Вы когда-нибудь задумывались, почему ваша семья готовит оливье на Новый год? Если вы решите задать этот вопрос другим людям, то наверняка получите самые разнообразные ответы: потому что это традиция, потому что это вкусно или же ответственность лежит на Люсьене Оливье, удивившем таким изысканным блюдом московских буржуа в XIX веке? Все эти факторы – вкус, личная история и всемирная история – приводят к одному маленькому действию: вы едите оливье в ночь на первое января каждый год.
Это и есть предпосылка социологического воображения. Подобно воображению в более типичном смысле, социологическое воображение заставляет нас использовать наш мозг, чтобы думать о повседневных вещах по-другому и размышлять, почему мы делаем то, что мы делаем.
Так, выдвигая ёмкое определение, можно сказать, что социологическое воображение – это метод мышления о мире. Социальное воображение побуждает людей думать о своей жизни не только на индивидуальном уровне, но и с учётом социального, биологического и исторического контекста. Социальный контекст свидетельствует о нашей культуре – когда мы рассматриваем его, мы думаем о том, как наши желания, действия и мысли формируются нашим локальным обществом и как это общество меняется. Биологический контекст говорит нам о том, как «человеческая природа» влияет на наши желания и потребности. И, наконец, исторический контекст рассматривает наше место во времени; как события прошлого привели к тому, где мы находимся сейчас?
Идея социологического воображения заключается в том, что человек как личность рассматривается также в условиях формирования среды, то есть в кругу семьи, друзей, места проживания и т.д. Так, можно делать частный, то есть индивидуальный выбор относительного того, где провести отпуск, – в швейцарских горах или на море в Краснодарском крае – также определяется социальными факторами, такими как то, где человек живёт и где он отдыхал до этого.
Использовать социологическое воображение – значит отодвинуть свою точку зрения от себя и смотреть на вещи более широко, привнося общий контекст в индивидуальные действия. Все это позволяет увидеть себя и свою культуру в новом свете, как продукт общества и истории. В сочетании со способностью непредвзято относиться к этим культурам и их практикам, более глобальный взгляд помогает нам увидеть нашу собственную культуру другими глазами. Все это, в свою очередь, дает нам возможность избежать стереотипов и чрезмерного обобщения о людях или обществах.
В этом смысле использование социологического воображения позволяет взглянуть на себя и свою культуру в качестве стороннего наблюдателя. Однако цель этого состоит не в том, чтобы быть бесстрастным и отстраненным, а скорее в том, чтобы видеть себя не «естественным» или «нормальным», а частью конкретной единицей более крупных систем, такими же, как и все люди.
Но если говорить о «прозаичности» применения социологического воображения, то одним из важных его преимуществ заключается в том, что оно помогает избежать людям апатии. В этом смысле апатия относится к чувству безразличия или незаинтересованности в изучении морали тех или иных лидеров. По словам К. Райта Миллса, создателя идеи социологического воображения, если мы признаем, что наши убеждения, традиции и действия являются нормальными и естественными, мы с меньшей вероятностью будем задаваться вопросами, когда наши лидеры и руководители делают что-то выходящее за рамки общепринятой нормы.
Кроме того, рассмотрение социологического контекста позволяет людям подвергать сомнению и изменять общество, а не просто жить в нём. Когда мы понимаем исторические и социальные контексты, мы лучше подготовлены к тому, чтобы смотреть на наши действия и действия нашего общества как на результат совместной работы систем, которые могут быть изменены, а не как на неотъемлемую часть человечества.
Одной из самых привлекательных характеристик социологического воображения является тот факт, что оно не требует какого-либо уровня квалификации или знания, чтобы прибегнуть к нему. Нет необходимости владеть огромным словарным запасом или уметь проникать в суть социологических текстов – здесь важна готовность выйти за пределы собственной точки зрения и рассмотреть мир в контексте.
Понятие социологического воображения может быть применено абсолютно ко всему. Представим, что есть девушка, которая хочет выглядеть стройной, но по каким-то причинам не может добиться желаемой цифры на весах. Тогда эта девушка изнуряет себя диетами, начинает страдать компульсивным перееданием вследствие ограничений в питании и снова возвращается к диетам. В результате это приводит её к комплексу неполноценности и даже к депрессии. Девушка становится заложницей расстройства пищевого поведения и с этого момента также начинает испытывать серьёзные проблемы со здоровьем. Если взглянуть на этот случай изолированно, то можно подумать, что это – её личная проблема и что она сама испортила себе жизнь. Но если же мы применим социологическое воображение, то увидим, что происходящее с девушкой – это результат внедрения в общество навязчивой и стандартизированной идеи красоты для женщин, косвенно повлиявшей на эту девушку. Именно социальные сети и другие виды новых медиа транслируют представления о «привлекательной» красоте женщин, которые должны быть худыми. Такая репрезентация затрагивает многих людей как прямо, так и косвенно, как это произошло с вышеописанной девушкой. Если бы только несколько женщин страдали от расстройства пищевого поведения в обществе, то было бы справедливо сказать, что это их индивидуальная, то есть личная проблема. Однако когда многие девушки становятся одержимы идеей похудения и намеренно мучают себя, приобретая сопутствующие заболевания, это становится социальной проблемой, где необходимо тщательно изучить стереотипное отношение к женщинам и социальным сетям.
Ещё одним преимуществом социологического воображения, которое также рассматривал Миллс, является возможность планирования будущего. Социология позволяет не просто понимать контекст происходящей ситуации в мире, но и исходя из этого – ставить цели и продумывать пути их достижения. Всесторонний анализ текущего положения благодаря социологическому воображению помогает спрогнозировать ряд трудностей, с которыми столкнётся человек, а также найти способ их избежать или даже превратить в привилегию.
Разумеется, социологическое воображение применимо не только в повседневной жизни, но и в глобальных и даже узко специализированных областях. Тем не менее эссе включает в себя в большей степени подробное описание «бытовых» способов применения социологического воображения. На мой взгляд, именно с расширения границ повседневности, со свободы и новизны мышления в простых вопросах и закладывается фундамент возможностей использования социологического воображения в других смыслах и сферах.
