Начиная разговор о новой этике, стоит сказать, что какого-либо единого основания и свода правил она не имеет. Существуют лишь отдельные направления, каждое из которых в той или иной степени относят к ней.
Первое-это борьба с дискриминацией, которая касается практически всех принятых ранее стереотипов. Сексизм, расизм, эйджизм и др... Сюда же входит попытка отстоять социальную справедливость. Придание гласности поступку, привлечение общественного мнения. Здесь мы видим, что общество продолжает оставаться регулятором морали. Раньше оно предписывало нормы поведения, сейчас нормы изменились, но общество остаётся незримым судьей человеческих поступков.
Ярче всего проявление фактора линчевания просматривается на таком социальном феномене, как культура отмены. Нельзя сказать, что это для общества какое-то новое явление. Если мы посмотрим на французское общество 18 века, мы увидим, что пороки человека могли стать причиной его исключения из общества, лишения положения и репутации. Примерно этот же феномен Лев Николаевич Толстой описывает в «Анне Карениной». Советское общество было практически построено на культуре отмены, поскольку при совершении определённых поступков на человека клеился ярлык (иногда вполне заметный, как например лишение пионерского галстука (исключение из пионеров)).
Но почему сейчас культуру отмены стали воспринимать как нечто новое? Почему по отношению к ней высказываются такие полярные мнения? Здесь, как мне кажется, большую роль стала играть абсолютно новая, характерная только для 21 века публичность. Возможность обсудить и закидать камнями есть теперь не только у ближайшего круга знакомых, но и у всего мира, которому доступна сеть Интернет. К тому же, часто причиной культуры отмены становятся слова, которые были зафиксированы и распространились прямым образом, а не посредством слухов, то есть были записаны на видео, или опубликованы постом в социальных сетях.
Однако культура отмены глобально отличается от судебной системы постольку, поскольку само общество и общественное мнение выступает судьей, а презумпция невиновности не работает вовсе.
Если разбираться в каждом пункте современных этических тенденций неизбежно натыкаешься на огромное количество противоречий, что снова доказывает тот факт, что новая этика – это не сформулированный свод правил, а лишь набор многочисленных систем ценностей. Самая главная особенность новой этики заключается в том, что происходит абсолютный переход от коллективизма к индивидуализму. Каждый может жить как хочет, не нарушая границ других людей, а общество здесь должно выступать гарантом того, что личные права будут соблюдены. Здесь должно незыблемо действовать правило, что твоя свобода заканчивается там, где начинается свобода другого.