Символ Веры входит в каждую божественной литургию и утренние молитвы .
Это очень древний и глубокий текст.
Пророчества о пришествии Спасителя.
В книге пророка Исаии Глава 53 глава, идет пророчества о Христе и о том, что он будет казнен и понесет на себе грехи людей.
В Псалме 21 пророчества о крестной смерти спасителя:
17 Ибо псы окружили меня, ..., пронзили руки мои и ноги мои.19 делят ризы мои между собой и о одежде моей бросают жребий.28 Вспомнят и обратятся к Господу все концы земли, и поклонятся пред Тобою все племена язычников,29 ибо Господне есть царство, и Он — Владыка над народами.31 Потомство моё будет служить Ему и будет называться Господним вовек
Есть два понятия, Вера и доверие Богу и истинам и понимание, знание вероисповедания , знания непосредственно о самом Боге.
К счастью или несчастью, это два совершенно разных понятия зачастую не влияющие друг на друга, Знания основываются на исследованиях, а вера на доверии и веры в то, что Бог есть, не требуя от Бога доказательств его существования. Иногда люди , как мы знаем из предыдущих веков не умели не читать не писать, они не читали книг о Боге, они знали о Боге только по рассказам своих родителей, бабушек и дедушек, слушая отрывки Евангелия на службе, если им посчастливится стоять в храме, а не на улице, т.к. в храмах не хватало места всем или по иконам с клеймами, рассказывающие о двунадесятых праздниках или о житиях святых, умели верить в Бога так как нам ученым и знающим и не снилось.
Небольшая история веры
"Молящийся в автобусе в Новогоднюю Ночь"
Недавно я ехала в автобусе в Новогоднюю ночь, в автобус вошел человек, по виду он давно не мылся и выглядел так как будто ему негде ночевать и в общем то жить. Он сел, что-то громко говоря на весь автобус, и вот мы проезжая по Никитской улице мимо храма, где венчался А.С. Пушкин (Церковь Большое Вознесение у Никитских ворот), этот мужчина встает с места и стоит минуты три крестясь и видимо молясь себе под нос. Вот эта вера, подумал я , человек находится практически на самом дне , а вера его настолько горяча, что он не стесняется ее показывать, другой прилично одетый постесняется встать и показать свою веру , а здесь вы скажите, что же господь ему не поможет если он такой верующий, что же господь допустил его падения, вы знаете я вам на это не отвечу, но иногда человек падая в самую бездну, восстаёт как птица феникс из пепла, и возрождается духовно, хотя другим это непонятно зачем, если у тебя ничего нет, а человек становится богат духовно, и возможно это лучшее приобретение за всю его жизнь. А люди знающие и ветхий и новый завет наизусть, читающие святых отцов, в связи с Богом находятся очень далеко, они в него вроде бы верят, но не доверяют и живут вроде с Богом, но в то же время без него.
Но это не значит , что не нужно узнавать, нужно что бы знания не мешали вере в и доверию Богу, потому что есть такой сложный момент чем лучше ты узнаешь жизнь и историю церкви, тем более вероятность , что она станет для тебя менее привлекательной чем была раньше, до твоих рысканий и вычитываний ветхого и нового завета, в поисках разногласий и нисхождений, дабы опровергнуть изречения святых отцов, и найти несостыковки. А различия будут, в Евангелии их масса, но лично я их воспринимаю, не как не стыковки, а как дополнения одно другому, такие уточнения, которые если собрать во едино получаешь, более яркую картину.
Это напоминает когда мужчина знакомится женщиной, она невеста, он ее плохо знает, но он в нее влюблен, он ей очарован, но после свадьбы, они начинают узнавать друг друга лучше, он узнаёт женщину не только с хорошей стороны, и она становится менее привлекательный, и они мугут разойтись, если не проявят мудрость и терпение, понимание и любовь. Главное что бы такое не произошло с верой в Господа, что бы знания о вере и Боге не помешали чистой вере.
Троица.
Где в Библии говориться о Троице?
Троица- термин, в христианском вероисповедании который говорит о трёх Лицах единого по существу Бога. В ветхом завете, о Троице не говорится явно. Впервые троица появляется в Библии только в новом завете,
Крещение или Богоявление
Одно из событий Евангелия, которое нас погружает в гущу Евангельских событий и рассказывает о явление Троицы, это событие связанное с крещением Иисуса Христа или Богоявлением. Как мы знаем, когда крестился Спаситель в реках Иордана, перед нашими глазами предстает вся Троица : Крестящийся Бог Сын, Бог Святой Дух- в виде Голубя, сходит с небес и Бог Отец говорит голосом , и признает Иисуса своим сыном и как мы видим на иконе один луч обозначает единство Бога, и ниже снисходящие три луча означает три ипостаси, три лица троицы.
Есть такое предание о Святом Блаженном Августине (354 — 430 Нумидия современная северная часть Туниса и Алжира) — философ, влиятельнейший проповедник, христианский богослов и политик. Как-то он прогуливался по берегу Средиземного моря, рассматривал море, любуясь Божьем миром и удивляясь, как все в мире чудесно устроено, чудесные линии горизонта, плескающаяся вода, песок, приятно попадающийся под ногами и пересыпающийся. Августин, так же как и мы задумывался и размышлял о тайне мироздания, о тайне святой с этими мыслями гулял он шёл вдоль берега, он очень хотел понять замысел Бога. Он вдруг видит мальчика. Тот вырыл небольшую яму в песке и вычерпывал воду из моря ракушкой и переливал её в свою небольшую ямку. Блаженный Августин спросил, что ты делаешь? Мальчик ему ответил:
– Я хочу вычерпать всё море в эту ямку!
Августин усмехнулся и сказал, что это невозможно. Мальчик засмеялся и продолжал это делать. Блаженный Августин побрел дальше в своих раздумьях. Но после остановился и понял, что это и был ему ответ от Бога. Что понять смысл мирозданья, это то же самое что вычерпать целое море!
Символ веры - точное изложение всех истин христианской веры, во что должен верить христианин. Если человек не принимает эти истины, он не может считать себя христианином
Символ веры- состоит из 12 членов. В каждом из членах, говорится об :
Об Отце, О Сыне, О святом Духе, О церкви, О Крещении, О воскресении мертвых, О жизни вечной. Истины христианской веры утверждены на вселенских соборах.
Символ веры говорит о единой сущности Бога Отца, Сына и Святаго Духа. Для многих это кажется странным и непонятным, как может быть три лица, вмещаться в одно целое.
На Вселенских соборах - собирались великие пастыри и учителя Христианской Кафолической Церкви, с разных краев света, для утверждения истинного учения о единосущности Троице и борьбы с не правильным ученьем или ересью. Всего соборов было 7: 1- 325 г., 2- 381г., 3 - 431г., 4- 451 г.,5 - 553 г., 6 - 680 г.,7- 787 г. Первые 7 членов были изложены на 1-м Никейском вселенском соборе 325 году против ереси Ария, который говорил ересь о Иисусе Христе. и остальные 5 членов на 2-м Константинопольском вселенском соборе в 381 году против Македония, который говорил ересь о Святом Духе.
Бог, единый по существу, но троичный в Лицах (Ипостасях);
Первая Ипостась (или лицо) - Бог Отец, вторая ипостась – Бог Сын третья – Бог Святой Дух.
Единство троицы, как одной сущности доказал Спиридон Тримифунский на Первом Никейском соборе в 325 году Спиридон Тримифунский опровергнул ересь Ария, очень влиятельного и мудрого священника того времен и доказал существование святой Троицы, перекрестившись, взяв в руки глиняный кирпич, и сказав этот кирпич один, но, чтобы его сделать нужен огонь и сказав: «Во имя Отца!» - из кирпича вырвался вверх огонь. Сказав: «И Сына!», - вниз потекла вода, - На словах «и Святого Духа!» Он раскрыл свои ладони, и показал оставшуюся в них сухую глину, - так и в Пресвятой Троице - Три Лица, а Божество Едино.
Евангелие по Иоанна, глава 14, стих 10
Разве ты не веришь, что я в Отце и Отец во Мне? то что я говорю вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.
Примерно с конца IV века вводиться термин ипостасные свойства единосущной Троицы. Будучи едиными по природе, Лица Святой Троицы различаются лишь личными (ипостасными) Т.е. каждое лицо святой троицы, обладает личными характеристиками свойствами.
Личные свойства – суть свойства, вечно остающиеся неизменными, исключительно принадлежащие одному из Божественных Лиц. Только по этим критериям различаются лица Святой Троицы
Ипостасные свойства Троицы (личностные свойства):
Отец -безначальный, начало, начаток, нерожденность, не исхождение Сын - рожденность, предвечно (вневременно) рожденный от Отца,
Святой Дух – исходящий, исхождение , вечно исходит от Отца (предвечно исходящий)
Мне это представилось так, хоть это и совсем просто, но все ж
Существуют три основные краски RGB- красный зеленый голубой. Представим их в виде трех кругов, по существу, т.е. по составу одни одинаковые, но цвета у всех разные, т.е. химические соединения красок похожи, но каждая краска несет свою функцию, каждая краска смешается с другой превосходно, но каждая из них будет нести свою определенную функцию, добавляя другому цвету нужный оттенок, т.е. одна краска дополняет другую и существуют они в одно время, но задачи у каждой краски свои
_____________________________________________________________________________
12 членов символа веры
(Читая символ веры или любой другой церковнославянский текст, хоть и гражданским шрифтом, нужно по возможности быть внимательным к ударениям, иначе слова могут иметь другой смысл, как и в русском языке)
1-й член Символа веры.
1 член символа веры нам говорит - О Боге Отце, первой ипостаси Святой троице. О том что в своем единстве с Сыном и Святым Духом он создает небе и землю. Бытие, это лучше чем не Бытие.
Бог Един, но троичен в Лицах.
Веровать в Бога- иметь живую уверенность в его существование. Верить, что Бог спасет человечество. Нет другого Бога кроме него. Верим, что, Бог есть, что он о нас заботиться.
Слова, что Бог сотворил небо и землю взяты из Книги Бытия гл.1: 1 и Послание к Колоссянам глава 1:12-16
12 благодаря Бога и Отца, ....13 избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего,14 в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов,15 Который есть образ Бога невидимого, рождённый прежде всякой твари;16 ибо Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: ....(ангелы -вестники : начальство, престолы) — всё Им и для Него создано;
Слово Единый нас относит к тому, что Бог один, а не много как в язычестве (об этом говорится в 1 послании к Коринфинам глава 8: 4-6.
Послание Апостола Павла к Евреям глава 11 стих 6
А без веры угодить Богу невозможно; нужно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и кто искренне взыскивает, ищет, разыскивать Бога, тому он воздаст (по заслугам), вознаградит. Но вера без дел мертва (Иакова 2:20)
Священное писание – Библия - это Книги с греческого. Собрание книг ветхого и нового завета, в себя включает: ветхий завет (древний союз Бога и человека) (Бог обещает послать людям Божественного спасителя)
По мнению св. Кирилла и св. Афанасия книг ветхого завета 22, они были написаны на древнееврейском языке, всего книг - 50 новый завет - Бог дарует людям обещанного спасителя, (новый союз Бога и человека. 27 книг, был написан на древнегреческом языке это 4 евангелия, деяния Святых Апостолов, послания апостола Петра, Павла, Иакова , Апокалипсис- откровение Иоанна Богослова
Считается, что книги были написаны духом святым, через освященных, Богоизбранных людей. Бог открывается нам через Святаго Духа (посл Корин. 2.7.8.10)
Веровать — сердцем принимать Его Божественное откровение.
Божественное откровение - то что Бог о себе открыл людям, через священное писание. Мы слышим первый возглас Бога, он говорит с первым человеком на земле - Адамом. После Бог Отец напрямую разговаривает с Адамом, Ноем, Авраамом, Моисеем, царями и пророками напрямую, и про это мы читаем в ветхом завете и данные знания дошли до нас. А после Божественное откровение к нам пришло через Иисуса Христос, поэтому его называют Бог Слова (Посл. Евр 1:11, когда он пришел на землю, а затем через Апостолов.
Но Бога Отца никогда никто не видел. даже Ангелы не имели права на него смотреть, Бог Отец говорит только голосом. Поэтому каноническое изображение троицы, считается в виде трех ангелов, а не в виде, где Бог Отец изображен седовласым старцем. Хотя лично я очень люблю эту икону, но нельзя)))
НО есть еще и священное предание как говориться «из уст в уста»
Священное предание- От Адама до Моисея не было священных книг. Спаситель передавал свое учение не словом а примером. Апостолы распространяли веру по земле своим словом, книгами могли пользоваться не все, а преданием, доходящие из глубины веков мог пользоваться каждый. Апостола Павла 2-е послание к фессалоникийцам 2:15 братья, помните предания, им вы научитесь или через слово, или через послания наше. Многое пришло к нам из придания , говорит Святой Василий Великий, Например при крещении : благословлять воду, елей и Крещаемого, помазание елеем, троекратное погружение в воду, отрицание от сатаны (Правило 97 О святом духе глава 27)
Но даже простой человек может узнавать о Боге рассматривая вещи сотворенные Богом и это будет подготовительным периодом к познанию Бога Истинного.
«Во единого Бога» указывают на единство истинного Бога. Бог есть один и нет другого кроме Него (Исх.44:6;)Мы отвергаем языческие учения о многобожии. Божественную сущность понять невозможно. Из откровения и священного писания можно понять свойства Бога. Вседержитель-он царь небесный и все содержит в своей власти. И всем управляет в мире.
1-е послание Иоанна глава 5: 5-9
5 Кто побеждает мир, не тот ли, кто верит, что Иисус Сын Божий?6 ...он пришел водою и кровию и Духом, не водою только, но водою и кровию, и Дух свидетельствует о Нём, ... Дух есть истина.7... три свидетельствуют на небе: Отец, Слово (Спаситель) и Святой Дух; и ... три ..едино.8 И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; ....9 Если мы принимаем свидетельство человеческое, свидетельство Божие — больше, ... это есть свидетельство Божие, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своём.
Для прояснения великой тайны троичности Бога, Троического единства можно найти троичность и в сотворенных богом земных вещах, например, состояние материи: твердое, жидкое, и газообразное; все цвета в мире состоят из основных трех цветов RGB R-ред-красный G- грин-зеленый B- блу- голубой; начало, середину и конец; для человека важны вера, надежда и любовь. Сам человек, как созданный по образу и подобию Божьему имеет в себе три эти ипостаси, естественно человек не Бог, а его подобие и образ. Первое лицо троицы Бог Отец- его ипостась НАЧАЛО, бог отец НАЧАЛО всего, он ТВОРЕЦ- так и любой человек, может творить, с той разницей, что мы не можем творить из ничего, но человек рисует картину, он сотворил чудесный пейзаж красками, сев за фортепьяно, а сейчас и за компьютер сочинил музыку, посадил семечко в землю, и плодом его творения стал прекрасный плод яблоки или клубники, появились чудесные цветы, всего из маленького зернышка, мужчина с женщиной обвенчались, стали одною протию, и в женщине зарождается новая плоть,
которой Бог дает душу, и на землю появляется новый человек. Второе лицо троицы_ Это Спаситель-его ипостась предвечно рожденный, и Спаситель принимает на себя тленное тело, именно поэтому он и пришел на землю, например, не Святой духи так каждый человек обладает телом. И третья Ипостась Бога Святого Духа его ипостась—это предвечно исходящий, т.е. та Божественная Энергия которая исходит от бога, мы называем третье лицо Бога Духом, Дух, так и каждый человек обладает душой, которая не может жить без тела и без творчества. Если человек ничего не делает, не творит, он духовно умирает, приходит уныние, и человек чувствует себя не нужным, тело тоже начинает увядать, если человек не приносит благодатные плоды.
Творец видимого и невидимого все сотворено Богом из ничего, одним его словом.
К невидимому или духовному миру принадлежат ангелы – духи, – существа бестелесные (потому невидимые) и бессмертные, одаренные умом, волею и могуществом, а также и душа каждого человека.
Итак Бог Отец- Начаток Нерождаемость, Бог Сын - рождение и Бог Святой дух - исхождение.
Иисус Христос – Сын Божий 2-е лицо святой троицы по Своему Божеству. Господь—Истинный Бог одно из Божьих Имен. Сын Божий пришел и стал человеком, для спасения людей от греха, который приходит через дьявола, и смерти вечной (1 Иоанна :3:8). Грех, это беззаконие.
Иисус Христос
Имя Иисус- что означает Спаситель. Это Имя ему дал Бог, через архангела Гавриила пред его рождением. от Луки 1 стих 31, и Архангел Гавриил Говорит Деве Марии, что она зачнет и что она должна назвать непорочно зачавшее дитя - Иисусом. Это имя ему было дано на восьмой день после его рождения, по ветхозаветному правилу он принял обрезание, в этот же день младенцу давали имя.
Христос (греческое слово) - означает помазанник, по древнееврейский - мессия, так называли царей, первосвященников, пророков, которых помазывали маслом перед началом их служения в знак дарования даров Святого Духа.
Иисус Назван Христом (Помазанником) потому, что он имеет все дары Святаго Духа.
Он получил знания-как пророк
Святость – первосвященника
Могущество – царя
Единородный – с одной стороны это можно понять, что он единого БОжеского существа с Богом отцом. Но в греческом оригинале стоит слово Моногэни́, Μονογενῆ и дословный перевод Единородный и Моногэни - единственный, когда говорится о ребенке. Т.е. только Христос единожды или один раз рожденный от своего родителя, у Бога нет других единосущных детей. На церковнославянски число один читается, как ЕдинЪ. Ангелы и Святые люди, дети Божьи по Благодати.
Евангелие от Иоанна Ин.14:8–9. Разговор Иисуса и Филипа. Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца. Иисус сказал ему: столько времени я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца...
Рожденный, не сотворенный – На 1 вселенском Никейском соборе в 325 году. Было сказана для Обличия Ария. Арий- (256-336- Александрийский влиятельный пресвитер), утверждал- Что Сын Божий, не Творец, а только одно из Божьих Творений, что Сын Божий сотворен. Сын не единосущный и не совечный, он не подобен Богу Отцу отличен от Бога Отца по своей сущности, и изменяем по природе, как и все творения. Дух Святой сотворен Сыном. Сын- 1-е творение Бога, Сын посредник между Богом и Тварным миром.
Рожден прежде всех век и Имже вся бы́ша; - означает что и Иисус Христос, то же участвовал в сотворение мира. Им то же все создано. Что он участвовал в сотворении мира вместе с отцом.
Христос- предвечно, рождённый, не было времени когда не было Христа, он то же учувствовал в Предве́чном совет Святой Троицы.
Предвечной Совет Троицы – безначальной (происходящий до сотворения тварного мира). Состоялся вне времени, присущего нашему тварному миру. На предвечном совете Святой Троицы определено Божественное представление о каждом существе, которому предстоит получить от Бога жизнь. Предвечный совет назван советом, потому что в нем принимают участия Все Лица Пресвятой Троицы.
Евангелие от Иоанна 1:1
Иисус Христос _Бог Слова он Свет.«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог (Иисус Христос Бог- Слова). Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет людей. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн. Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него».
Евангелии от Луки 1: 26-32
К деве Марии Бог посылает Архангела Гавриила
28 Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между жёнами. и что плод её благословен
31 Она должна назвать непорочно зачавшее дитя - Иисусом"
32 Он будет велик и называется Сыном Всевышнего.
От Матфея 1: 23
Дева (девстенная девушка), оставаясь девой забеременеет, и родит сына, оставаясь девой, которого она должна назвать - Эммануил в переводе с еврейского с нами Бог.
Почему именно Иисус Христос рождается на земле, а не святой дух?
Личные (ипостасные) свойства Иисуса Христа - предвечно рожденный.
Поэтому именно Иисус Христос приходит на землю – принимает человеческую плоть. Как и все люди при Рождении Спаситель облекся в человеческое тело, с тем отличием - он остается безгрешным, Он не принимает греха, который вошел в Адама и Еву после соблазнения их дьяволом, который пообещал, что они вкусив запретного плода, станут как боги. Они нарушают заповедь Бога. В чем было нарушение? В том, что они не послушались Бога, ведь Бог сказал не есть плодов от дерева добра и зла.
А Адам и его мадам, как малые дети слямзили, то что им запретили кушать, а после начали обвинять друг друга: Ева- змия, Адам- Еву, а кульминацией всего, Адам обвинил и Бога, что мол что за Бабу ты мне подсунул, она мне подпихивает всякие запретные плоды.
Но вообщем первое непослушание, обернулось трагедией для всего человечества. Как говорилось в одном мультике : "Не ходите дети в Африку гулять"
Человек своими силами не может спастись от грехопадения, поэтому 2-е лицо Троицы вочеловечился, воплотился чудесным образом от Духа Святого и Девы Марии. Он истинный Бог и Истинный человек. В нем находится нераздельно и неслиянно 2 естества, 2 воли - Божественная и человеческая. Но своим Божеством он всегда прибывал на небе.
От Луки 22 :42 "Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! Но не Моя воля, но Твоя да будет."
(«Не Моя» человеческая «воля, но Твоя Божеская будет», и эта Твоя не отделена от Моей Божеской воли. Единый Христос, имея два естества, имел, без сомнения, и волю и желания каждого человека. Итак, человеческое естество сначала желало жить, ибо это ему свойственно, а потом, следуя Божеской воле, для спасения людей принял крестную смерть)
Господь через пророков говорил о приходе Христа в мир. Дева Мария (Мирьям) - была очень дальней родственницей Авраама и Давида, как это было и заповедано. Иосиф Обручник был из того же рода.
Бытие, глава 3, стих 14-15
14 И сказал Господь Бог змею (дьяволу): за то, что ты сделал это (соблазнил Еву), проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоём, и будешь есть прах во все дни жизни твоей; 15 и вражду положу между тобою (сатаной) и между женою (Евою и Богородицею, которая в последствии будет семенем Евы), и между семенем твоим (слугами дьявола) и между семенем её (семя девы- семя Евы, после семя Марии- Иисус Христос); оно будет поражать тебя в голову, (небольшая аллегория от Бога: если человеку нанести увечье пятку, человек от этого не умрет, а вот если удар придется по голове, это более серьезный удар) а ты будешь жалить его в пяту ( все , что может сделать змей, ужалить человека в пятку, Дьявол - как змея, ползущая по земле и все, что она может только ужалить в ногу, так и дьявол, не сможет нанести большего вреда) .
Так вот и дьявол, не имеет большей власти, чем укусить в пятку, а Христос может нанести решающий удар и поразить дьявола полностью
Пастухи работали неподалёку от Вифлеема и узнают о рождении Иисуса от ангела, и идут поклонница младенцу, они были просты у них не было никаких знаний, скорей всего они были без грамотны. Простые пастухи олицетворяют уверовавших иудеев, а волхвы – которые приходят поклониться младенцу олицетворяют поклонившиеся Христу язычников, Волхвы возможно шли несколько месяцев или более года, когда они пришли к Иисусу ему было до 1 - 2 года. Идти им пришлось долго. Т.к. Ирод именно от них хотел узнать нахождение Младенца - Иисуса, и знаем из евангелия Ирод убивает младенцев до 2 лет, это означает , что он получает эту информацию, точно не знав когда Родился Иисус, но он думает , что ему от 1 месяца до 2 лет.
У людей того времени появилась возможность Увидеть Бога в Телесном обличии, а у кого-то познакомиться с ним лично, то чего раньше нельзя было сделать, Ибо Бога невозможно ведёте, даже чины ангельские на него не могут взглянуть. Пресвятая Дева Мария осталось Девой До, во время и после рождения. Золотые звезды символизируют девство Богородицы. Богородица в своей благодати и приближением, стоит ближе к Богу, чем Архангелы, Ангелы и все небесные силы. Она вместила в себя невместимого, она приняла в себя огонь и не сгорела, вот почему ветхозаветный куст неополяемой купины, является прообразом Богородицы
Из Ветхого завета и из Жизни Симеона Богоприимца, мы узнаем о Деве Марии, как именно о Деве, т.к. он, переводя Ветхий завет с Древнееврейского, на древнегреческий язык, перевод Септуагинте, или период 70, при переводе Симеоном -
Книги Пророка Иссаи в главе 7: 13-14. ему попались следующие слова
"Иссая говорит:
"Господь даст людям Свое знамение, что Бог Будет Рожден Девой, и назовут его Эммануил в переводе с еврейского с нами бог или Иисус
Он усомнился как дева может родить сына и написал Жена. Симеону является ангел и останавливает его руку, и пророчествует ему, говоря, что Симеон не умрет пока не убедиться в этом лично. И дожив примерно до 360 лет, по вдохновению от Бога Симеон приходит в храм, у него происходит Сретенье, встреча и Иисусом Христом, Богоматерью и Иосифом обручником. Симеон понимает, что это именно тот Богомладенец Рожденный именно Девой, а не женщиной и говорит словами из Евангелия от Луки глава 2 стих 29-32, и словами, которые вошли в одно из песнопений в храме «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко»
После этого Симеон говорит к Богородице пророческие слова Евангелие от луки глава 2 стих 34-35, которые являются основой для написания Иконы «Семистрельная или умягчение злых сердец «и сказал Марии, Матери Его: Самой оружие пройдет душу, — да откроются помышления многих сердец» а само событие легло в основу Праздника Сретенье когда человек встретился с Богом, и что нужно заметить он не побежал трепаться по всем деревням, и говорить я бегу в храм там будет Бог, он пошел один на именно свою личную встречу с Богом, у каждого человека в жизни есть своя личная встреча с богом, а вот рассказывать про неё или по примеру Симеона промолчать дела духовного расположения духа. — встреча человечества в лице старца Симеона с Богом, стало христианским праздником Сретеньем Господнем.
Арестовали Спасителя в среду. Распятие и смерть были в великую пятницу, поэтому в эти дни постные практически всегда, за исключением больших праздников. Умер около 3 часов дня. Иудейские старейшины боялись Иисуса, ненавидели за то, что он их обличал их, за ложное учение и беззакония, которые они творили. Народ уважал Иисуса за его учения и чудеса, чем книжники и фарисеи не могли похвастаться. И они не ходят ничего лучшего, чем призывать народ, настроить против Иисуса, что бы они настаивали на распятии именно Иисуса, а Вараву просили отпустить. Здесь нам указывается на то, что распятие было при правителе Понтий Пилате. Пилат - римский правитель (прокуратор) Иудеи. Правление Пилата ознаменовывается: "насилием, подкупом, множество казней без суда и следствия, бесконечная жестокость". Был назначен на эту должность Тибереем, вторым римским императором.
Об этом мы читаем в евангелии От Матфея 27:18-26
Первосвященники, старейшины, специально подговорили народ, что бы отпустили Варавву, А Христа Распяли. Понтий Пилат спрашивал Кого отпустить Варавву или Христа. Пока шли все эти жуткие дебаты, между народом и Правителем. Пилат получает послание от своей жены, в котором она предостерегает Пилата, что бы от не делал ничего плохого Христу
Т.к. она ведет пророческий сон, в котором она пострадала за Иисуса
Кого отпустить спрашивает Пилат? Они кричали Варавву.
Пилат спрашивает, что нужно сделать Иисусу, называемому Христом (Мессией)? Все кричали: да будет распят. Понтий Пилат спросил, какое зло сделал ОН, но люди просил Распять Христа. Понтий Пилат, увидел, что толпа не унимается и смятение только растет, умыл руки водой перед кричащей толпой, ЗНАЛ, ЧТО ПРЕДАЛИ ЕГО ИЗ ЗАВИСТИ, которая Кричала Распни, Распни, и сказал: невиновен я в крови этого Праведника и умыл руки водой (отсюда выражение «умыть руки»). На что толпа кричала: кровь Христа на нас и на наших детях. И бив Иисуса придал на Распятье.
Об снятии с креста и похоронах Иисуса Христа повествует евангелие
от Иоанна, глава 19, стих 38
Ст. 38-42 После распятия Иосиф из Аримафеи (тайный ученик, он боялся Иудеев и был богат), просил Пилата, снять тело Иисуса с креста, т.к. была пятница, день накануне великой субботы, в субботу запрещалась что либо делать и хоронить то-же и эти дни приходились еще на дни Пасхи Иудейской;
Пилат разрешает.
Иосиф покупает погребальную плащаницу. Снимает тело Иисуса с креста, вместе с Никодимом (который приходил к Иисусу ночью и с кем он разговаривал про крещение в любом возрасте)
Никодим приносит благовонии для погребения, благовониями пропитывали погребальные ткани плащаницы (большой кусок ткани), в который обертывали тело для погребения, чтобы тело не портилось, Никодим приносит благовоний
литр около ста (Литра- греческая мера веса, это примерно 12 унций или 340,19 грамм, как правило это покупалось и стоило дорого и таковой была иудейская традиция, взятая у Египтян), в состав благовоний входит: смирна (которую приносили волхвы при рождении спасителя) и алоя. Они оборачивают тело спасителя обвивают пеленами (плащаницею), которая пропитана благовониями.
Иосиф Аримофейский отдает свой новый гроб, под погребения Иисуса, гроб представлял собой каменную пещеру, и стоил он очень дорого, и эта пещера находилась не далеко от места
В нее кладут тело Иисуса ради пятницы Иудейской, т.к. гроб находился близко.
Страдал Иисус и умер как человек. Тело после смерти погребли в гробе Иосифа Аримофейского и приставили стражу, потому что боялись, что ученики выкрадут тело, а после скажут, что Иисус воскрес
Душой до воскресения Иисус вошел в ад, и первых кого он оттуда вывел были Адам и Ева веровавших в него.
Христа называют новым Адамом, есть поверье, что место где распяли Христа, то же самое, где был захоронен первый человек - Адам. Сейчас на этом месте стоит храм Гроба Господня в Иерусалиме, Христа Распяли на горе Голгофа (От Иоанна 19:17 ), во время распятия произошло землетрясение, в земле образовалась расщелина, и кровь Иисуса потекла вниз по расщелине, и попала на главу Адама, куда её захоронил Ной после потопа. Тем самым Иисус омыл первородный грех.
Голгофа - в переводе "лобное место" или "череп", это был небольшой холм напоминающей по форме череп, еще под горой была яма,туда скидывали умерших после казни распятием людей. Находился Голгофа за стенами самого Иерусалимского храма.
Вот еще одно выражение взятое из Евангелия, в Москве "Лобное место", есть на Красной площади, сначала на этом мести проводили Крестные ходы, и цари оглашали свои указы , затем здесь проводили казни, и это место больше называли "Эшафотом"
Ад- место, удаленное от Бога. Противоположности Богу нет. Т.к. Денница, Сатана, это отпавший ангел или аггел, он противоположность ангелам.
Здесь мы говорим о Воскресении, или об одном из великих праздников Русской православной церкви ПАСХЕ, умер спаситель в великую пятницу, около 15 часов дня. После на второй день, в субботу, Иисус сходит своим божеством во Ад, на иконах Сошествия Иисуса во ад" Иисус стоит на сломанных дверях ада, которые сложены крестом, т.е. своей крестной смертью ломает двери ада и выводит из ада проатцев Адама и Еву и всех ветхозаветных праведников, а первым кто входит в рай был разбойник , который висел на кресте справа от спасителя.
Воскресает, на третий день после полуночи, как об этом говорил сам Иисус, не будет вам большего знамении чем Ионы пророка, который пробыл во чреве кита три дня и три ночи и после кит изверг Иону на сушу (Иона 2 :1-11)
Иисус Христос восстал из мёртвых силою своего божества, вышел из гроба, не тронув печати синедриона. Воины, которые были приставлены охранять гроб в ужасе, упали вниз, на колени, т.к. Ангел отвалил камень гроба и в этот момент было землетрясение. Иисус после своего воскресения являлся и учил в течении 40 дней. 1-е явление Иисуса Христа было Марии Магдалине, когда она стояла возле его гроба он явился ей и рассказал о своем Воскресении, но когда она хотела к нему прикоснуться, Иисус попросил не прикасаться к нему, т.к. он еще не вошёл к Отцу своему.
(Евангелие от Иоанна глава 20 стих 17).
После на 8 день после воскрешения, спаситель является Апостолу Фоме, который сказал Апостолам видевших Иисуса раньше, не поверю пока не вложу перста мои в ребра его. От сюда и пошло выражение Фома неверующий.
В течении 40 дней своего присутствия на земле, Иисус Христос являлся апостолам, Богородице, он показывал им, что он действительно телесно воскрес, укреплял их веру, продолжал учить их тайнам Царствия Божьего (Деяние Апостолов 1:5) готовил к принятию Святаго Духа и говорил что, Апостолы будут крещены Духом Святым.
На 40 день после своего ВОСКРЕСЕНИЯ, Иисус привел Учеников на гору Елеонскую в Вифании, благословил всех, а затем ВОЗНЕССЯ. Пасха всегда приходится на воскресение, но числа каждый раз разные, с Пасхи начинается новый круг богослужебных чтений в церкви.
По писанию - означает, что об этом было пророчески написано в книгах ветхого завета.
Ветхозаветные пророчества о Христе
Воскресение из мертвых пророчески указано в Псалме 15 стих 10,
10 Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тление,
Книга пророка Иссаи глава 53 стих10-12
10, Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его.
11 На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет.
12 Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем.
Пасха, пришла взамен иудейской Пасхи или праздника Опресноков Песах, которая праздновалась в честь избавления Евреев из Египетского рабства. 10 казней Египетских, которые были посланы на Фараона и язычникам Египтянам потому что он не хотел отпустить Иудеев на свою землю. Но после 10 казни смерти первенцев, пришлось ему согласиться.
В 40 день после Воскресения или ПАСХИ, спаситель возносится на небеса своим человечеством. Своим Божеством он всегда прибывал на небесах с Богом Отцом. Это событие описывает Лука в своем Евангелие в главе 24 стих 50-51 и дополняют эти слова Евангелие по Марку, глава 16, стих 19 и деяния Апостолов. Иисус выводит учеников за город, они идут до Вифании и там Иисус поднимает руки и благословляет их, после этого, Спаситель отдаляться от них и возноситься на небо уже своею человеческою плотию, которой после крестной смерти после воскресения с 1 дня по 40 после Воскресения (Пасхи) прибывала на земле.
На глазах у Апостолов облако взяло Иисуса из их вида. Увидели они двух мужчин в белой одежде, и мужи сказали про второе пришествие Христа, что он придет на землю второй раз, в том же виде в котором он Вознесся.
После вознесения Сын Божий воссел одесную, по правую, почетную сторону Бога отца.
Своим вознесением он соединил земное и небесное. Он поставил человеческое естество, на престол Божий.
После Вознесения видимое земное присутствие Христа сменилось его невидимым пребыванием в церкви. Пасха всегда приходится на воскресенье, а Вознесение на четверг. Происходит обожение его человеческой природы, которая становится невидимой для человеческого глаза
Господь придет живые будут завидовать мертвым. Деяние Апостолов глава 1-1. Первый раз господь пришел- светлый, тихий, в смирении, чтобы взять на себя грехи и пострадать.
Второе пришествие будет внезапно
Звезды спадут с небес, придет Христос во славе Своей со всеми ангелами и будет страшный суд. От Матфея 25 (31)
31 Когда же придёт Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей,
32 и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов;
33 и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов — по левую.
был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня».
44 Тогда и они скажут Ему в ответ: «Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе?»
45 Тогда скажет им в ответ: «истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне».
И будут знамения, признаки- Евангелие будет проповедано всем. Евреи обратиться ко Христу. Будут колдуны, Болезни. Лож будет как правда. После явиться антихрист, и будет править 3.5 года. Измениться луна
Деяние святых Апостолов Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо.
Апокалипсис, глава 9
В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее; пожелают умереть, но смерть убежит от них.
В одной славе поклонятся одинаково. Говорится о 3-м лице, святом духе. Иисус Христос называет, Святаго Духа Духом Истины. Хула на Духа Святаго не проститься. Деяние апостолов видно Петр обличает Анания, почно наполнил сатана сердце твоё, и ты скрыл прибыль от продажи земли, ведь, тем самым ты обманул бога. Деяние 5 (3-4) От Иоанна 15 (26) Пошлю вам от отца
Дух Истины открыл нам себя при крещении и день пятидесятницы и ли троицы, сошествием святого духа на учеников в виде языков пламени. Животворящий- он вместе с отцом и сыном дает творениям жизнь, в том числе и духовную. Если кто не родится от воды и Духа Святаго, не войдет в царствие Небесное Дух святой исходит от отца
Иисус говорит
«Когда придет Утешитель, которого я пошлю вам от Отца, дух истины, который от Отца Исходит , он будет свидетельствовать о мне.
Дух святой говорит через пророков
«Никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но говорили его святые Божии люди, будучи движимы Духом Святым. Отец небесный Даст Духа Святаго просящим у него
Церковь- собрание верующих как единый организм.
Которых объединяет исповедание в одну, единую православную веру, священноначалием и Таинствами, которой происходят в самой церкви. Глава церкви Христос.
Церковь можно подразделить на видимою и невидимою. Церковь видимая - включает в себя –собрание верующих в самом здании церкви, где проходят богослужения, по установленному чину и совершаются таинства –причащение, венчание, крещение. Т.е. то, что доступно человеческому глазу.
Христос поручил Апостолам управлять церковью. Он им сказал, когда нечего было есть народу, Апостолы предложили разойтись народу в близлежащие селенья для покупки пропитания. Но Иисус сказал им: Евангелие от Матфея 14 стих 16 —
не нужно им идти, вы дайте им есть. Приемниками Апостолов стали Епископы. Христос установил Иерархию.
Мы уверены в пребывании благодати Божией в Церкви потому, что: глава её есть Богочеловек Иисус Христос,
в видимой Церкви невидимо присутствует благодать Божия, которая и является объектом веры; видимая Церковь, к которой принадлежат все живущие на земле
православные христиане, в то же время и невидима, поскольку она есть и на небесах, и к ней
принадлежат все скончавшиеся в истинной вере и святости.
Церковь невидима- духовное тело христово
21 Тому слава в Церкви во Христе Иисусе во все роды, от века до века. Аминь.
Послание к Ефесянам 3 глава
Самого Господа Иисуса Христа и Его апостола: «Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Мф. 16:18). «Я с вами во все дни до скончания века. Аминь» (Мф. 28:20)
Церковь единая, не ограничена пространством ни временем не народом.
Когда Литургии идут во всех концах планеты, православные христиане невидимо в этот момент становятся духовно сообщены между собой.
Через апостолов мы получаем дары Святаго духа в День пятидесятницы на Апостолов сходит святой дух, в виде языков пламени и Апостолы начинают проповедуют в разных концах света, и вот их проповедь доходит и до нас, мы живущие сейчас незримо сообщены с Апостолами, мы учимся у них через евангелия. Послания и их деяние. Именно от тех времен пошла новая проповедь о Христе пошла по земле. Закончился ветхий завет и началось проповедование нового в 49 году апостолы собираются и устанавливают новые апостольские правила, которыми мы пользуемся по сей день
Видимая верховная власть
Вселенские соборы
Патриарх, митрополит
Идите и учите, крестя во имя Отца и Сына и Святаго духа. (Матфей 16)
Церковь едина (т. е. одна) потому, что она есть одно духовное тело, имеет одну главу —Христа и одушевляется одним Духом Божиим. «Одно тело и один дух, как вы и призваны к одной надежде вашего звания; один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог и Отец всех» (Еф. 4:4-6).
Таинства церкви: Крещение, миропомазание, исповедь, причащение , венчание, священство и соборование.
Раньше РОЖДЕСТВО И КРЕЩЕНИЕ было объедено и отмечалось в один и тот же день
Крещение – это дверь, после этого действие происходит умерщвление грехов, которые нам достались от прародителей Адама и Евы крещение — это первое таинство, которое совершается в жизни христианина, после таинства Крещение, крещаемый становится сообщником церковной жизни и может совершать любое таинство церкви.
Крещение над верующим происходит только один раз.
Говорят, что на Крещение Господне река Иордан может менять направление течения воды. Однажды приехали журналисты с известного рос. телеканала. Они не были верующими, просто хотели снять про это сюжет. И прямо на их глазах река вспенилась , стала бурлить, как быстрый горный поток. Такого никогда не случалось! После они воцерковились…
Еще говорят, что на крещение распускается верба на 15 минут.
Крещение омывает от последствий первородного греха, и от других грехов, совещенных до крещения. Человек духовно рождается благодатью Святаго духа, и становится членом церкви.
Глава, во главе церкви стоит Иисус Христос. Спаситель своим примером нам показывает необходимость крещения и сам креститься у Иоанна Крестителя. И дает повеление (Матфея 28) идти и крестить Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их.
Кто не родиться от Воды и Духа Святаго, тот не постигнет и не войдет в царствие небесное, говорит Иисус Никодиму, пришедшему к нему ночью
Православная церковь крестит младенцев, по вере их родителей, и восприемников, т.е. крестных. Они должны поручится за младенца, научить его вере, они становятся ответственными за младенца. Обязаны научить его вере.
Прощаются тебе грехи твои. от Марка глава 2:5
Секты осуждают крещение
Крещение заменило ветхозаветное обрезание, что послужила для апостольского собрания. На 8 день происходило обрезание. Послание к Колоссянам глава 2
Апостолы крестили всех младенцев и взрослых. Пустите детей приходить ко мне, ибо таковых есть царствие небесное. Ефесея глава 4 ст4
Один господь одна вера одно крещение.
Но Таинство Крещения – единственное из семи Таинств Православной Церкви, – которое при определенных обстоятельствах может совершить и диакон, псаломщик, мирянин мужчина или женщина. Это можно делать в случае реальной угрозы жизни крещаемого, тот кто крестит должен быть верующим христианином и правильно произнести молитвы, но здесь я этот текст давать не буду;
Если же больной выздоравливает, то его Крещение должно быть дополнено совершением над ним Таинства Миропома́зания.
Крещение Спасителя.
Иисус Христос крестился сам у Иоанна Крестителя.
Иоанна креститель, был сыном иерусалимского священника Захарии и троюродным братом Иисуса Христа.
Иоанна Крестителя называют, ангелом пустыни (на иконах его иногда изображают с ангельскими крыльями), он вел аскетический образ жизни, питался скудно - акридами (саранча) и диким мёдом, одевал накидку из верблюжьего волоса , подвязывался кожаным поясом. Иоанна еще Предтечей или прόдрοмοс (греч.) - предшественник. Баптистес - совершающий омовение. Отсюда название Баптистерий - крестильня, крещальня. Крещение - т.к. орудием казни Христа был крест.
Было Крещение во времена правления Тиберия (42 до н.э. - 37 г. н.э.) второй римский император, который назначил Понтия Пилата как Пятого наместника Иудеи и пробыл в этой должности Понтий Пилат с 26 по 36 г.
Когда ИИсус пришел к водам Иордана и попросил Иоанна покрестить его, Иоанн, отказывался, не понимая зачем нужно крестить Господа, т.к. он знал, кто перед ним, но Иисус настаивает, говоря , что так должно быть.
Иоанн крестит спасителя, во время крещения была явлена вся Троица, в Лице Бога отца голосом, Дух святой в виде голубя, и Сам спаситель, который крестился в этот момент. ДО этого уже Иоанн крестил людей, но им не давалась благодать Святаго духа, они как бы омывались от грехов, в водах Иордана, примерно как мы сейчас на исповеди, а Спаситель, войдя в воды Иордана, принимает на себя все грехи, а после он пригвоздит вместе с собою, все эти грехи к кресту, тем самым омыв эти грехи собственной кровью.
Каждый человек уже появляется в этот мир с глубокой родовой травмой души, грехом. Грех - как гипоксия души, он не даёт нам дышать полной грудью. Он заставляет господствовать плоть на духом. Он нас душит с самого рождения, и мы привыкаем к этому и перестаём замечать. Грех в нас убивает способность любить. Язва души, которая нарастала, как снежный ком и вбирала в себя, всё новые грехи новых столетий , и не встречала препятствий. Но Господь появившейся в этот мир, стал этим препятствием.
Господь креститься. и тем самым даёт на оружие, которым мы можем бороться с господством дьявола над нами, если вы вслушаетесь в текс чина крещения, вы услышать слова отречения от дьявола, а после мы еще и пьём на него три раза, дьявол такого не прощает, но у нас есть оружие для борьбы, это крест Спасителя, через который он ВОСКРЕС.
Крещение, это вада , которая течет в жизнь вечную.
Схема богослужения Таинства Крещения
Молитвы предшествующие Крещению
1. Молитвы в день рождения младенца («в первый день, когда родила мать дитя).
2. Молитва на наречение имени в восьмой день 3. Молитва очистительная, которая совершается над матерью младенца на 40 день после родов.
Оглашенные — люди, проходящие катехизацию (оглашение), готовящиеся принять таинство крещения и стать членом Церкви и учиться христианским догматам ( догма- основы учения, истина, без требования доказательства)
Последование чина оглашения:
1. Молитва оглашение
2. Троекратное крестообразное дуновение
3. Молитва запрещения злых духов.
4. Отречение от сатаны
5. Сочетание с Христом
6. Чтение молитвы: «Символа веры»
Последование чина крещения:
7. Освящение воды и елея. Помазание елеем.
8. Троекратное Крещение в воде во имя: «Отца и Сына и Святаго Духа»
9. Одевают в белые одежды.
10. Чтение 31 псалма
11. Хождение вокруг крещальной купели
12. Помазание миром Во Христа Креститеся, Во Христа облекостися.
13. Пострижение волос. Жертва богу.
14. Очистительная молитва над матерью.
15. Мальчиков заносят в алтарь, с девочкой в алтарь не заходят, а ходят во круг.
16. Причащение крещаемого (не всегда)
17. Облачение новокрещенного в белые одежды.
И облачая его во одеяние, священник глаголет: «Облачается раб Божий (раба Божия, имярек) в ризу правды, во имя Отца и Сына и Святаго Духа, аминь».
К православной церкви мусульмане, язычники, иудеи- могут присоединиться через крещение.
Протестанты, ариани, еретики –миропомазание
Католики, монофизиты, раскольники- через покаяние
Мы ждем второго пришествия Иисуса Христа в его славе, он придет в то м же виде в котором он вознесся. Второе пришествие Иисуса Христа. Пророк Иссая тела всех умерших соединяться со своей душой и оживут. Подобает бо тленным се бо отличиться в нетленную плоть. Оживут мертвецы. Восстанут мертвы тела. Пророк видел видение кости обличались в человеческую плодить. Он видел поле, усеянное костями.
Мир будет обновлён. Жизнь после всеобщего суда Христово. Апостол Павел 2 послание к коринфянам глава 2 стих 9. Не слышало того ухо, не видел того глаз, что приготовил Бог для любящих его Иная слава солнца, иная луна Иные звезды. От Матфея глава 24
29 И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звёзды спадут с неба, и силы небесные поколеблются;
30 тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою;
31 и пошлёт Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его …..
36 О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один;
37 но, как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого:
38 ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошёл Ной в ковчег,
39 и не думали, пока не пришёл потоп и не истребил всех, — так будет и пришествие Сына Человеческого;
Бог не хочет нашей погибели, сами погибнут, что не приняли любовь истины
-------------------------------------------------------------------------------------
Р.С. Символ Веры - это наше православное кредо.
Кредо по-латински "Верю "Верую" т.е. то, что является нашем девизом, нашим мировоззрение, образом мыслей, это взгляды на жизнь православного человека. (Кредо — латинское название Символа веры у католиков, но дня нас оно не канонично, там добавлено одно слово, которое не соответствует догматике православной церкви, хотя текст практически такой же)