В буддизме присутствует как основной критерий бодхисатв – сострадание. При этом я вижу, что в мире Божьем сострадание в том качестве, каким мы его видим в материи невозможно. Всепоглощающая тотальная любовь – бесконечная безусловная любовь - да, со-чувствование – как совместное единое чувствование – да, (каждый соединен с каждым и знает и чувствует абсолютно все, что все остальные), но не сострадание. Со-страдание- если буквально, то чувствование страдания – этого нет в мире Божьем и это наверное наравне с тем что наши Источники вне времени, один из главных парадоксов при осуществлении взаимодействия нашего человеческого сознания с Источником – другие критерии присутствуют у сознания вне временных ограничений. Чувствование страдания не может проникнуть в мир Божий – абсолютная любовь настолько всеохватна, что не дает этому чувству просочится . При этом именно сострадание в нашем материальном мире, наряду с почти физической невозможностью принимать наличие лжи является колоссальным мотиватором для действий осознавших Источник здесь – действий направленных на то что, буддисты называю запуском колеса Дхармы –движения к возможности действия принципов мира Божьего здесь в материи. Сострадание -инструмент нашего мира, двигающий каждого человека по его пути осознания Источника и мир в целом по пути гуманизации общества.