ЕСЛИ УСЛЫШИШЬ О ПОГРЕШНОСТИ БРАТА ТВОЕГО, НЕ ПЕРЕДАЙ ТАКОГО СВЕДЕНИЯ КОМУ-ЛИБО ДРУГОМУ: ТАКИМ ПОСТУПКОМ НАНЕСЕШЬ СМЕРТЕЛЬНУЮ ЯЗВУ ДУШЕ ТВОЕЙ.
Прп. Исия Отшельник
Cвятитель Иоасаф, епископ Белгородский
Святитель Иоасаф родился в Прилуках Полтавской губернии, 8 сентября 1705 года. Семилетнего Иоакима отец отдал в Киевскую духовную академию. В ноябре 1727 года молодой человек был пострижен в мантию с именем Иоасаф в Киево-Братском монастыре. Это событие совпало с завершением его обучения в духовной академии. Через год инок Иоасаф был возведен в сан и поставлен преподавателем в Киевской духовной академии. В ноябре 1734 года он посвящен в сан иеромонаха и переведен в Киево-Софийский архиерейский дом. Одновременно он был назначен членом Киевской духовной консистории, исполнял должность экзаменатора.
В 1737 году иеромонах Иоасаф стал настоятелем Свято-Преображенского Мгарского монастыря с возведением в сан игумена. В 1744 году Иоасаф возведен в сан архимандрита. В конце того же года был вызван в Москву и вскоре назначен наместником Свято-Троицкой Сергиевой лавры.
В июне 1748 года архимандрит Иоасаф рукоположен во епископа Белгородского. Вступив на архиерейскую кафедру, святитель строго следил за благочестием и состоянием храмов, за правильностью совершения Богослужения и особенно нравственностью паствы. Большое внимание уделял образованию духовенства, правильному соблюдению устава и церковных традиций. При этом святитель Иоасаф особенно отличался делами милосердия и благотворительности бедным и неимущим.
10 декабря 1754 года святитель Иоасаф тихо предал дух свой Богу, прожив 49 лет. Спустя два года по погребении святителя некоторые из духовных чинов кафедрального собора, зная святую жизнь архипастыря, тайно пошли в его усыпальницу и открыли его гроб. Оказалось, что не только тело святителя было нетленным во всех своих составах, но и к самым одеждам его и покрову не коснулось разложение, несмотря на то, что в воздухе чувствовалась сырость. Слух об этом распространился повсюду, и стал привлекать к гробу святителя многих недужных, которые по совершении панихид по вере своей получали исцеление.