки они в детстве читали не те, что мы. Вот и стараются они посмеяться над нами, но смех этот не от глубокой мудрости, а от мучительного бессилия. Не могут они понять - как же сделать нас зависимыми и заставить поклоняться своим, привычным идолам? Поклоняться тому, что воспето в их народных сказках. Но наши сказки учат другому, они учат справедливости, доброте, терпению, и всему тому, что в другом мире давно считают слабостью и пороком. Не понимают они почему за деньги, являющиеся для них безусловно ценностью, не получается купить нашу честь, нашу совесть и нашу душу. Не получалось раньше и не получится теперь, так как есть внутри нас мощнейшая защита наш генетический код, установленный в самом раннем детстве. Именно тогда мы постигали ценности жизни, слушая наши сказки и открывая для себя мир в котором нет места злу, лжи и предательству, которые никакими выдуманными ценностями оправдать нельзя. И как бы не старались иносказатели затуманить наш разум, истина всегда останется истиной, правда правдой, а кривда кривдой.