Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
ВОЕНВЕД

Крушение коммунистической идеи. К 100-летию СССР

30 декабря 2022 года все прогрессивное человечество отмечало столетие со дня рождения Советского Союза. Мы строили социализм и стремились к коммунизму. Правда, только на словах. В восьмидесятые никто в коммунизм уже не верил. Коммунизм — напоминал собой религию, а коммунисты — верующие в коммунистическую идею, со своими моральными и идеологическими ценностями. В 1984 году К.Т. Мазуров, Первый заместитель Председателя Совмина СССР, выпустил свои мемуары под названием "Незабываемое". В предисловии к ним автор писал: "Современная советская молодежь живет в условиях, отличных от тех, в которых жило поколение 40-х годов. Несравненно более широки ее возможности в получении высшего образования, в овладении вершинами культуры и искусства, значительно выше ее материальное благосостояние. Большинство молодых людей — это идейно зрелые строители нового общества, дерзновенные мечтатели, увлекающиеся творческим трудом, наукой, искусством. Но не секрет, что в ее среде есть и отставшие от темпов разв

30 декабря 2022 года все прогрессивное человечество отмечало столетие со дня рождения Советского Союза. Мы строили социализм и стремились к коммунизму. Правда, только на словах. В восьмидесятые никто в коммунизм уже не верил. Коммунизм — напоминал собой религию, а коммунисты — верующие в коммунистическую идею, со своими моральными и идеологическими ценностями.

В 1984 году К.Т. Мазуров, Первый заместитель Председателя Совмина СССР, выпустил свои мемуары под названием "Незабываемое". В предисловии к ним автор писал:

"Современная советская молодежь живет в условиях, отличных от тех, в которых жило поколение 40-х годов. Несравненно более широки ее возможности в получении высшего образования, в овладении вершинами культуры и искусства, значительно выше ее материальное благосостояние.
Большинство молодых людей — это идейно зрелые строители нового общества, дерзновенные мечтатели, увлекающиеся творческим трудом, наукой, искусством. Но не секрет, что в ее среде есть и отставшие от темпов развития в век научно-технической революции, и пассивные в общественном труде, и бездуховные, которых привлекает мещанское благополучие как цель и смысл человеческого бытия.
Между тем идейность — вера в правоту марксистко-ленинской науки преобразования общества и постоянное стремление к действию во имя этого преобразования — вот что должно быть главной чертой характера нынешнего и будущих молодых поколений нашей страны. Этому учат В.И.Ленин и партия коммунистов..."

Книга стоила 2 рубля 40 копеек, тираж — 90.000 экз. А страницы книги не разрезаны, это значит — никто ее не читал. Не интересны были откровения Кирилла Трофимовича Мазурова советской молодежи.

К.Т. Мазуров
К.Т. Мазуров

Таких книг было тысячи и десятки тысяч, все они, с уценкой, вяло продавались в системе книжной торговли "Военторг", либо оседали в библиотеках. Спросом они не пользовались.

Почему? Ведь в книге написаны очень правильные, верные слова! Да потому что слова насчет коммунистической морали давно расходились с делом и та же самая советская молодежь это прекрасно видела на примере старших товарищей. Из сотен коммунистов лишь единицы были честными, с безупречной репутацией, остальные пытались воспользоваться номенклатурой, как средством для собственного благополучия.

-3

Каждый партийный деятель, взобравшись на вершину власти обещал построить коммунизм к такому-то году. Подходило обещанное время — никакого коммунизма построено не было. Да и изнанка позднего социализма грешила такими пороками, как бесхозяйственность, безответственность, уравниловка, отсутствие инициативы, равнодушие и хамство.

-4

Полковник КГБ Игорь Владимирович Зорич, в разговоре с автором, вспоминал:

"В 1979 году я ездил в служебную командировку в Австрию. Что меня поразило на бытовом уровне — так это то, что все люди улыбаются, а в сфере обслуживания никто не хамит. То есть, можно попросить показать любой товар, тебе улыбнутся, с готовностью продемонстрируют, расскажут про все его качества, завернут, упакуют и пожелают приятного дня. И это не только в магазинах, а абсолютно везде: в кафе и ресторанах, в театрах и на выставках. То есть, уровень сервиса и обслуживания был потрясающим и непривычным.
У нас такого давно не было. Продавщицы игнорировали покупателей, были вечно недовольны, когда их отвлекают от безделья, хамили и вообще относились к покупателям с презрением..."

В фильме "Чародеи" (1982г.) одному из второстепенных персонажей "гостю с юга", которого играл С.Фарада, в ходе фильма нахамили дважды, но, похоже, ни сценарист, ни режиссер даже не заметили этого. В конце восьмидесятых это и вовсе стало нормой межличностной коммуникации.

-5

И хамство — это лишь одна неприятная грань того времени. Дефицит, блат, бытовая неустроенность, расхождения обещаний с реальностью, существенная разница в жизни общества и правящей номенклатурой — несмотря на то, что в Советском Союзе было немало хорошего, все эти негативные явления расшатывали устои социализма.

Если уж социализм не могли выстроить нормальный, что уж говорить о коммунизме? Поэтому, когда в декабре 1991 года Михаил Горбачев объявил о распаде СССР, советское общество, в целом, восприняло это равнодушно.

-6

Партия не вышла на улицы, не сплотила собой массы трудящихся, не повела их на баррикады, отстаивать свою Родину. Несмотря на то, что в марте 1991 года, на Всесоюзном референдуме о сохранении СССР, 76,4 % граждан проголосовало за сохранение Союза. Ведь никто из них не потребовал выполнять условия этого всенародного голосования у политических деятелей, которые принялись делить наследство и активы Советского Союза.

Советская модель исчерпала себя, в первую очередь, из-за безыдейности рядовых членов общества, которые равнодушно отнеслись к слому государственного строя, а на Референдуме голосовали лишь по инерции.