При моей нелюбви к историческим романам, равнодушию к Питеру и архитектуре в принципе я сознательно, вдруг, покупаю роман И. Измайловой "Собор" и... О, боже! Вот это да! А почему же купила? Видела много восторженных отзывов, подобных тому, что сама собираюсь сейчас написать. Спасибо всем за них, а особенно автору, который, как я недавно узнала, пишет исторические романы и сама продаёт их в электричках. Интересный факт...
Я прожила с этим романом целую жизнь человека и до сих пор не могу освободится от его тени. Надеюсь, что моя рецензия поможет мне разгрузиться и настроиться на следующую книгу.
Позволю себе сравнить "Собор" с фильмом "Михайло Ломоносов", который я очень люблю и пересматриваю периодически. Обе истории являют собой некую хронику жизни незаурядных личностей, которых можно назвать люди - кометы. Не знаю, насколько искажена реальность в фильме про Ломоносова, думаю, что достоверна на сто процентов. Но знаю, что в данном романе автор немного пофантазировала насчёт личной жизни Огюста Монферрана да и прибавила своё, убавив настоящее. Ну и ладно, я не в обиде. Всё это на радость читателя художественного, заметьте, произведения, поэтому автор имела на это полное право. А тем, кому интересны настоящие факты, пусть обратятся к интернету. Но самое главное, что цель достигнута! Интерес вызван даже у таких, как я...
Есть люди, как кометы - яркие, двигающиеся по своей особенной траектории и оставляющие после себя длинный след. Таковым являлся петербургский зодчий, родившийся во Франции, два раза поучаствовавший в наполеоновской войне, где получил Орден Почётного легиона с ранениями и приехавший в Россию для того, чтобы состояться как архитектор и, в конечном итоге, построить в Санкт-Петербурге всем известный Исаакиевский собор, тем самым подарив свой шедевр русскому городу с европейским лицом.
Сорок лет своей жизни Монферран посвятил этому грандиозному проекту, ставшему для него детищем, смыслом его существования, поскольку зодчий позволил себе покинуть этот мир только после того, как храм был освящён. Все подробности строительства в купе с отношениями коллег - архитекторов, как отдельного мира великих и не очень личностей описаны в романе в очень увлекательной и доступной художественной форме без занудства и скуки. Жизнь простых смертных рабочих, трудившихся и гробивших свои жизни на строительных лесах от несчастных случаев, изнурительных работ и смертоносных эпидемий. А так же личная жизнь архитектора как отдельная, а возможно, самая главная часть его жизни, без которой он просто бы не состоялся, а зачастую и не выжил, вернее не дожил бы до своих 72 лет.
Боже, а какой это был человек! Сияющая звезда с сильной волей, вспыльчивым характером и при этом человеческим лицом. Восхищает и трогает одновременно. Не знаю, может автор и преувеличила, но слёзы умиления и восхищения вызвала у меня не единожды. О таких людях нужно писать не только романы, но и стихи.
И всё это о французе, приехавшим в Россию, полюбившим её, а вернее, ставшим её частью, без которой он уже не представлял своей жизни. О подобном магическом воздействии нашей страны на иностранцев я слышала не раз. Эта суровая, неласковая, а часто и неблагодарная страна умудряется таки въесться в сердца и души людей, как что-то настоящее, искреннее, большое, которое даёт простор для творчества и деятельности, а часто и само нуждается в защите. Не знаю, что именно заставляет любить её...
Наконец-то у меня появилось желание посетить город на Неве, чтобы полюбоваться и прикоснуться к великому строению французского зодчего Огюста Монферрана на русской земле. Ведь я была почти свидетелем, хоть и виртуальным, его создания, за что спасибо Ирине Измайловой и её творению "Собор".
И в конце цитата, как ответ на вопрос, который мучил меня всё время чтения романа: "Зачем столько человеческих жертв к ногам творений людей?" Впрочем, это отдельная тема...
Но самый прекрасный, самый роскошный храм вовеки не станет для людей храмом, если в нем не поселится Бог — Идея, царящая над формой, над самой материей, — и дух не возвысится над красотой. Храмы должны пробуждать души, волновать совесть. Должны утешать слабых и устрашать тиранов, даже если возводятся по их повелению...