Будет ошибкой считать, что любой свет, с которым мы соприкасаемся, является физическим объектом этого мира. Такой вывод недопустим.
Фаворский свет - свет не тварных Божественных энергий. То есть он не материален, и его нельзя распознать человеческими чувствами. И, чтобы его «увидеть», человек должен обладать иной силой, а не обычным физическим зрением, которое может различать лишь объекты физического мира.
Фаворский свет – не чувственный свет. Хоть апостолы и смогли его увидеть, это было дано им свыше при помощи Святого Духа. Он подействовал на них не только внешне, но и изменил их изнутри. Апостолы смогли увидеть не тварную славу Христа. Для это было необходимо изменить их глаза.
Ибо хоть и... был увиден телесными очами облиставший учеников на Фаворской горе свет, но это потому, что очи получили силу Духа, благодаря которой видели таковое». [Григорий Палами, святитель. Антирретики против Акиндина. VII, 8, 20. С. 341.].
Глаза апостолов оставались тварными и ограниченными, но благодать Святого Духа преобразила их, изменила и обожила, поэтому их глаза начали видеть Божественное.
Григорий Палома считает Фаворский свет метафизическим явлением. Мы не можем знать законы метафизики, ведь они совершенно иные по сравнению с нашим миром. Нетварное может быть начальным, т.к. этим началом не был акт творения.
Можно привести пример. Бог создал Еву из ребра Адама. Она начала быть, и акта творения здесь не было (акт творения – это творение из ничего). Подобное оказалось возможным в нашем мире, а это значит, что нет препятствий для Бога в мире, законы которого не известны для человека. Он нам их не открыл т.к. в их знании нет смысла для спасения нашей души.