О долгах рода, которые мы несём на себе и почему-то должны «закрывать», сейчас говорят все. Это модно, этим занимаются профессионально. Между тем, те, кто утверждают, что «проработали» самолично едва ли не все «долги рода», часто не могут даже назвать, в чем же они заключались. Как можно отдать долг, про который ты даже не знаешь, был ли он? Задумайтесь!
За человеком действительно стоит много поколений его предков. За жизнь каждый человек хоть раз да поступит неправильно, одолжит, обидит или обидится почем зря. Значит ли это, что после него на нас непременно останется какой-то долг? Не обязательно. Долг чаще всего появляется, когда мы сами решаем возложить его на себя, или когда нас к этому кто-то обязывает и мы оказываемся вовлечены в ситуацию настолько, что не можем бездействовать.
РАССКАЖУ ВАМ ДВЕ ИСТОРИИ ИЗ МОЕЙ ПРАКТИКИ
Жила-была девушка, допустим, Маша и была у неё чудесная бабушка. Моложавая, всегда модно одетая, с толпой богемных кавалеров, прекрасно образована, была, кстати, директором детской художественной школы. Единственной внучке привила любовь к искусству, научила следить за собой, всегда брала в зарубежные поездки, в общем, вкладывалась, как могла. Маша в ответ бабушку боготворила.
У бабушки той была только одна боль - «мой крест», как она его называла - родной брат Боря. Был он слегка не от мира сего, жил один, резал из дерева всяких зверушек, продавал на ярмарке, был тихий, добродушный. Бабушка ездила к нему каждую неделю с сумками продуктов, покупала одежду, водила ко врачам, купала и стригла, в общем заботилась, как полагается заботится о не очень здоровом человеке.
Однажды бабушка заболела, в больнице диагностировали неоперабельную онкологию. Когда счёт пошел на недели, она позвала к себе Машу и завела с ней такой разговор.
«Я тебе, внучка, оставлю все. Квартиру свою завещаю полностью, коллекцию картин, украшения, сбережения немаленькие. Но ты должна пообещать мне, что до смерти будешь заботиться о моем брате Боре!»
Она попросила принести ей семейный альбом и показала фотографию (Маша ее раньше не видела). На ней молодой красивый мужчина в военной форме обнимал двух девушек. Статную черноволосую красавицу и дерзкую на вид, взъерошенную старшеклассницу. В ней Маша с трудом узнала бабушку, дядю Борю не узнала совсем.
«Вот таким был наш Боренька, а такой была я. Он старше меня на 8 лет, умный был, отличник, спортсмен, заменил мне отца, был самым лучшим не свете братом. Они с мамой меня вдвоём поднимали. А я была упрямой, избалованной, учиться не хотела, в 10 классе связалась с плохой компанией. Начала курить, выпивать, школу бросила.
Как-то раз несколько дней не ночевала дома. Боря пошёл меня искать и нашёл… на квартире у хулигана местного. Захотел меня увести, я кочевряжилась, мой хахаль этот, хулиган, стал его выгонять, грозил ножом. Завязалась драка, Боря его оттолкнул, да так неудачно, тот виском об угол и умер.
В общем, посадили Бориса за превышение обороны. Отсидел четыре года, в тюрьме переболел менингитом, это сказалось. Военная карьера, понятное дело, на этом закончилась, невеста (та чернявенькая на фото) его бросила. Был здоровый военный с перспективами, а стал Боренька-дурачок.
И все это по моей вине, внучка. Мама с горя слегла, все счастье семейное из-за моей глупости под откос пошло. Я, правда, как все это случилось, за ум взялась. Школу окончила, в институт культуры поступила, отца твоего родила, ты вот у меня есть, жизнь сама видишь, какую себе устроила. А у Бореньки только его деревяшки. Вот потому пообещай мне, что ты его не бросишь и при любых обстоятельствах позаботишься. Иначе и мне покоя на том свете не будет!»
Конечно, Маша пообещала и ещё несколько лет, до самой смерти, навещала своего двоюродного дедушку, заботилась о нем, а когда его не стало, похоронила рядом с бабушкой, как та завещала. Забота ей была не в тягость, потому что понимала ради чего делает. Нет, не ради квартиры и коллекции. Просто Маша действительно хороший человек, бабушка ее такой воспитала.
ИСТОРИЯ ПРО ДВУХ СЕСТЁР
А вот еще одна история. Жили две сёстры, погодки, души друг в друге не чаяли.После школы уехали вместе в Москву, поступили в один институт, родители им комнату снимать стали.
Младшая влюбилась в однокурсника и забеременела, парень испугался, стал настаивать на аборте. Девушка в слезах призналась во всем сестре. А сестра испугалась. Что родителям сказать? Они строгие, еще не дай бог прикажут возвращаться в общежитие, а может и вовсе в их маленький город. Да и влетит ей, как старшей-то. А если ребенок появится, куда его, в эту комнату? А жить когда?
В общем, не захотела старшая себе проблем, убедила сестру, что аборт и правда будет лучшим решением. Но что-то пошло не так, аборт сделали плохо, началось воспаление, пришлось снова идти под нож, так младшая сестра в 20 лет стала бесплодной. Жизнь у нее не сложилась. Институт не окончила, замуж не вышла, путалась с женатыми, работала то секретарем, то продавщицей, выпить и погулять любила.
А у старшей, напротив, все сложилось, как нельзя лучше. Вышла замуж за хорошего парня, родила троих детей, сделала карьеру, потом вместе с мужем свой бизнес открыли, жили не бедно, хорошо, в общем, жили. Сестру младшую всегда при себе держала. В отпуска с собой брала, на все праздники - главное, чтобы была рядом. От родителей ее «подвиги» скрывала.
Когда дети выросли, стали задавать вопросы: «Мам, почему тетя Света всегда с нами? У нее что своей жизни нет? Почему ты ей столько подарков покупаешь, она же не маленькая? Почему папа едет ее пьяную из клуба забирать? Почему она орет на тебя?» Когда старшей дочке исполнилось 25, мать ей все рассказала. Тетя Света тогда уже поселилась в их загородном доме насовсем, пила, приводила молодых ухажёров. И дочь настояла на том, чтобы мать обратилась к психологу, то есть ко мне, чтобы проработать свое чувство вины перед сестрой. Потому что к тому моменту все в семье стало разрушаться. И здоровье, и отношения супругов между собой.
ПОЧЕМУ ЭТО ПРО РОД?
У этих историй много общего. И там, и там поступки одних привели к трагедии других. И там и там, люди, виновные в этом, добровольно взвалили на себя груз ответственности и искупали вину, как могли: материальными вложениями и заботой. В обоих случаях, однажды уже не смогли справляться сами и прибегли к помощи своих потомков.
Ощутима разница в положении дяди Бори и тети Светы - один вряд ли мог что-то изменить в своей жизни, другая - могла, но по какой-то причине не захотела. Но мы сейчас этот вопрос разбирать не будем, не о нем разговор.
Для обоих девушек (Маши и дочки моей клиентки) эти истории несут в себе мощный жизненный урок и указатель на некоторые (возможно родовые, а так семейные) слабости и недостатки, которые, если не уделить им должного внимания, и не сделать выводы, могут отыграться еще не в одном поколении. И вот это действительно родовой долг.
МЫ МОЖЕМ ГОВОРИТЬ О ДОЛГАХ РОДА, КОГДА:
✔️это реальная, а не вымышленная ситуация. У нее есть участники, свидетели и свидетельства, это происходило на самом деле (а не было «найдено» кем-то в процессе, например, расстановки, а живые люди об этом ни сном ни духом);
✔️ действия одних изменили судьбы других. И это опять же факт, а не чьи-то домыслы. Мы можем проследить всю цепочку событий в рамках судьбы по крайней мере двух участников событий, а чаще этих участников гораздо больше. В приведённых мною примерах это родители, супруги и дети главный героев, им не нашлось места в моем рассказе, но мы-то с вами понимаем, что немыми статистами они там точно не были;
✔️ для решения проблемы потребовались или потребуются в будущем семейные средства (деньги, связи, ресурсы) и они обязательно будут отданы, иначе не получится;
✔️ ситуация не может быть решена без участия представителя хотя бы ещё одного поколения;
✔️ вовлечённые потомки получают не только проблему, но и очевидный урок, опыт, который в будущем им пригодится, через него они вырастут сами.
А КАК ЖЕ РАССТАНОВКИ?
А что же, тогда то, что всплывает в расстановках и раскладах, снах, смутных ощущениях, догадках, когда человек начинает работать с родом? Это некий опыт, может родовой, а может прошложизненный, может считанный с коллективного бессознательного, бог его знает.
Мы можем быть внимательны к нему, уделять ему место в своей психотерапии, наделять его смыслами, но однозначно называть это родовым долгом, было бы неправильно. Хотя бы из уважения к нашим настоящим потомкам.
Для появления родового долга нужны представители рода: РОДные и РОДственники, реальная вина или ответственность, и готовность одних ее возложить, других - взять. Если чего-то из этих составляющих нет, все уже, как минимум, сложнее.
ПРО ДОЛГ РЕАЛЬНЫЙ И АБСТРАКТНЫЙ
Бывает, что все это как раз есть и в избытке, но человек не хочет выполнить этот долг, а все ищет какой-то другой, абстрактный и исправляет его где-нибудь на ретритах и в женских кругах. Просит, например, мама, уже который год, свозить ее к старой тётушке в деревню, а ты все не везёшь, потому что мама капризная, дом у тетушки вообще нищий, а на ретритах красиво. Ну вы понимаете… А умрет тетушка или мама (рано или поздно это ведь случится) и долг перейдёт в категорию неоплатных, поселится настоящей болью в сердце и в теле.
Вот совсем скоро Новогодняя декада - самое лучшее время для отдачи реальных родовых долгов. Кого-то навестить, кому-то позвонить, о ком-то проявить заботу. Подумайте, вдруг вы кому-то задолжали? Все, все… закончу на этом.
Елена Шубина
психолог, карматерапевт
♨️ Запись на консультации: +7 931 231 1000 (WA, Telegram)
