Русская историческая наука появилась не так давно, в XVIII веке, когда была создана Академия наук в Санкт-Петербурге, куда были приглашены европейские ученые, в том числе и историки, которые и заложили основы российской исторической науки (Байер, Миллер, Щлецер). Также именно в XVIII веке в Россию проникли идеи "естественного права" и "общественного договора", сформулированные европейскими философами Гуго Гроцием, Томасом Гоббсом и Джоном Локком.
В.Н. Татищев (1686-1750)
Первым российским историком в современном смысле этого слова можно назвать В.Н. Татищева.
Василий Николаевич не получил университетского образования, однако прошел курс домашнего обучения. Его исторические воззрения были построены на идеях рационализма и практицизма. В "Истории Российской" он писал о необходимости знания истории представителями различных профессий. Также Татищев выделял нравственную роль истории, которая заключается в том, что она свидетельствует "как добродетель постоянно вознаграждалась, а порок наказывался".
Татищев разработал периодизацию мировой истории, разделив ее на "станы":
- Младенческий - дописьменный период.
- Юношеский - период, появления письменности.
- Мужеский - начинается с пришествия Христа, когда "все науки стали возрастать и умножаться, идолопоклонничество и суеверия исчезать".
- Старость - начинается с изобретения книгопечатания.
Главный труд Татищева "История Российская" в 5-ти книгах, где он представил свою периодизацию истории России:
- до 860 г. - время скифов, сарматов и славян
- 860-1238 гг. - Древняя Русь
- 1238-1462 гг. - удельное время
- 1462-1613 гг. - Московское самодержавие
В своей работе Татищев утверждал, что предками славян были греческие амазонки, а самих славян впоследствии прозвали так по их "славным делам". Конечно, с точки зрения современной науки такая концепция не выдерживает никакой критики, но Татищев стоял у истоков исторической науки и не обладал современными методами этой науки.
Н.М. Карамзин (1766-1826)
Николай Михайлович Карамзин родился в селе Михайловка Симбирской провинции Казанской губернии в дворянской семье. Сначала Николай получил домашнее образование, а затем поступил в Московский пансион. Карамзин начал интересоваться историей в ходе зарубежной поездке 1789-1790 гг. В ходе поездки ему удалось пообщаться с Кантом и Гёте, что оказало большое влияние на формирование его мировоззрения. Вернувшись, Карамзин опубликовал "Записки русского путешественника", которые хорошо показывают складывание исторических взглядов молодого Карамзина, его представления о единстве исторического процесса у разных народов.
По мнению Карамзина, главная задача истории - нравственно-политическое воздействие, а не поиск научной истины. При этом Карамзин смотрел на историю современным взглядом и считал, что историю творят люди, личности, поэтому необходимо познавать и оценивать психологию и характеры исторических деятелей.
Важная особенность исторических трудов Карамзина - сочетание художественного и аналитического подходов. Эта особенность отразилась в главном труде Карамзина "История государства Российского". Все тома "Истории" делятся на две части: литературный текст и документальные примечания. Именно примечания имеют высокую научную ценность, поскольку содержат многочисленные выписки из тех источников, которые впоследствии были утрачены (например, Троицкая летопись).
Карамзин делил историю России на 3 периода:
- Древнейший - от Рюрика до Ивана 3.
- Средний - от Ивана 3 до Петра 1.
- Новый - с Петра 1.
Движущий силой истории Карамзин считал власть, государство. По его мнению, весь русский исторический процесс - это борьба самодержавия с народоправством, олигархией, аристократией и уделами.
С.М. Соловьев (1820-1879)
Сергей Михайлович Соловьев происходил из высших кругов московского духовенства. Образование получил в Московском университете, где затем и работал до самой смерти.
На складывание Соловьева как историка также повлияла заграничная поездка 1842-1844 гг., в ходе которой Сергей Михайлович познакомился с трудами Гегеля, слушал лекции и изучал работы классиков французской исторической науки (Тьерри, Гизо, Мишле).
Свой главный труд "История России с древнейших времен" Соловьев писал 28 лет. Он выпускал каждый год по тому. Главной особенностью его труда стало использование огромного объема архивных источников.
Соловьев разделил русскую историю на 4 периода:
- От Рюрика до Андрея Боголюбского - период господства родовых отношений в политической жизни.
- От Андрея Боголюбского до начала XVII века - период борьбы родовых и государственных начал.
- С начала XVII до середины XVIII века - период вступления России в систему европейских государств.
- С середины XVIII до реформ 60-х гг. XIX вв. - новый период русской истории, определенный результатами петровских реформ.
Конечно, такая периодизация не используется современными учеными, однако это никак не умаляет заслуг Соловьева перед российской наукой. По словам Г. В. Вернадского, значение Соловьева «в развитии русской исторической науки очень велико. Его “История России” и при его жизни, и долгое время после его смерти служила молодым русским историкам как необходимое введение в их собственную работу».
В.О. Ключевский (1841-1911)
В. О. Ключевский — один из наиболее известных в мире российских историков. Признавая заслуги ученого, Международный центр по малым планетам (Смитсоновская астрофизическая обсерватория, США) присвоил его имя одной из планет Солнечной системы (планета № 4560 — Ключевский).
Василий Осипович Ключевский родился 16 января 1841 г. в селе Воскресенское Пензенского уезда Пензенской губернии в семье священника. Отец дал Василию хорошее образование, он обучался в Пензенской духовной семинарии. В 1861 году поступил на историко-филологический факультет Московского университета, где стал учеником С.М. Соловьева. Закончив университет, Ключевский стал преподавателем. Его лекции пользовались невероятной популярностью, он был блестящим лектором, умевшим рассказать сложные, научные темы простым и понятным каждому языком. В начале XX века его курс лекций был издан под названием "Курс русской истории".
В своем "Курсе" Ключевский неоднократно писал о неразрывной связи изучения русской истории с общеевропейской. Также ученый утверждал, что предметом исторического изучения является исторический процесс, «историческое движение».
Ключевский разработал новаторскую идею, суть которой заключалась в необходимости анализировать внутренние социально-экономические процессы и взаимоотношения различных слоев общества на том или ином этапе его развития. При таком подходе внешняя политическая история государства отступала на второй план, уступая место исследованию хозяйственной жизни страны, ее экономики и торговли.
Ключевский делил русскую историю на следующие периоды:
- VIII-XII вв. - Русь Днепровская, городовая, торговая.
- XIII - середина XV в. - Русь Верхневолжская, удельно-княжеская, вольно-земледельческая.
- середина XV - начало XVII в. - Русь Великая, Московская, царско-боярская, военно-землевладельческая
- начало XVII - середина XIX в. - период всероссийский, императорско-дворянский, крепостнический, земледельческий и фабрично-заводской.
Творчество Ключевского оказало значительное влияние на современную ему и последующую историческую науку. По словам П. Б. Струве, он был мастером «стиля обобщающего изображения», тонким исследователем, своеобразным выразителем «экономического истолкования» русской истории.
Вывод
Безусловно, в XVIII-XIX веках работало огромное количество талантливых и великих историков, внесших важный вклад в развитие исторической науки. Однако именно Татищев, Карамзин, Соловьев и Ключевский считаются основными классиками, сформулировавшие свои уникальные концепции исторического развития России и создавшие собственные периодизации русской истории.
Интересно, труды каких историков вы читали? Пишите в комментариях, свое мнение насчет того, каких историков XVIII-XIX веков можно назвать величайшими. Будет интересно почитать ваше мнение. И, конечно, не забывайте ставить лайки, это помогает мне понять, понравился ли вам материал.
Также может быть интересно:
Знаменитые матери исторических деятелей
История - это не наука?
Как в Москве университет открывали