Найти в Дзене

Этика устарела? Да, но какая?

Любая современная дискуссия о тенденциях, взглядах, правах, отношениях и правилах в том или ином виде происходит в рамках этики. Сейчас принято говорить о какой-то «Новой этике», но что это такое и с чем ее едят нам придется разобраться… Итак, принято считать, что термин «Новая этика» в научный оборот вводит Эрих Нойман в 1949 году в своей работе «Глубинная психология и новая этика». Но как разобраться в новой, если ничего не понимать в старой. Дело в том, что раньше все этические представления строились на христианско-иудейской морали, которая показала свою несостоятельность и принесла разочарование многим в эпоху мировых войн. Глобальные катастрофы 20-ого века стерли прежние представления о грани между добром и злом. Это взрастило в людях скептическое отношение к любой этике, которая пытается предписать некие правила ради какого-то эфемерного будущего. Произошел конфликт, который показал, что теперь не понятно, с чем и за что бороться, что привело к своеобразному отказу от борьбы воо

Любая современная дискуссия о тенденциях, взглядах, правах, отношениях и правилах в том или ином виде происходит в рамках этики. Сейчас принято говорить о какой-то «Новой этике», но что это такое и с чем ее едят нам придется разобраться…

Итак, принято считать, что термин «Новая этика» в научный оборот вводит Эрих Нойман в 1949 году в своей работе «Глубинная психология и новая этика». Но как разобраться в новой, если ничего не понимать в старой.

Дело в том, что раньше все этические представления строились на христианско-иудейской морали, которая показала свою несостоятельность и принесла разочарование многим в эпоху мировых войн. Глобальные катастрофы 20-ого века стерли прежние представления о грани между добром и злом. Это взрастило в людях скептическое отношение к любой этике, которая пытается предписать некие правила ради какого-то эфемерного будущего. Произошел конфликт, который показал, что теперь не понятно, с чем и за что бороться, что привело к своеобразному отказу от борьбы вообще.

Старая этика биполярна и ставит нас перед четким выбором: соответствуй или умри.

В старой этике есть идеал, соответствие которому и есть этика, любое же отклонение от идеала ведет к стигматизации и исключению человека как девиантного. Морально праведный идеал воплощен в фигуре мудреца или святого, то есть любой поступок с точки зрения старой этики предписывает соответствие заранее выстроенному идеальному образу.

Методы старой этики тоже отличаются, для нее характерны подавление и вытеснение. Первому присущ аскетизм, что неразрывно связано со страданием, а второму исключение, совесть, опора которой находится в коллективной норме. Для этого метода характерна направленность на поддержание респектабельности, умении держать лицо, говорить то, что нужно и молчать, когда это принято в обществе.

Развитие психологии, уровня осознанности и саморефлексии неизбежно исходят именно из того, что старая этика потеряла свое значение. В мире, где старые идеалы разрушены, а новые еще не построены, приходится рассчитывать только на себя. В этом и состоит особенность новой этики…