Для чего христиане посещают православные богослужения? Разве недостаточно приходить на литургию перед причастием? Неужели православному верующему так важно «отстоять» вечернее богослужение, - может быть, это такое испытание на выносливость и терпение? Или на всенощной достаточно дождаться помазания и спокойно уйти после него - ведь самое важное уже произошло? И если все говорят о важности посещения воскресной литургии, то что происходит в православных храмах в будни - зачем и для кого там что-то служится?
Эти вопросы могут показаться наивными, но разве ими редко задаются прихожане - и не только недавно воцерковленные, но и давно уже пребывающие в Церкви? А если даже и не задают вопросов, все равно порой воспринимают субботние и праздничные всенощные как обязанность прослушать что-то длинное и непонятное для подготовки к завтрашнему причащению. Может быть, поэтому богослужение в храме часто воспринимается как фон: люди стоят в очереди на исповедь или помазание, ставят свечи, подают записки, и слушают, как что-то поется и читается, не слишком вдаваясь в смысл сложных текстов на церковнославянском... Порой верующие годами посещают храм, но не имеют представления о своеобразии великопостных и особенностях будничных и субботних служб, - ведь они бывают только на воскресном богослужении, которое не так существенно различается в разные дни года.
Конечно, каждый участвует в церковной жизни в меру своих сил, но хорошо ли относиться к богослужению формально? А главное: даже если мы старательно посещаем разные службы, потому что так положено, но не понимаем содержания звучащих текстов, символического значения действий священнослужителей, - мы очень многое теряем. Ведь православное богослужение - один из способов передачи церковного предания, в текстах и самой структуре служб заложено множество богословских смыслов. Когда мы открываем для себя эту сокровищницу и приобщаемся к ее богатству, церковные службы перестают восприниматься как скучная обязанность или фон для общения со знакомыми прихожанами. Красота и глубина православной службы становится дополнительным поводом бывать в храме, посещать его в посты, будни, праздники. Понимая структуру и содержание службы, мы становимся не простыми наблюдателями, а участниками происходящего - к чему и призваны верующие на богослужении.
Сейчас несложно найти богослужебные тексты и их переводы, но разобраться в особенностях церковного календаря и структуре богослужения, понять принципы, по которым соединяются разные изменяемые и неизменяемые тексты служб суточного, седмичного и годового круга, узнать, какие моменты богослужения особенно важны, - все это требует более серьезного изучения устава.
Дистанционная программа повышения квалификации «Богослужебный Устав и гимнография» создана специально для мирян, которые хотя лучше понять православные службы. Курс разбирает богослужение именно «с точки зрения» прихожан, а не духовенства, чтецов или певчих, - но и те, кто несет различные послушания на клиросе, отмечают, что курс очень полезен, чтобы увидеть глубокие смыслы в привычных текстах и их сочетаниях.
Программа знакомит с церковным календарем, богослужебными книгами, особенностями богослужений суточного круга, будничных и воскресных служб, православными праздниками и периодами подготовки к ним. Особое внимание уделяется богослужениям Великого поста, Страстной седмицы и Пасхи. В курсе разбираются гимнографические тексты: каноны, тропари, кондаки, стихиры, которые мы слышим во время службы. Курс меняет восприятие православного богослужения и стимулирует более осознанно в нем участвовать.
- Курс рассчитан на два месяца: с 13 февраля по 8 апреля 2023 года.
- На курс можно поступить со средним специальным или высшим образованием, однако предстоит сдать тестирования на знание основ православного вероучения.
- Подать документы и пройти тестирование можно до 3 февраля. Для поступления нужно подать заявку на странице с описанием программы.
- Стоимость курса: 10100 рублей.