«Влияние новых технологий на человека», «Значение научных открытий», «Ответственность человека науки» – такие разделы содержит направление итогового сочинения «Наука и человек». Для аргументации к темам этих разделов можно взять множество произведений из научной фантастики или нон-фикшн.
Что будет, если новейшие технологии выйдут из-под контроля человека? Этим вопросом задаются многие писатели-фантасты, учёные, футурологи, философы.
Автор «Двухсотлетнего человека» Айзек Азимов исходит из того, что роботов делают всё-таки люди, неизбежно привнося в их программы некие конструкты человеческой личности. Возможно, именно поэтому робот Эндрю Мартин (NDR) так неудержимо хочет стать человеком. Он создан как домашняя прислуга, но способен на гораздо большее. Эндрю развивает свои творческие начала, достигая вершин мастерства в искусстве резьбы по дереву. Но, в отличие от человека, робот практически бессмертен и не тратит время на сон и отдых, что даёт ему возможность осваивать всё новые направления деятельности и бесконечно заниматься усовершенствованием себя и мира.
Желая приблизиться к образу человека, он изобретает всё новые возможности замены своих деталей на органы, имеющие близкое сходство с человеческими. Таким образом он развивает кибертрансплантологию, продлевает жизнь людям. Он развивается и эмоционально: демонстрирует способность любить и необыкновенную преданность всем поколениям семьи, владевшей им. Для Эндрю, как и для людей, важна свобода и возможность называться человеком, признаваться равным в правах с остальными осознающими себя существами.
А что люди? Люди на его фоне не блещут высокими качествами. Они такие, как и во все времена. Наиболее «прогрессивные» намеренно тормозят прогресс (Эндрю они предпочитают считать ошибкой). Они косны и подозрительны, остаются при старых взглядах, им лень развивать свои умственные и личностные качества. Поэтому на изменение общественного мнения и обретение свободы роботу понадобится более сотни лет системной и кропотливой работы в сфере юриспруденции и общественных институтов. Другой тип людей – такие, как двое молодчиков, издевавшихся над Эндрю, стремясь лишить его субъектности. Они жестоки, тупы и безнравственны.
Так может ли технический прогресс изменить людей, по мнению Азимова? Эндрю со своими гениальными разработками принёс много пользы человечеству в разных сферах. Значительно продлил срок жизни человека, сделал немыслимый скачок в развитии трансплантологии. В общественно-правовом поле создал прецедент признания прав и свобод всех мыслящих и сознающих себя существ и механизмов. В гуманистическом поле показал людям пример истинной человечности – образец личности, стремящейся к непрерывному саморазвитию не как к самоцели, а как к реализации лучшего личностного и интеллектуального потенциала на благо и развитие человечества и мира. Но смог ли робот изменить людей в духовном понимании, произошёл ли тектонический сдвиг в массовом сознании? В большинстве своём общество оказалось ригидным, не способным осознать и принять в полной мере те позитивные изменения, которые может принести технический прогресс, если в него «вдохнуть душу» и не относиться к нему только как к средству бесконечного воспроизводства материальных благ.
Робот Эндрю Мартин – единственный в своём роде. Корпорация не пожелала массово выпускать роботов с уникальным интеллектом и возможностью развития творческой и научной личности. Общество боится таких технологий, оно хочет получать послушные машины, потреблять и делать прибыль. Лишь единицы стремятся развиваться и создавать что-то новое. Таков взгляд Айзека Азимова на развитие цивилизации и технологий.