Не любите мiра, ни того, что в мiре: кто любит мiр, в том нет любви Отчей. Ибо всё, что в мiре: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мiра сего. И мiр проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек (1 Ин. 2:15–17). Всё говорит нам о кончине света. Где раболепство, там Христос гоним. Но фарисеи Нового Завета Приходят в Церковь, чтоб служили им. Полно отцов, но безпризорна паства. Народное безверье неспроста: И барство, и пустое краснобайство Бичуют вновь смиренного Христа. И весть худая глушит Весть Благую: «Любите мір, любите то, что в нём!» И освящаются места разгулий, Воюющих всегда на Божий дом. Измена, ослепление иль слабость? Ужели явь, а не кошмарный сон? А может, соль, что потеряла сланость, Сама себя выбрасывает вон? Две церкви в Церкви? Ложная церковность? А что же верным? Покидать Ковчег? Ведущие утратили духовность? Но Кормчий — Бог: и прежде, и вовек! Кто разлучит нас от Любви Христовой! Беда иль меч, гонение иль см