Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Время Романовых

Анна Тютчева. Дочь русского поэта, но с немецкой душой.

Каждый раз, собирая информацию о жизни императорского двора 19 века, рано или поздно наткнёшься на воспоминания, оставленные Анной Фёдоровной Тютчевой. Она была фрейлиной при двух государях, Николае I и Александре II, и оставила ёмкие и интересные дневники, в которых описывала порой даже самые скрытые взаимоотношения, переплетенные со своими мыслями и описанием имперских будней. Видимо, талант в некоторых случаях все же передаётся по наследству - отцом ей приходился поэт Фёдор Тютчев. А какова же была история самой Анны Фёдоровны? Думаю, она достойна не меньшего внимания. Хоть Анна и была дочерью русского поэта, сама проникнуться русской культурой и языком она смогла далеко не сразу. Фёдор Тютчев всю молодость пробыл на дипломатической службе в Германии. Старшей из его дочерей от первого брака с Элеонорой Петерсон как раз и была Анна, рождённая в 1829 году в Мюнхене. Воспитывалась девочка в семье тетки, сестры рано умершей матери. Именно отец Анны настоял на этом: он считал, что дочери

Каждый раз, собирая информацию о жизни императорского двора 19 века, рано или поздно наткнёшься на воспоминания, оставленные Анной Фёдоровной Тютчевой. Она была фрейлиной при двух государях, Николае I и Александре II, и оставила ёмкие и интересные дневники, в которых описывала порой даже самые скрытые взаимоотношения, переплетенные со своими мыслями и описанием имперских будней. Видимо, талант в некоторых случаях все же передаётся по наследству - отцом ей приходился поэт Фёдор Тютчев. А какова же была история самой Анны Фёдоровны? Думаю, она достойна не меньшего внимания.

Хоть Анна и была дочерью русского поэта, сама проникнуться русской культурой и языком она смогла далеко не сразу. Фёдор Тютчев всю молодость пробыл на дипломатической службе в Германии. Старшей из его дочерей от первого брака с Элеонорой Петерсон как раз и была Анна, рождённая в 1829 году в Мюнхене. Воспитывалась девочка в семье тетки, сестры рано умершей матери. Именно отец Анны настоял на этом: он считал, что дочери должны находиться под опекой родственников по материнской линии. Сам же в это время женился второй раз.

Вернувшись в Россию, Тютчев «выписал» и всю свою семью с собой. Но восемнадцатилетняя Анна уже считала своей родиной Германию, а расставание с любимым Мюнхеном «навсегда оставило грустное воспоминание». Потом Анна описывала этот момент так: «Меня внезапно, как бы с корнем, вырвали из того мира, в котором прошло все мое детство, с которым меня связывали все мои привязанности, все впечатления, все привычки,- для того, чтобы вернуть в семью, совершенно мне чуждую, и на родину, также чуждую мне по языку, по нравам, даже по верованиям». Для молодой девушки это, конечно, было трагедией.

Первые впечатления от Петербурга, новой столицы своей жизни, Анна тоже описала в воспоминаниях: «Тяжеловесные, каменные громады, всегда окутанные туманной мглой и сыростью, низкое небо, серое и грязное... Великолепная и мрачная столица». Примерно такие же впечатления оставляли и другие окружавшие ее вещи, она все сравнивала с Германией и во всем находила лишь отталкивающее.

Себя Анна описывала следующим образом: «В течение всей своей молодости я никогда не стремилась ни к развлечениям, ни к нарядам...я никогда не находила удовольствия в французской литературе, в то время имевшей большой успех и оказавшей такое развращающее влияние на мысли многих молодых девушек».

И в семье отношения складывались совсем не гладко. Анна не могла принять мачеху, Эрнестину Дернберг, как новую мать. К тому же за прошедшие годы она прикипела к тете, заменившей ей практически всю семью. Сестёр она воспитывала сама, даже отец как-то отстранился от этого процесса. Хотя в дневнике Анна пишет, что любит мачеху, хоть и сама не понимает, почему. Девушка считает, что мачеха испытывает к ней жалость и даже тяготение, но с собой она ничего не может поделать. С отцом тоже не все гладко: «...Никто не знает меня хуже, чем мой отец. Он пытается судить меня по себе...». Для нее он был человеком непрактичным, легкомысленным и даже безответственным.

До 23 лет Анна Тютчева жила в родовом поместье Овстуг в Орловской губернии. В это время она много говорит о свалившемся на нее одиночестве, увлекается книгами и каждый день своей жизни старается бороться с ленью. Светские визиты «наводят на сердце тоску».

Со временем Анна полюбила Россию, причём искренне и со всей душой. Она стала живо интересоваться христианской религией, все больше проникаясь православием.

-2

Из-за стеснённого материального положения семьи поэт ходатайствовал о назначении одной из своих дочерей фрейлиной двора. И в 1853 году Анна была назначена фрейлиной цесаревны Марии Александровны, супруги будущего императора Александра II. Анна очень не хотела идти служить фрейлиной и не понимала почему отец выбрал именно ее, ведь младшие сестры были более симпатичным и всей душой желали блистать при дворе. Однако выбора девушке не предоставили. Умная, наблюдательная и независимо мыслящая девушка, по-европейски образованная и в то же время русская патриотка, со временем Тютчева стала любимой фрейлиной цесаревны и воспитательницей её младших детей. На протяжении нескольких лет Тютчева занималась воспитанием Великого князя Сергей Александровича и Великой княжны Марии Александровны. Ради этого ей пришлось несколько отдалиться от светской жизни двора на радость большинству придворных.

Анна отличалась невзрачной внешностью, была невероятно стеснительна и скромна, абсолютно не умела кокетничать и заигрывать, постоянно была погружена в собственные мысли. При дворе многие не терпели её за прямолинейность, с которой Анна отстаивала свои взгляды, и говорили, что у нее «скверный характер». За глаза фрейлину называли "Ерш". Изначально каждый выход в свет для Анны Федоровны становился настоящим кошмаром - она боялась ошибиться, встать не туда, сказать что-то лишнее, посмотреть неподобающе. Постепенно она обучилась манерам и жизнь при дворе стала проще. Но все равно все происходящее навевало на нее неимоверную тоску: «...ничего выдающегося не заметила. Наряды, наряды и ещё наряды». Ей даже хотелось вернуться в Овстуг...

-3

Неожиданный поворот судьбы определил дальнейший путь Анны Фёдоровны — она стала общественным деятелем. Ей стала близка позиция славянофилов. Особое воздействие на нее оказала брошюра Хомякова. Тютчева считала, что нужно стоять на страже российской самобытности, которую во вред «покрывают лоском английским, немецким или французским».

Граф Шереметьев писал об Анне: «Она играла роль, изрекала, критиковала, направляла и всего больше надоела всем и каждому. Мало-помалу, она теряла свое значение по мере усиления её соперницы А.Н. Мальцовой. Двор ей стал невыносим и она вышла замуж».

Мужем Тютчевой стал публицист и один из лидеров славянофильского движения Иван Аксаков. Познакомились они по переписке, найдя друг в друге откликающийся образ мышления. Хотя современники потом отмечали, что при всей «страстной любви» к мужу Анна Фёдоровна «во многом с ним не сходилась».

На протяжении всей их совместной жизни Анна была его верным соратником и помощником. Став замужней дамой, Анна Федоровна без сожаления оставила свою службу при дворе и отправилась вместе с мужем в Москву. В 1878 году Аксакова отправили в ссылку, жена пожелала разделить его судьбу.

Анна Фёдоровна открыла приют для детей-сирот, который ей пришлось передать в надёжные руки. Перед отъездом она забрала оттуда одну из девочек. Своих детей Анна Фёдоровна не имела.

-4

Именно Аксаков посоветовал супруге, зная о том, что долгие годы она ведет дневники, начать писать полноценные воспоминания. Обладая несомненным литературным талантом, давая меткие и острые характеристики, Тютчева создала интересный портрет российских верхов в момент смены двух эпох.

Похоронена Тютчева была вместе с Аксаковым в Троице-Сергиевой лавре.