Найти тему
Турнир Косарей

"Любовь, комсомол и попса". Черное ерничество

СССР был пропитан ханжеством. Потому что был порождением большевистской идеологии, упирающейся в классовую теорийку Маркса. На марксизме-ленинизме был настоян «Моральный кодекс строителя коммунизма». Суть которого в том, что «пролетариат не имеет отечества». Оттого пролетариату необходим интернационализм.

Наиболее понятный вариант интернационализма. Доходчиво.
Наиболее понятный вариант интернационализма. Доходчиво.

Интернационализм крайне странная и надуманная штука. Порождение гордыни. Взять, к примеру, некое племя каннибалов: живут себе люди, кушают как им нравится, а тут приходят посторонние и уверяют, что так жить нельзя. И готовы деньгами, бусами и оружием отказ от пагубных страстей поощрять и финансировать. Каннибалы, естественно, соглашаются, потому что дружелюбны по природе свой. Но рецепты своих блюд бережно хранят, ценят, лелеют и улучшают. Даже заезжих дипломатов и прочих понаехавших персон угощают. Тем нравится.

Интернационализм обречен. Как, впрочем, и всякие прочие образцы нынешних социальных инженерий, особенно экстремальных. Большевизм, к примеру. Это даже не ошибка природы, а показатель безумия идеологий. Бездарная попытка поменять суть людскую. И крах таких попыток - всего лишь вопрос времени. Интернационализм – это когда без корней.

Подспудно все понимали, что интернационализм и ленинизм – полнейшая туфта и откровенная имитация. Но этот набор был необходим большевикам для удержания власти или хотя бы для туманно-логического обоснования их права на эту власть. Для этого изображали торжество социалистической культуры и морали, которое входило в несомненный список доблестных побед коммунистической идеологии.

Поскольку показуха, имитация и торжество крайне трудно увязывалось с реальностью, то народные массы на уровне инстинкта задорно выдавали «обратку» - откровенное издевательство над пошлостью и цинизмом пропаганды. Для примера напомню о высококультурном: знатный поэт-«шестидесятник» весьма точно выдал терминологию этой издевки «… когда спекулянты рыночные прицениваются в Чюрленису, поэты уходят в рыцари черного ерничества». Ерничество процветало.

Современный ернический фотошоп. Автор неизвестен, но ерничество налицо.
Современный ернический фотошоп. Автор неизвестен, но ерничество налицо.

На самом разнообразном уровне. Ернических частушек была тьма тьмущая, потому что народ юмором не обижен. На уровне бытовухи «Ленин, дай прикурить» (это о спичках), «нищий в горах» (это о сигаретах «Памир»), «с нами Ленин» (это о широких диванах или кроватях.

Часто случались невероятно веселые экспромты в поведении – помнится, в моем глубоком детстве, лет мне было пять-шесть, впечатлил мужик на купалке. Этот мужик был в необычайно широких черных семейных трусах, чрезвычайно популярных в те времена. И, помахивая этими трусами, шел по купалке и громко орал «Широка страна моя родная!». После чего плюхнулся в воду, то есть нырнул, а выныривая, продемонстрировал голую задницу и зажатые в руке необъятные трусы. При этом потрясал мокрыми трусами и продолжал вопить «…где так вольно дышит человек!». Публика была благодарна.

Кстати, примерно в то же время все на той же купалке я услышал откровенно антипартийную и глубоко антиинтернациональную песню :

-Куба, отдай наш хлеб!

Куба, возьми свой сахар!

Нахер нам ваш волосатый Фидель

Куба, пошла ты нахер!

Вероятно, мне посчастливилось воспитываться в каком-то явно нелояльном окружении. Впрочем, это были времена, когда СССР еще и полста лет не исполнилось (дату полвека СССР пышно торжествовали в 1972 году), то есть, прошло всего лишь два социологических поколения. И живы были люди, которые помнили, как вполне сносно было жить и без большевиков, а также и то, какого лиха пришлось хватить при большевистской власти. Поэтому к коммунистам относились без высокопарных эпатажей, воспринимали их по делам и выслугам-заслугам. Холуйства было меньше, точнее – лакейщину презирали. Но вода камень точит, особенно гнилая вода.

Надо сказать, что отвратительная и загнивающая западная рок-культура надвигалась довольно упорно. Те, кому удалось послушать задор Beatles или хулиганский азарт Slade как-то уже ничуть не хотели смириться с истошной скукой официозных вокально-инструментальных ансамблей. И это было очевидно даже для партийных.

Рок-музыку клеймили, но отмести ее от молодежи никакими ссаными тряпками не получалось. Поэтому тупо по-комсомольски попытались слегка поучаствовать в рок-движении: выпустили парочку миньонов Битласов и столько же Ролингов, приплюсовали к этому Т-Рекс, Криденс, еще что-то, всего не упомнишь. Попутно выдавали забавный плагиат, такой как хит про «толстого Карлсона» («yellow river», как всем известно) да еще «песню протеста» от «Поющих гитар» про парня, который за каким-то хреном приехал из Америки и распевал рок-композиции.

Короче, кипела идеологическая суета, как и полагалось. В итоге миньоны крутили до абсолютного «запила», а творение «Поющих гитар» звучало на лавочках долгими уральскими вечерами. Идея кавер-исполнения пришлась по душе, тактика «свободного перевода» исходных песен приглянулась. И зазвучали вариации, особенно обильна на разномастные самопальные текстовки была Venus от Shoking Blue. Вокруг «Венеры», которая she's got it», шизоидно и весело «шизгарили».

Но наиболее ернически подошли к рок-опере «Иисус Христос – Суперзвезда». Кавер-версии из советской подворотни были феерическими. Не буду уточнять главного героя этих напевов, поскольку ныне (в отличие от 70-х) начальство запрещает подобную конкретику. Но все же:

-Я десять дней ползу сквозь снег и сквозь пургу

И перебитые ступни я сдвинуть не могу…

Хор: - Идет-идет, шишку съест, идет-идет, другую съест!

-Я десять дней не ел, я десять дней не пил…

Хор: - Гангрена, гангрена, ему отрежут ноги!

- Диагноз поставлен, опасность смертельна!

Скорее на стол положите его.

Дайте мне нож и пилу наточите – отрежу, отрежу я ноги ему!

- О, как будет мне больно! Но режьте скорее вы ногу мою!

О, как будет мне больно, но режьте же, режьте, я потерплю!

И даже как бы парафраз на тему о т Марии-Магдалины:

- Людям протез нужен, людям протез важен

Будь только осторожен и скоро ты пойдешь…..

Ты пойдешь, ты пойдешь….

Но это лишь один кавер на великую рок-оперу, хотя даже версии этоо кавера были разнообразны, разномастны и разнохудожественные. Был еще не менее популярным кавер на революционную тематику:

- Феликс Эдмундович, где же вы были?

- В деревню я ездил, налог собирал.

-Вы слышали новость – мы Зимний забрали?

Подвойский напился – какой, …, скандал!

А Луначарский собрал всех министров и догола их обчистил в «очко»

Зиновьев и Троцкий там золото ……

Свердлов их отматькал, но им все равно!

Хор: - Партия нового типа создана

Вместе с Лениным нас в бой ведет

Пусть бегут враги, пусть дрожат они

Наша партия нас в бой ведет!

Вот по этой каверной текстовке понятно, насколько наша уральская молодежь в те времена стремительной агонии социализма внимательно и заботливо относилась к героям революции. И не только к идолам и кумирам эпохи революционной, но и к тогдашнему партийному руководству:

- Наш Ильич, наш Ильич!

Наш дорогой Леонид Ильич!

Причем, даже не только молодежь со свойственным ей любопытством откровенно и жестко ерничала, но даже вполне взрослые мужики распевали (приходилось не раз слышать) каверы «Иисуса Христа» на околоэкономические темы:

-Наш колхоз, наш колхоз

Выполнил план по удою коз!

Стоит ли удивляться, что интерес к западной рок-культуре в отдельно взятой уральской глубинке не угасал, а напористо развивался. Насколько активно? Достаточно сказать, что лично я, к примеру, услышал «461 Ocean Boulevard» Эрика Клэптона в сентябре 1974 года, хотя альбом этот вышел в июле. То есть, буквально три месяца и я уже впервые насвистывал «Я стрелял в шерифа». Кстати, до сих пор уверен, что это лучшее исполнение великолепной песни. Спокойное и членораздельное.

Более того, весьма часто и вполне своевременно в Арти попадали кассеты с первой записью пласта. Ну, а вторые и третьи записи… Они множились и плодились в зависимости от вкусов и пожеланий.

То есть, небольшой уральский поселок городского типа с населением в 14 тысяч душ без партийных потуг и пафосных комсомольских собраний благодаря рок-музыке легко и просто прислонился к интернационализму. Стал солидарен с мировой молодежью. Культура объединяет!