Как-то учитель и его ученик прогуливались по цветущему саду. Вдохновленный ароматами весны и пробуждением новой жизни ученик решился спросить:
— Учитель, а всё-таки, что такое вера?
Учитель ободряюще улыбнулся и ответил:
— Вера, друг мой, это самый лучший и позитивный выбор всей твоей объединенной личности в условиях, когда ответ жизненно необходим, но знание и опыт ограничены. Когда в кромешной тьме ты выбираешь следовать за светом далекого маяка.
— А какая должна быть вера?
— Прежде всего вера должна быть живой. Живая вера определяет и направляет твою жизнь и ты живешь согласно своей вере. Каждый день живая вера растет и укрепляется, а со временем начинает приносить плоды.
— А можно, как это принято в науке, исключить веру и опираться только на знания и опыт?
Учитель улыбнулся еще раз и ответил:
— Даже самый упорный материалист должен, по крайней мере, признать, что прежде, чем принять знание и опыт как достоверный факт, ему придётся поверить в то, что он сам вообще способен к познанию и что его личное субъективное представление об объективной реальности адекватно. Кроме того, ему придется принять на веру, что постижимая реальность действительно объективна и доступна для познания. Доказать или опровергнуть эти предположения невозможно ни опытом, ни логикой, так как достоверность опыта и логики как раз и не доказана. Поэтому это исключительно вопрос веры. Тем не менее, материалисты верят в возможность постижения материи так истово, что принимают это как само собой разумеющееся. Таким образом, на фундаменте этой убежденной веры стоит вся наука.
— Тогда нужно верить как дети?
— Да, также искренне, просто и чистосердечно. Духовные реальности постижимы не в меньшей степени, чем их материальные тени. Однако, взрослому человеку труднее всецело довериться своей вере, так как он боится, что живая и активная вера подчинит его, будет вести за собой и направлять его жизнь, поэтому взрослый человек сам стремится подчинить веру своему разуму и своим желаниям, он хочет обуздать и обездвижить её. Такая вера, связанная и помещённая в клетку, — пусть даже и золотую, — быстро погибает в неволе и разлагается в мертвые сухие догматы или безжизненную идеологию. Зачастую эти останки веры закладываются как сакральные символы в основу религиозных вероучений, традиций и культур и становятся достоянием толпы, в то время как живая вера свободна, индивидуальна, самобытна и независима.
Ученик молчал некоторое время, осмысливая сказанное учителем, после чего задал ещё один вопрос:
— Учитель, а как проверить истинность веры?
— Настоящая живая вера со временем приносит плоды. Когда ты приблизишься к маяку, то будешь вознагражден в своей вере, ибо войдешь в тихую гавань.
Исследователь находит подтверждение своей веры в достоверность науки и свое утешение, когда открывает для себя красоту и гармонию законов вселенной и начинает улавливать возвышенную симфонию зодчих мироздания, мелодию созидательного замысла.
Когда же посредством веры своей ты полюбишь благого и совершенного Бога, а Он, в свою очередь, начнет раскрывать тебе Себя, ты обретешь свою награду и станешь богопознавшим человеком. Твоя вера, если ты достаточно привержен, чтобы продолжать следовать ей, приведет тебя к тому, что ты будешь не только видеть Бога глазами веры, но и достоверно знать Его на своём личном опыте. Такой трансцендентный опыт души, простирающийся за пределы возможностей разума, превыше всего. Но всегда помни, друг мой, что Бог раскрывает Себя только тем кротким душам, которые верят и любят Его всем сердцем.