Продолжаем разговор о посте, беря за основу творения святого Иоанна Златоуста.
Для чего нам нужен пост
Поста и воздержания Бог требует от нас не просто для того только, чтобы мы пребывали в неедении, но для того, чтобы, удаляясь от дел житейских, употребляли все свободное от них время на занятия духовные.
Если бы мы устраивали жизнь свою внимательно и всякую свободную минуту посвящали духовным занятиям, если бы и пищу принимали только для удовлетворения потребности, и всю жизнь проводили в добрых делах, то не было бы нам нужды и в посте.
Но так как человеческая природа нерадива, то Господь и дал нам врачевание в виде поста, дабы отвлечь нас от удовольствий и забот житейских и привлечь к духовным делам.
Если у тебя нет сил посещать богослужение, оставаясь до вечера без пищи, то можешь нарушить пост, чтобы не пропускать церковную службу. (От автора. Христиане времен святого Иоанна не вкушали пищу до заката, в этом заключался пост, а не так как мы сейчас едим с утра, просто не вкушаем скромного. Нарушить пост ради посещения богослужения - имеется в виду не съесть мяса или выпить молока, но поесть постную пищу, не идти голодным в храм). Но тогда больше совершай добрых дел, молись, чтобы восполнить недостаток поста.
Пост смиряет тело и обуздывает беспорядочные вожделения, напротив, душу просветляет, окрыляет, делает лёгкой и парящей горе.
И для тела пост полезен, потому что умеренное употребление пищи весьма много способствует здравию и крепости нашего тела. Не видите ли, что от роскошных столов и неумеренного премыщения происходят различные болезни?!
Как судно, залитое водою, скоро погружается и тонет, так и человек, предавшись объедению и пьянству, несётся в бездну, потопляет свой разум и лежит, наконец как живой труп :делать зло он может, а к добру способен не более мёртвых.
Посему молю, братья, подобно блаженному Павлу:" плоти угодия не творите в похоти" (Рим, 13,14), но крепитесь и умножьте ревность о делах духовных!
Как правильно поститься
Обнажись от забот житейских, потому что наступило время борьбы! Облекись в духовные оружия, потому что у нас жестокая война с демонами. Возделай ниву твоей души, посеки терния, посей слово благочестия, насади прекрасные растения любомудрия и с великой заботливостью ухаживай за ними, - и ты будешь земледельцем, и скажет тебе Павел :"труждающемуся делателю прежде подобает от плода вкусити" (2 Тим, 2,6).
Укроти волны беспорядочных страстей, усмири бурю злых помыслов, сохрани в целости ладью (душу), покажи опытность - и ты кормчий. Для этого всего будет у нас поприщем и учителем пост.
Пост разумею не тот, который держат многие, но пост истинный, - воздержание не от пищи только, но и от грехов. Пост есть лекарство, но оно бывает бесполезным для того, кто не знает, как им пользоваться.
Пост - перемена всей жизни! Ты постишься? Докажи мне это своими делами. Если увидишь нищего - подай милостыню, увидишь врага - примирись, увидишь друга счастливым - не завидуй, увидишь красивую женщину - опусти глаза и пройди мимо!
Пусть постятся руки, пребывая чистыми от хищения, пусть постятся ноги, перестав ходить на беззаконные зрелища. Пусть постятся глаза, приучаясь не смотреть на чужую красоту.
Не ешь мяса? Не вкушай и глазами нескромности. Пусть постится слух, не принимая злословия и клеветы. Пусть язык постится от сквернословия и ругательства.
Что пользы, если мы воздерживаемся от птиц и рыб, а братьев угрызаем и снедаем? Злословящий снедает тело братнее, угрызает плоть ближнего.
Материалы взяты из книги "Святитель Иоанн Златоуст, Избранные творения. Собрание сочинений. Т. 2"