Добрый день, дорогие читатели.
Очередной выпуск рубрики "Женщины и эпохи"( первый выпуск можно прочесть здесь) будет посвящен одной из самых загадочных женщин Древнего Мира и жене легендарного Александра Македонского - Роксане.
Информации о Роксане не так много. По большей части она противоречива и вызывает сомнения, но это обстоятельство, как известно, лишь разжигает интерес. Кто же эта загадочная женщина? Любители истории, коих сейчас немало, блогеры с увлечением спорят о ее оттенке кожи, происхождении и, подчас, обвиняют в отравлении Александра. Античные историки приписывают жестокие расправы с соперницами и их детьми.
Местом рождения будущей царицы принято считать Бактрию и/или Согдиану. Напомню современное расположение этих территорий, для удобства читателей:
Бактрия - древняя область располагающаяся в Центральной Азии, по верхнему и среднему течению Окса (древнее название р. Амударьи). Охватывает территорию современных Таджикистана, Узбекистана и частично Афганистана. Географически Бактрия была ограничена горами Гиндукуш и Ферганской долиной. На севере граничила с Согдианой.
Согдиана - в древности территория в междуречье Окса и Яксарта ( древнее название р. Сыр-Дарьи).
Вероятнее всего, девушка происходила из аристократической бактрийской семьи. Ее имя - Rowshanak ( Rowshania), которое можно перевести как " звезда" или "сияющая", также свидетельствует в пользу бактрийского происхождения. По общепринятой традиции используют латинский вариант этого имени - Roxana.
Истрик, географ римский консул и сенатор Флавий Арриан Никомединский, чье произведение "Анабасис Александра" считается одним из лучших источников о походах Александра Македонского, рассказывает о бактрийском князе Оксиарте, исполнявшем обязанности наместника в Согдиане. При приближении македонских войск он спрятал свою семью в крепости "Скала Согдианы". Крепость была взята и семья вельможи оказалась в числе пленных. На многих ресурсах, в том числе на местных каналах, можно найти отрывок из "Анабасиса Александра", рассказывающий романтическую историю о встрече Александра и одной из дочерей вельможи, которая как раз вступила в возраст невесты.
"Одну из этих дочерей звали Роксана. Она была девушка на выданье, и те, кто принимал участие в походе, повторяли, что она была прекраснейшая из женщин, которых они видели в Азии, исключая одну только жену Дария. Александр влюбился в нее с первого взгляда, но, хотя она была пленницей, отказался из-за страстного влечения к ней взять её силой, и снизошел до женитьбы на ней. "
Цитата из Анабасиса Александра" Флавия Арриана Никомединского.
Ряд источников уточняет, что встреча Александра и Роксаны произошла на пиру. Среди них римский историки Квинт Курций Руф, написавший масштабную "Историю Александра Македонского" и Плутарх.
Интересны два довольно значимых аспекта: оба историка отмечают невероятную красоту девушки и немедленно вспышнувшую любовь Александра к ней.
Судить о внешности Роксаны не представляется возможным, так как по большей части в нашем распоряжении находятся лишь художественные изображения существенно более позднего периода, зачастую напрочь игнорирующие принцип историчности, и современные кинофильмы, в которых образ Роксаны часто подвергается яростным нападкам, достаточно вспомнить фильм "Александр".
Что касается тезиса о пламенной любви, то он вызывает сомнения. Плутах не иключает, что интерес молодого царя и последовавший брак могли быть хотя бы отчасти продиктованы практическими целями:
"И его брак с Роксаной, красивой и цветущей девушкой, в которую он однажды влюбился, увидев ее в хороводе на пиру, как всем казалось, вполне соответствовал его замыслу, ибо брак этот сблизил Александра с варварами, и они прониклись к нему доверием и горячо полюбили его за то, что он проявил величайшую воздержанность и не захотел незаконно овладеть даже той единственной женщиной, которая покорила его".
Цитата из "Сравнительных жизнеописаний" (Александр Македонский) Плутарха.
Спорить с историческими источниками дело неблагодарное и в целом бесполезное, но можно предположить, что свидетельства римских историков, живших значительно позже описываемых ими событий, грешат излишней романтизацией ситуации. Давайте кратко рассмотрим историю подчинения Бактрии и Согдианы македонянами. Для этого вспомним основные моменты азиатского похода Александра Македонского.
Весной 334 года до н.э. Александр начинает поход в Малую Азию, перейдя р. Граник. Разгромив персидского царя Дария III при Исе, завоевав Сирию, Финикию, Плестину, Египет, он выходит к Вавилону и успешно подчиняет его. Персидская держава Ахеменидов лишилась столицы, а в 331-330 году пала историческая столица персов - Персеполь. В 329-327 году войско Александра вступает в пределы Бактрии и Согдианы. Начинается долгий процесс подчинения этих территорий, сопровождающийся заговорами и смутами, в том числе в македонском войске. В ходе похода царь "очаровывается" Роксаной и заключает брак в 327 году до н.э. Бракосочетание произошло в Газабе, или, возможно, в Кизылтепе.
После свадьбы против Александра был организован заговор, вошедший в историю как заговор "пажей", хорошо иллюстрирующий отношение приближенных Александра к происходящему.
"Пажами" называли юношей-подростков из знатных македонских семей, которые поступали на служду к царю. Эта практика появилась еще при Филиппе, отце Александра Великого. Юноши осушествляли личную охрану царя и сопровождали его в походах. Поводом к Заговору "пажей" стала личная стычка между Александром и одним из "пажей" по имени Гермолай. Юноша был удачлив на охоте и лишил царя возможности проявить себя. Гермолая наказали публичной поркой и лишили имущества (коня). В результате юнец организовал заговор с целью убить Александра.
Так как наказания не были чем-то особенным в среде " пажей", личная обида в данном случае стала лишь катализатором тех процессов, которые давно назревали вокруг Александра. Царь, стремясь укрепить свою власть на вновь приобретенных территориях прислушивался к местному населению, активно внедрял восточные обычаи традиции среди македонян, что вызывало их противодействие. Бактрия занимала особое место еще царстве Ахеменидов потому что помогала им контролировать провинции в Средней Азии, а местные наместники- сатрапы вели себя своевольно и обособлено, обладая мощными войсками и периодически обращаясь к военной помощи своих соседей скифов.Совершенно очевидно, что Александр стремился наладить контакт с серьезным и хитрым противником. Брак в этом случае был самым удачным решением.
Что касается бактрийской знати, то этот брак был способом примириться с новой властью после многочисленных мятежей и утвердить свое привилигированное положение. Могла ли в сложившихся условиях сама девушка питать какие-либо романтические чувства к Александру? Очень сомнительно, так как она фактически оказалась разменной монетой в сложном политическом процессе интеграции земель с принципиально разными культурами.
Часто можно встретить мнение о том, что сближение между новобрачными затруднялось разницей в возрасте. Также существует интересная версия, поддерживаемая некоторыми историками, в частности, австрийским специалистом по античной истории Фрицем Шахермайером, о том, что сложные отношения между родителями Александра, македонским царем Филиппом II и эпирской царевной Олипиадой, привели к психологической травме, в результате которой Александр стал нечувствителен к красоте окружающих его женщин.
Крайне популярна версия о том, что Роксана полюбила супруга впоследствии в первую очередь за его красоту и отношение к ней как к истинной царице.
Плутарх так описывает внешность Александра Великого:
"Внешность Александра лучше всего передают статуи Лисиппа, и сам он считал, что только этот скульптор достоин ваять его изображения. Этот мастер сумел точно воспроизвести то, чему впоследствии подражали многие из преемников и друзей царя, - легкий наклон шеи влево и томность взгляда. Апеллес, рисуя Александра в образе громовержца, не передал свойственный царю цвет кожи, а изобразил его темнее, чем он был на самом деле. Как сообщают, Александр был очень светлым, и белизна его кожи переходила местами в красноту, особенно на груди и на лице".
Плутарх о Александре Македонском в "Сравнительных жизнеописаниях".
Из тех же источников мы узнаем о том, что Роксана неотступно сопровождала царя в его сложнейшем Индийском походе и о ее бурной ревности к соперницам. Александру приписывают династические браки с девушками из самых влиятельных семейств Азии. Например, в 324 до н.э. в Сузах после возвращения из Индийского похода был заключены браки с дочерьми Дария III и царя Артаксеркса III Статирой и Парисатидой.
Роксане явно было о чем беспокоиться ведь указанные девушки не только отличались красотой, по свидетельствам Флавия Арриана, но были выше ее по происхождению. В этом случае единственным козырем княжны из Бактрии был тот факт, что ее брак был заключен раньше. Не меньшую опастность для Роксаны представляла Барсина, персидская аристократка, подарившая Александру наследника, которого назвали Гераклом, в честь легендарного героя и сына Зевса.
Поход в Индию, как известно, завершился провалом. Александру не удалось покорить эту огромную страну. Причин тому было несколько, но главной стала усталось македонского войска от почти десятилетнего похода и непрерывных сражений. Воины мечтали вернуться домой к своим семьям. Вернувшись в Сузы, Александр не только обзавелся двумя новыми женами, но и вынашивал планы новых завоеваний, которым не суждено было сбыться.
В 323 году до н.э. Александр внезапно заболел. Причину болезни точно не установлена, можно предположить, что это было отравление. Согласно красивой легенде Роксана находилась рядом с супругом во время его болезни и великий полководец скончался на ее руках. Она попрощалась с Александром долгим поцелуем. На момент смерти царя, Роксана ждала своего первенца.
Плутарх упоминает, что оставшись вдовой Роксана расправилась с другими женами Александра:
"До крайности ревнивая и страстно ненавидевшая Статиру, она при помощи подложного письма заманила ее и ее сестру к себе, обеих убила, бросила трупы в колодец и засыпала землей".
Плутарх об убийстве Роксаной Статиры и Парисатиды (они были родственницами).
После смерти Александра его непрочная держава начала распадаться на глазах. Соратники ( диадохи), прошедшие с царем долгий путь завоеваний, стремились закрепить за собой ту или иную часть его державы и посадить на трон наследника, которым было бы легко руководить. Неарх занял сторону Барсины и ее сына Геракла, так как жена диодоха была связана с мальчиком узами родства. Его поддержали и некоторые другие македонские полководцы. Например, римский историк Марк Юниан Юстин упоминает о том, что военачальник Мелеагр призвал соотечественников признать наследником Александра его сына Геракла или брата Арридея (старшего сына царя Филиппа Македонского и его наложницы Филинны, который, согласно источникам, страдал слабоумием):
"… если они (полководцы) желают мальчика, то есть в Пергаме сын Александра от Барсины, по имени Геракл, или, если они предпочтут мужчину, есть в лагере Арридей, брат Александра."
Римский историк Марк Юниан Юстин о выборе наследника Александра Македонского.
Часть полководцев во главе с Птолемеем, заняли позицию полного отрицания, не признавая ни одного из детей Александра наследником, так как их матери не были ни македонского, ни греческого происхождения. В итоге было принято компромиссное решение, согласно которому власть разделили между собой уже упомянутый Арридей и сын Роксаны, нареченный в честь отца Александром. Пердикка поддержал в политической борьбе Роксану и ее маленького сына Александра, которого нарекли в честь отца. Регентом при двух царях стал диадох Пердикка, для упрочения собственного авторитета женившийся на сестре Александра Великого Клеопатре.
Атмосфера продолжала оставаться крайне накаленной. После смерти Пердикки, Роксана вновь оказывается в эпицентре событий. Под покровительство ее берет Антипатр, захвативший власть в Македонии. Роксана с сыном поселились в Амфиполе. Но в игру вступает Олимпиада, мать Александра Великого, находившаяся в это время в Эпире.
Антипатр и его сын Кассандр были личными врагами Олимпиады. Кассандра она подозревала в причастности к смерти Александра. Существует несколько версий действий Олипиады и Роксаны в описанный период. По одной из них бывшую царицу приглашают вернуться в Македонию, где произошла смена регентов, и взять под покровительство сына Роксаны Александра. После некоторых сомнений, бывшая царица выступила с войском в поход.
По другой версии в 318 году до н.э. Роксана сама отправилась в Эпир, где фактически заключила политический союз с Олимпиадой, потому что поссорилась с царицей Эвридикой, женой Арридея. Так или иначе, Олимпиаде удалось осуществить захват власти в Македонии и Роксана с сыном оказываются под ее покровительством, однако, это была лишь кратковременная передышка в кровопролитной и жестокой войне. Кассандр оказал ей сопротивление, которое завершилось гибелью Олимпиады В 316 году до н.э. Роксана с сыном была возвращена в крепость Амфиполя.
Кассандр, вовсе не собирался терпеть еще одного соперника в борьбе за власть и в 309 году до н.э. отдал приказ умертвить Роксану и ее сына, которому исполнилось четырнадцать лет. По иронии судьбы в том же году попрощались с жизнью Барсина и Геракл. В немногочисленных публикациях, посвященных Роксане можно встретить версию, что именно Роксана виновна в гибели Барсины, но это, вероятно не является верным утверждением , так как судя по утверждениям античных авторов, таких как Павсаний и Марк Юниан Юстин, Геракл и его мать пусть ненадолго но пережили официальную царицу. Упомянутые авторы не только описали трагическую гибель Геракла, но позиционировали его на момент описанных событий как последнего сына Александра Великого. Барсина и ее сын пали жертвами борьбы диадохов Кассандра и Полиперхона за контроль на Македонией.
Вернемся к вопросу, поставленному в начале статьи. Была ли Роксана коварной интриганкой? Возможно, если смотреть на историю с позиции сегодняшнего дня. Одноко, если постараться погрузиться в историческую реальность становится очевидным, что эта женщина боролась за выживание, оказавшись вовлеченной в глобальный процесс создания и разрушения одной из величайших держав античного мира.
Спасибо, что прочли мою публикацию, надеюсь, вам было интересно. Буду рада новым читателям/подписчикам и комментариям по теме публикации.