Вторжения германских племен в послеримскую Британию и образования на ее территорию т.н. «варварских» англосаксонских королевств была предметом исследования европейских историков еще в ХVI веке. В 1555 году итальянский священнослужитель и историк Полидор Вергилий* издал книгу «История Англии», в которой он затрагивает проблему англосаксонских вторжений в Британию.
Важнейшей темой англосаксонской истории в Англии является процесс, в ходе которого множество различных германских народов, вторгшихся на территорию Британии начале VI века, после нескольких веков вражды семи раздробленных королевств (Гептархия), сформировали свое централизованное королевство, которое спустя пять веков унаследовали норманны от завоеванных ими английских предшественников.
Упомянутое выше слово «Гептархия», используется исследователями для обозначения исторического периода между основанием семи англосаксонских королевств в Англии в конце V века, когда римские легионы ушли с Британских островов (в 410 году) и разрушением большинства из них датчанами, закончившийся установлением т.н. «датского права» (Danelaw*) во второй половине IX века. Тем не менее, на сегодняшний день, термин «Гептархия» сохраняется как удобная ссылка на Англию и ее изменчивую политическую ситуацию в седьмом, восьмом и девятом веках. Это было время политической и культурной эволюции в Англии с появлением первых могущественных королей, обращением в христианство и установлением торговых связей.
Истоки Гептархии можно проследить до прибытия германских племен в Британию. В начале V века, после вывода римских легионов с острова, волны германских поселенцев, включавшие англов, саксов, ютов и фризов, пересекли Северное море в поисках новых возможностей на Британских островах. Эти мигранты прибыли из разных регионов современных Дании, Северной Германии и Нидерландов.
Причины этих миграций различны. Факторы давления на их родине, такие как перенаселение, нехватка ресурсов и конфликты, вероятно, способствовали их решению искать новые земли. Кроме того, ослабление римской администрации в Британии в сочетании с желанием богатства и земли предоставили германским племенам возможность обосноваться на острове. По прибытии в Британию англосаксы столкнулись с остатками романизированных бриттов, которые сохранили элементы римской культуры, языка и государственных институтов, а взаимодействие между прибывшими на остров англосаксами и романо-британскими жителями варьировалось от мирного сосуществования до конфликтов и частичной ассимиляции.
На заметку. Здесь надо отметить, что значительная часть населения острова полностью сохранило свое кельтское начало, так как романизация римской администрации носила весьма поверхностный характер и в своем «окультуривании» затрагивало в основном города, что с очевидностью сразу же обнаружилось после ухода римских легионов. Но даже и после ухода из Британии римских легионов, римские порядки на острове еще какое-то время время сохранялись и сознание принадлежности к Римской империи не совсем исчезло из ума местных кельтов и даже через сто лет, после ухода отсюда римлян, здесь часто встречались римские имена, а ряд латинских слов прочно вошел в язык кельтов. Ко всему прочему, устойчивой крепости римского влияния помешало т.н. Кельтское возрождение, вызванное полной изоляцией Британии от Рима и совсем незатронутых римской культурой кельтским окружением - Ирландией, Корнуоллом, Уэллсом и Шотландией (в современных границах), а с середины V века – нашествие германских племен с материка...
После ухода с острова римских легионов, на Британию начали совершать нападения германские племена с материковой части Европы и племенные вожди бриттов обратились за помощью к римскому императору Гонорию, но тот в своем ответном письме только посоветовал им заботиться о собственной безопасности своими силами. Таким образом, в первой половине V века Британия оказалась беззащитной перед нашествиями племен пиктов и скоттов - племенного союза кельтоязычных народов, живших на северо-востоке современной Шотландии.
Согласно английским преданиям, переселению в Британию предшествовало появление в 449 году небольшого отряда, предположительно ютов, под предводительством братьев Хенгиста и Хорса на трех кораблях причалила к берегам полуострова Танет (современное графство Кент). Вождь бриттов Вортигерн заключил с ними договор, по которому дружина Хенгиста обязалась сражаться с пиктами и скоттами, а бритты, в свою очередь, обещали снабжать их продовольствием. Взамен германские наемники получили бы некоторую территорию и ресурсы. Конечно, этот план в конечном итоге дал обратный эффект - англосаксы были недовольны своей частью сделки и в конце концов, они выступили против бриттов и начали завоевывать больше территорий, что в конечном итоге и привело к созданию Англии.
Этот период также еще иногда называют и Темными веками. Но как-бы то ни было, именно в этот период происходит становление основы единой английской нации, а для большинства людей эта эпоха тесно переплетается с легендарными именами тогда еще племенных вождей Хорсы и Хенгеста, короля Артура и его советника и наставника Мерлина, первых англосаксонских королей Альфреда Великого и Оффы Ютландского, истории о которых к Новому времени обросли самыми настоящими легендами.
На заметку. Вортигерн - одна из важнейших и ключевых фигур в первых десятилетиях истории послеримской Британии. Правивший в первой половине V века частью Юго-Восточной Британии, как населенной коренными бриттами, так и бриттами уже романизированными, он является одной из наиболее задокументированных фигур на Британских островах в послеримский период. Согласно имеющимся источникам, человек по имени Вортигерн стал могущественным правителем кельтского населения острова вскоре после ухода оттуда римских легионов. В дошедших до нас средневековых записях он представлен как глупый и злой король. Например, средневековый монах и историк бриттов Гильдас (ок. 500 - ок. 570) в своем сочинении De excidio et conquestu («О гибели Британии»), написанным им в VI веке, называет Вортигерна «гордым и неудачливым тираном» и приписывает ему вину за последующее вторжение саксов. Другие летописцы, такие как Беда Достопочтенный и валлийский хронограф Ненний (около 770 - после 829) в своей «Истории бриттов» (Historia brittonum), также представляют его как слабовольного, глупого и легко поддающегося манипуляциям откровенного злодея.
И эти ранние исторические свидетельства последовательно рисуют Вортигерна как правителя, который ставил личные удовольствия и комфорт выше благополучия своего народа. Согласно этому же источнику - Historia Brittonum - Вортигерн, пытаясь умиротворить саксов, даже женился на дочери главного саксонского вождя по имени Ровена. Вортигерн несет ответственность не только за свое личное поведение, но и за ту политику, которая способствовала тому, что многие историки рассматривали как англосаксонское вторжение.
Впоследствии численность дружины Хенгиста стала быстро расти и возникли трудности в снабжении их продовольствием и по этой причине произошла ссора между союзниками и в 455 года Хентист и Хорса уже начинают сражаться против бриттов.
И вот на протяжении почти полутора веков (с середины V – до конца VI века), вслед за военными дружинами из Ютландии, и испытывая сильное давление данов (племя из Южной Скандинавии), на остров начинают переселятся племена англов, саксов и ютов, которые в итоге сломив сопротивление живших там бриттов и сформировали ядро самых ранних английских королевств. Однако, насколько далеко простирались эти ранние королевства вглубь страны, остается открытым вопросом.
Хроники Беды
Главным летописцем этого периода был монах VIII века англосаксонский ученый и историк Беда Достопочтенный (672-735)*, один из первых англосаксонских историков, внесший значительный вклад в интеллектуальное и культурное развитие Гептархии и без сочинений которого мы мало что знали бы о событиях, происходивших в ту эпоху. Археологических находок и древних географических названий достаточно, чтобы предположить, что в основных чертах его «Церковная история английского народа» в целом правильна и дает ценную информацию о ранней истории Англии и обращении населения в христианство. Беда Достопочтенный называет семь королей, которые последовательно правили всеми южными провинциями английского народа вплоть до реки Хамбер*.
В результате ползучих англосаксонских завоеваний вся Британия была разбита на большое количество крошечных местных варварских королевств, каждое со своим королем, некоторые из которых на самом деле были не более чем племенными вождями. Ситуация была хаотичной. В конечном итоге, в результате войн и интриг, из существующих меньших образований со своими племенными вождями, развились семь основных королевств - героев этой статьи...
Эта статья о периоде в истории Англии, длившийся с середины V века до IX века и характеризовавшийся существованием семи независимых королевств в Англии. Слово «Гептархия» означает «правление семи» на греческом языке и относится к семи варварским королевствам, которые были созданы в этот период. Этими семью королевствами были Нортумбрия (Northumbria), Мерсия (Mercia), Восточная Англия (East Anglia), Эссекс (Essex), Кент (Kent), Сассекс (Sussex) и Уэссекс (Wessex), существовавшие между шестым и девятым веками...
На заметку. В то время как семь королевств Гептархии боролись друг против друга, на материке Карл Великий объединил большую часть Европы под одним правлением...
Нортумбрия (Northumbria)
Королевство Нортумбрия (604-954) - одно из семи варварских королевств, возникших на севере современной Англии. Имела границы с Мерсией на юге, различными валлийскими королевствами на западе и территорией пиктов на севере. Восточная часть королевства имела выход к морю.
Самой важной датой в этот темный период только еще зарождающейся Нортумбрии был 547 год нашей эры. В этом году древняя прибрежная бриттская крепость Дин Гуайрои (Бамбург) на северо-восточном побережье была захвачена вождем англов по имени Ида. Захват англами этой важной бриттской крепости стал важным событием в политическом и военном контроле англов над Севером и этот год часто считают первой настоящей датой в истории королевства, которое впоследствии стало известно как Нортумбрия. Ну а само королевство, названное позже Нортумбрией, сложилось из двух небольших отдельных английских королевств, образовавшихся в результате завоевания англами бриттских областей: Дейра - в центре и к востоку от современного Йоркшира - с центром в Йорке и Бернисия - от реки Тиса (Tees - река на севере Англии) до Эдинбурга - сосредоточены в Бамбурге (Bamburgh).
Ида завоевал огромные территории на северо-востоке к 550 году нашей эры и стал бесспорно самым могущественным вождем в северной части Англской земли (позже Англии), а Дин Гуйарой (Din Guyaroi), или позже Бамбург, стал столицей его королевства
Примерно в это же время, южную часть будущей Нортумбрии захватил вождь англов по имени Элле, которого можно считать первым королем Дейры и соперничество между Дейрой и Берницией станет давней чертой всей англосаксонской истории на севере Британии. Эти два королевства - Дейра и Бернисия - часто воевали друг против друга, пока не объединились под властью более сильного короля Дейры - Этельфрита (593/604-616) в единое королевство. И даже будучи разделенными на мелкие королевства, люди, проживающие на территориях Дейры и Бернисии, назывались нортумбрийцами (что означает «те, кто к северу от реки Хамбер»).
Объединение двух существовавших ранее королевств - Берниции и Дейры в единое королевство, придало Нортумбрии значительный политический вес и заключив союз с кельтским королевством Стратклайд*, Нортумбрия начинает вести борьбу с соседними князьями бриттов, которые еще не были полностью покорены.
На заметку. Бриттское королевство Стратклайд (Strathclyde) было расположено в низинах современной Шотландии в традиционный артуровский период и изначально было занято племенем, известным как Дамнонии, существование которого было зафиксировано пришедшими на остров римлянами. Римский император Констанций Хлор (250-306) заключает договор с Дамнониями, чтобы остановить их нападения на римскую часть Британии и уже последующие лидеры Дамноний имеют латинизированные имена, что предполагает определенное принятие романизации после принятия договора. За время своего существования Стратклайд столкнулся с многочисленными проблемами и конфликтами - ему пришлось бороться с вторжениями викингов с запада и влиянием нортумбрийцев с юга. Со временем королевство Стратклайд все больше и больше интегрировалось в Королевство Шотландия. И эта интеграция была не внезапной, а постепенным процессом, приведшим к тому, что к XI веку Стратклайд фактически перестал существовать как отдельное королевство и был включен в себя расширяющимся Королевством Шотландия.
В правление короля Этельфрита, внука легендарного вождя Иды, Нортумбрия значительно расширилась за счет присоединения земель соседних кельтских племен - власть Этельфрита теперь стала бесспорной, и кельты были вынуждены принять его правление.
На заметку. Этельфрит Нортумбрийский (VI век-616 г.) был королем Берниции с 593 года, а после присоединения королевства Дейры в 604 году, согласно «Истории бриттов» (The History of the Britons), стал уже королем того, что позже назовут Нортумбрией. Таким образом, Этельфрита можно считать, с исторической точки зрения, первым королем Нортумбрии.
Беда Достопочтенный описывал его как «очень храброго и самого жаждущего славы короля… ни один правитель или король не подчинил больше земель английской расе или не заселил их, покорив или истребив туземцев. Он опустошил бриттов больше, чем все великие мужи англичан, настолько, что его можно было бы сравнить с древнееврейским Саулом, ибо он завоевал больше территорий у бриттов, либо сделав их данниками, либо полностью изгнав жителей и посадив на их местах англичан, чем любой другой король или трибун».
А историк ХХ-го века Фрэнк Стентон писал, что «непрерывная история Нортумбрии, и, конечно, Англии, начинается с правления Этельфрита», и что «он был настоящим основателем исторического Нортумбрийского королевства, и его помнили как первого великого лидера, который появился среди северных англов».
Военные успехи короля Этельфрита позволили этому новому объединенному королевству доминировать почти что во всей Британии и в начале VII века власть королей Нортумбрии была бесспорна. Об этом мы можем судить из записей Беды Достопочтенного, который отмечал, что
«король Эдвин, разъезжая по всей стране, приказывал нести перед собой королевский штандарт, подчеркивающий его могущество и силу»
В первой половине VII века из соседней Ирландии через монахов в Нортумбрию начинает проникать христианство, а с ним – латинский
язык, латинская книжная культура и латинский алфавит. Все это также способствовало возвышению Нортумбрии среди других англосаксонских королевств. И это было началом того времени, когда Нортумбрия была на самом пике своего развития. Этот период, иногда называемый в историографии «золотым веком Нортумбрии» был крупным вкладом этого королевства в англосаксонскую историю и религиозную культуру, с расцветом художественных и интеллектуальных достижений, включая Линдисфарнские Евангелия* и произведения Беды Достопочтенного.
Но политические и военные успехи Нортумбрии продолжались не долго. Уже к тридцатым годам VII века начинается военное соперничество с другим варварским королевством - соседней Мерсией, которая к тому времени значительно усилилась. Мерсия заключила военный союз с кельтским королевством Гвинеддом и начали боевые действия против Нортумбрии.
На заметку. Королевство Гвинедд, со столицей в Аберффроу, был силен, а его богатые сельскохозяйственные угодья Англси были защищены горами Сноудонии. В несколько исторических периодов он был главной силой Уэльса, а его правители господствовали над всей страной и даже стали называть себя принцами Уэльскими. Но такая гегемония была недолгой, поскольку кельтское общество не признавало первородства, а нежелание правителей принимать какую-либо иерархию между собой, препятствовало эффективному закреплению предыдущих завоеваний. Ко все более раскачивающейся борьбе братьев и соседей добавились ещё и внешние силы - набеги викингов IX-X веков, нанесшие большой ущерб богатым церковным фондам, а их появление зафиксировано в названиях островов и мысов западного Уэлльса. В итоге, точку в истории королевства Гвинедд в конце XI-го века поставил приход норманнов...
В итоге, в 633 году войска Мерсии и Нортумбрии встретились на поле сражения при Хэвенфельте, в ходе которого Нортумбрия потерпела сокрушительное поражение. В этом сражении погиб и сам король Эдвин (наследник Этельфрита), а Нортубрия снова распалась на два королевства - Дейру и Берницию...
Мерсия (Mercia)
Основанное вокруг своей столицы Тамворт (Tamworth) в долине реки Трент (длина 298 км), королевство Мерсия (ок. 527-879 гг. н.э.) лежала между другими англосаксонскими королевствами на востоке и кельтскими королевствами современного Уэльса на западе. Название «Мерсия» - означает «Королевство Границы (Mark)». Это королевство быстро расширялась в течение VI-го и VII-го веков, чтобы войти в «Большую тройку» королевств Англии, наряду с Нортумбрией и Уэссексом.
Королевство было основано легендарным королем Иселем (460-535), сыном Эомира (известного еще по Беовульфу), последнего короля англов в северной Германии. Исель стал известен тем, что около 515 года во время англосаксонского заселения острова привел свой народ иклингов («иклинги» - одно из германских племен, ветвь англов) через Северное море в Британию и победил местных бриттов, заставив их покориться.
Далее, он проложил свой путь через Восточную Англию в Мерсию и как сообщается в рукописи XIII века, известной как «Историариум Флореса» (Flores Historiarum)*:
«Язычники пришли из Германии и заняли Восточную Англию, то есть страну Восточных Англов, и некоторые из них вторглись в Мерсию и вели войну против англичан»
Сообщается, что после его смерти около 535 года Исель (Icel) владел большими территориями как Восточной Англии, так и Мерсии, и поэтому его можно считать первым истинным королем Мерсии.
После победы над Нортумбрией, с середины VII века и на протяжении всего VIII века, господствующее положение в Британии переходит к Мерсии - еще одному из семи варварских королевств так называемой англосаксонской Гептархии. Территориальные владения Мерсии начинают серьезно увеличиваться благодаря победоносным войнам мерсийских правителей и поддержке их политики тогда еще языческим англосаксонским населением, для которого прежний языческий культ и старые обряды были более понятнее и привычнее новой насаждаемой в Британии христианской религии.
Ранние изначальные границы этого королевства исследователям неизвестны, но существует предположение, что территория, которая называлась «Мерсией», охватывала большую часть современных графств юга Дербишира, Лестершира, Ноттингемшира, Нортгемптоншира, Стаффордшира и северного Уорикшира.
В течение первого века после заселения Мерсии англосаксами, она прилагала большие усилия для сохранения своих границ и защиты своих интересов от соседних королевств, но ситуация резко изменилась с правлением короля Пенды (606-655), который положил начало периоду расцвета Мерсии, достигшей своего пика при короле Оффе (757-796), установившим гегемонию над всеми южно-саксонскими королевствами.
Оффа серьезно участвовал в управлении делами своего королевства, основывал торговые города и основал чеканку первых золотых монет в Британии и даже на равных вел переговоры с императором Запада Карлом Великим. Ему так же приписывают строительство Вала Оффы (Offa's Dyke) - земляного укрепления протяжённостью 240 километров, которую он построил вдоль границы с валлийскими королевствами, тем самым, очертив границу между кельтским Уэльсом и Мерсией.
Интересное наблюдение, но в некоторых из дошедших до нас документов, используется титул «Rex Anglorum» - король англичан, из чего некоторые исследователи делают вывод, что Оффа стал первым королем в Британии, носившим этот титул, что косвенно указывает широкое утверждение его власти. Хотя по этому поводу у историков нет единого мнения.
У всего есть конец и власть Мерсии над другими англосаксонскими королевствами была сломлена королем другого варварского королевства западных саксов - Уэссекса, неким Эгбертом (годы правления 802–839 гг). И по мере того, как власть Уэссекса росла, Мерсия еще больше приходила в упадок и в итоге окончательно ослабла из-за неоднократных набегов викингов.
Окончательно независимость Мерсии была утрачена в 879 году, когда король Кеолвульф II (годы правления 874-883 гг) полностью подчинился суверенитету викингов и стал их марионеточным королем. А восточная часть Мерсии, стала частью Денло (Danelaw). Как пишет «Англосаксонская хроника»:
«Даны отдали Кеолвульфу, неразумному королевскому тэну, королевство Мерсии для удержания; и он поклялся им и дал заложников, что оно будет готово для них в любой день, когда они его захотят; и он будет готов сам и со всеми теми, кто останется с ним, на службе армии»
Восточная Англия (East Anglia)
Королевство Восточная Англия было одним из королевств англо-саксонской Англии, образованным в VI веке (575 г. н. э) легендарным вождем англов Вуффом в результате заселения Британии англами и состоящим из народов северных англов (Норфолк) и территории народа южных англов (Саффолк), с прилегающими к ним общинами. В современном понятии - это территории, включающие в себя то, что сейчас является графствами Норфолк и Саффолк. Прибывшие сюда англы сначала поселились на севере Восточной Англии, где были обнаружены самые ранние свидетельства их прибытия, датируемые V веком н.э.
Беда Достопочтенный в своих трудах пишет, что потомки Вуффа были известны как «вуффинги» («люди-волки» или «волчата») и что в устье реки Дебен (река в Суффолке), недалеко от Вудбриджа, находился его королевский дворец.
Несмотря на то, что Восточная Англия была маленьким из английских королевств, она все обладала большой властью, особенно во время правления династии Вуффингасов. А Редвальд (599-628) из этой династии был первым королем Восточной Англии, но о нем мало что известно, разве что он был крещен как христианин, что оказало огромное влияние на Восточную Англию. Историками было зафиксировано, что в регионе очень мало названий языческих поселений, а это говорит о том, что это королевство было одной из первых частей Англии, принявшая христианство в больших масштабах. Известное захоронение корабля в Саттон-Ху (курганный некрополь) в котором внутри, как считается был похоронен Редвальд и содержащиеся в нем сокровища, ныне хранящиеся в Британском музее, свидетельствуют о богатстве королей Восточной Англии.
На заметку. В 1939 году Эдит Претти, землевладелица в Саттон-Ху (Sutton Hoo), Саффолк, попросила археолога Бэзила Брауна исследовать самый большой из нескольких англосаксонских курганов на ее территории. Браун начал копать под указанными курганами и совершил знаменитое открытие всей своей жизни, когда он расчистил почву Саффолка и обнаружил самую богатую нетронутую могилу раннего средневековья в Европе. Когда Бэзил и его команда археологов копали глубже, они обнаружили прекрасные пиршественные сосуды, роскошные подвесные чаши, столовое серебро из далекой Византии, роскошные ткани, золотые аксессуары для одежды и культовый шлем с человеческой маской. Также был найден большой украшенный кошелек, содержащий 37 золотых монет и два маленьких слитка, при чем каждая монета была из разных монетных дворов во Франкии, по ту сторону Ла-Манша, что являются ключевыми доказательствами даты захоронения в начале седьмого века. И это была явно могила важной персоны - кого-то, кого следовало помнить. До этой находки считалось, что послеримская Британия вступила в «Темные века», когда цивилизация во всех аспектах ее жизни пришла в упадок, но находки в Саттон-Ху доказали обратное.
Захоронение в корабле Саттон-Ху дает замечательные сведения о ранней англосаксонской Англии. Оно открывает место изысканного мастерства и обширных международных связей, охватывающих Европу и не только. Оно также показывает, что мир больших залов, сверкающих сокровищ и грозных воинов, описанный в англосаксонской поэзии, совсем не был мифом.
Восточная Англия было могущественным англосаксонским королевством, а Рэдвальд, первый из королей Восточной Англии, принял крещение как христианин (возможно, в 604 году, в первые годы своего правления)
На заметку. Редвальд был королём Восточной Англии, англосаксонского королевства, включавшего современные английские графства Норфолк и Саффолк. Он был сыном Титилы из Восточной Англии и членом династии Вуффингас (названной в честь своего деда, Вуффы), которые были первыми королями Восточной Англии. Подробности правления Редвальда скудны, в первую очередь потому, что вторжения викингов в IX веке разрушили монастыри в Восточной Англии, где хранилось множество документов.
Примерно с 616 года Редвальд был самым могущественным из английских королей к югу от устья реки Хамбер. По словам Беды, он был четвертым правителем, который держал imperium над другими южными англосаксонскими королевствами: он упоминается в «Англосаксонской хронике», написанной спустя столетия после его смерти, как bretwalda (древнеанглийский термин, означающий «правитель Британии» или «широкий правитель»). Он был первым королем восточных англов, принявшим христианство. Историки считают его наиболее вероятным обитателем захоронения в корабле Саттон-Ху, хотя были выдвинуты и другие теории. В 1998 году недалеко от первоначального места захоронения в Саттон-Ху было также обнаружено захоронение в корабле меньшего размера, в котором, как полагают, находилось тело его сына Рэгенхера, погибшего в битве в 616 году.
Итак, в VII и VIII веках королевством правили короли из династии Вуффингов (Wuffings), но в течение десятилетий, последовавших за смертью Рэдвальда, над Восточной Англией все больше и больше начинало доминировать могущественное королевство Мерсия. Несколько преемников Рэдвальда были убиты в бою, например Сигеберт (убит около 641 г.), при правлении которого христианство прочно утвердилось в Восточной Англии. В 794 году королевство Восточная Англия перестало быть независимым королевством и отошло к Мерсии, хотя и ненадолго восстановила свою независимость при короле Эдвальде в 796 году.
А в 869 году королевство было завоевано снова, но уже данами и стало частью Денло. После этого викинги навсегда поселились в Восточной Англии.
Эссекс (Essex)
Королевство Эссекс - одно из множества варварских королевств, на которые в то время была разделена англосаксонская Британия - земля восточных саксов, о происхождении и ранней истории этого народа во времена исхода у историков нет никаких сведений, кроме голословного заявления Беды Достопочтенного, автора книги «Церковная история народа англов», о том, что его поселенцы принадлежали к древнему саксонскому племени. Он так же не упоминает это королевство в своем повествовании до 604 года. Археологические открытия так же предполагают, что многие из новых поселенцев были континентальными саксами.
Королевство Эссекс выросло за счет поглощения им более мелких мелких варварских королевств, стихийно образовавшихся после вторжения в Британию англосаксов и включение в себя саксонских племенных групп, проживавших на острове раньше. Границами Эссекса в более поздние времена были реки Стаур (впадает в Северное море) и Темза, но первоначальные пределы королевства совершенно неопределенны и до сих пор...
Этот регион восточных саксов был заселен примерно в 500 году к северу и востоку от Лондона. В его состав входили современные графства Эссекс, Хартфордшир и Мидлсекс, включая Лондон. Однако, уже с конца IV века в этом районе существовало саксонское население, являющееся потомками римских федератов (наемников). Что необычно для англосаксонских династий, короли Эссекса проследили свое происхождение от бога Сакснета (сын бога Водана), а не от Водана (верховное божество у англосаксов, эквивалент скандинавскому Одину), через короля по имени Следда (король Эссекса в 571-604 гг), который был отцом Саеберта (год в правления 604-616).
На протяжении большей части существования королевства король Эссекса подчинялся сюзеренам - королям Кента, Восточной Англии или Мерсии.
С 664 года короли Эссекса подчинялись правителям срединного королевства Мерсии, а с 825 года, после смерти Сигереда, последнего короля Эссекса, Эссекс находился под контролем другого варварского королевства - Уэссекса, сначала как субкоролевство, управляемое сыновьями королей Уэссекса, а затем, с 860 года, Эссекс перешел под полное управление королей Уэссекса. По договору, заключенному между королем Альфредом Великим и датским королем Гутрумом в 878 году, последний приобрел Эссекс, но он был отвоеван династией королей Уэссекса в начале Х века, и после этого им правили олдормены (alderman, староста) - королевские чиновники.
Считается, что после прибытия римского епископа (позже святого) Меллита в Лондон в 604 году в годы правления короля Саеберта население Эссекса было обращено в христианство. Но после смерти короля Саеберта в 616 году епископ Меллит был изгнан, и королевство снова вернулось к язычеству. Вероятно, это могло быть результатом противодействия кентскому влиянию в делах Эссекса, а не специфической антихристианской позиции.
Королевство вновь обратилось в христианство при короле Сигеберте II Добром (653-660) после миссии туда святого Седда (епископ из Нортумбрии), который основал монастыри в Тилабурге и Итанчестере
Королевская гробница в Притлвелле (район Саутенд-он-Си, Эссекс) была обнаружена и раскопана археологами в 2003 году. Среди находок были кресты из золотой фольги, что позволяет предположить, что обитатель найденной гробницы был христианином. Считается, что англосаксонское захоронение в Притлвелле принадлежит члену правящей королевской семьи Восточной Саксонии, хотя согласие относительно того, кто является наиболее вероятным кандидатом, остается непонятным. Если найденные останки и были королем, то, вероятно, это был либо Саеберт, либо Сигеберт (убит в 653 году). Однако, также возможно, что он и не был членом королевской семьи, а был просто богатый и влиятельный человек, чья личность осталась невыясненной.
На заметку. В 2003 году археологи из Лондонского археологического музея (Mola) провели раскопки небольшого участка земли в Притлвелле, графство Эссекс и были поражены, обнаружив нетронутую англосаксонскую погребальную камеру. Артефакты, включая искусно изготовленную золотую пряжку ремня, сделанную специально для погребения, показывают, что это место упокоения человека княжеского происхождения. Кресты над его глазами указывают на то, что он был христианином, фляга из Сирии говорит о его мирских связях, котлы и рога для питья предполагают, что человек привык устраивать пиры, а музыкальный инструмент дает представление о традициях и развлечениях этой вельможи. Еще одним признаком роскоши, прибывшей с континента, стали золотые монеты династии Меровингов. Некоторые сравнивают эту уникальную находку с открытием гробницы Тутанхамона…
Несмотря на сравнительную малоизвестность королевства, между Эссексом и расположенным рядом соседним Кентом, королевством через реку Темзу, существовали прочные связи, которые привели к женитьбе короля Эссекса Следда на Рикуле, сестре короля Кента Этельберта (ок. 550-616) - первым из кентских королей принявшим христианство (после смерти был канонизирован). В этот период короли Эссекса выпускали свои собственные скетты (монеты), возможно, как подтверждение своей независимости
С начала VII века Лондон был главным городом эссекского королевства, но расширив свои границы дальше к югу от Темзы, королевство вступило в конфликт с Уэссексом за контроль над Сурреем ( Surrey, графство в южной Англии). Королевство Мерсия также стремилось получить контроль над Лондоном, желая получить его торговые связи и сумела отделить его от Эссекса в начале VIII века. В 825 году король Уэссекса Экгберт (769 / 771-839) победил мерсийцев в битве при Элландане и взял Лондон, и примерно в это же время Эссекс также стал зависимым от Уэссекса.
Сассекс (Sussex)
Королевство Сассекс было еще одним из семи варварских королевств в Англии, существовавшим с 477 по 860 год, со столицей в Чичестере. Это королевство было основано в 477 году саксонским племенным вождем Элле, который после захвата этой территории и изгнания отсюда бриттов решил остаться, ибо здесь было болотистое побережье, и как говорят, сильно ему напоминало родину саксов между Фрисландией, Нижней Саксонией и Шлезвиг-Гольштейном. К сожалению, история Сассекса плохо задокументирована, и о нем нам очень мало известно до 681 года, когда король Этельваль (ок.660-ок.685) обратился в христианство и став первым христианским королем Сассекса.
Саксы принесли с собой на эти земли свою языческую религию, которая заменила британское христианство, введенное еще римлянами. Долгое время предполагалось, что Сассекс был языческим, пока саксонские королевства не были обращены в христианство в седьмом веке. Традиционно Сассекс считался последним англосаксонским королевством, обращенным в христианство. Исторические источники сообщают, что некто Вилфрид, епископ Нортумбрии, был ответственным за христианизацию Суссекса в 681 году. Так же говорят, что он крестил короля Суссекса Этельвела и построил собор в Селси, где находилась его резиденция.
Однако, на сегодняшний день, археологических свидетельств основания Сассекса нет. Но есть свидетельства различных поселений германцев в начале V века, которые по оценкам некоторых историков могут даже представлять собой территорию, подаренную саксам еще во время нахождения здесь римских легионов.
На заметку. Истоки Сассекса сложны. В статье, опубликованной в Sussex Archaeological Collections археологом доктором Майклом Шапландом (Michael Shapland) ставит под сомнение версию истории формирования Сассекса. Он утверждает, что предполагаемое Королевство Сассекс было не одним королевством, а по крайней мере тремя, примерно эквивалентными современным Восточному Сассексу, Западному Сассексу и Гастингсу. И эти все королевства имеют разное происхождение - особенно Западный Сассекс. Это подтверждается серьезным пробелом в археологических записях о саксонском заселении в районе Западного Суссекса, в отличие от восточной части реки Арун, где саксонские поселения существуют уже столетия. Но решающим аргументом для профессора Шапланда стал сам Этельвеаль - последний король Сассекса, который был убит в битве западно-саксонским принцем по имени Кедвалла в 685 году, чье имя буквально означает «благородный британец». «Почему этот предполагаемый саксонский король использовал такое британское имя? Возможно, это потому, что он вообще не был саксонским королем» - задается вопросом Майкл Шапланд. Эти сложные нити доказательств предполагают, что западная часть Сассекса, по-видимому, выжила как независимое бриттское христианское королевство в течение столетий после того, как ее соседи поддались германскому правлению.
В 825 году короли Сассекса признали верховную власть короля Уэссеса Эгберта (769/771-839) и еще считались королями (субкоролями), но уже В IХ веке после полного перехода Сассекса под контроль к королям Уэссекса, они уже стали называться олдорменами, хотя и сохраняли относительную самостоятельность вплоть до нормандского завоевания.
Границы средневекового королевства Сассекс примерно совпадают по площади с современными графствами Восточный Сассекс и Западный Сассекс.
Кент (Kent)
Королевство Кент было самым первым англосаксонским королевством, основанным около 475 года н.э., когда германский народ ютов, живший раньше на полуострове Ютландия, поселились на южном побережье Британии, после того, как римские легионы покинули Британию. Королевство Кент, названное так по имени бриттского племени кантиев, в самый ранний период заселения Британии было самым сильным.
На заметку. Юты не были самыми первыми германцами, прибывшими на остров. Есть свидетельства и более ранних германских поселений еще в романо-британский период в конце IV века...
Легенда об основании королевства повествует о двух братьях Хенгесте («Жеребец») и Хорсе («Лошадь»), которые впоследствии приобрели легендарный статус вождей первых поселенцев германского происхождения, прибывших в Англию и которые были предками короля Эскинга (Oiscingas/V век-512 г.). Братья со своим отрядом высадились в «Виппидсфлите» (Эббсфлит) и успешно отбили захватчиков, после чего получили от Вортигерна земельный участок в Кенте. Согласно Беде Достопочтенному, в восточной части Кента когда-то стоял памятник Хорсе, и современный город Хорстед (Horstead), возможно, назван в его честь. По прошествии многих веков, возникло множество различных легенд и историй о Хенгисте и Хорсе, но существует и много противоречивой информации о них. Их часто называют собирательным словом «англосаксы», некоторые источники считают их ютами, а вот «Англосаксонская хроника» называет их «англами» и даже приводит имя их отца как Вихтгильс (Wihtgils). Есть даже вероятность того, что Хенгист является источником персонажа, упомянутого в «Беовульфе» (англосаксонская эпическая поэма), который был связан с племенем под названием «эотан», которое, возможно, и было племенем ютов.
На заметку. Какова была мотивация Вортигена для приглашения германцев?
Было высказано предположение, что Вортигерн мог рассчитывать на то, что они будут придерживаться древней кельтской практики, называемой celsine (клиентство), когда более слабая сторона ищет помощи у более сильной во время кризисов, и союз прекращается, как только кризис заканчивается. Эта теория утверждает, что Вортигерн стремился поставить бриттов под защиту более сильных германских пришельцев. Однако эти пришельцы совсем не чтили традиционный конец отношений при celsine после того, как угрозы со стороны пиктов и скоттов были устранены...
Артефакты конца VI века из Кента более совершенны, чем из других английских королевств, а дошедшая до нас материальная культура тесно связана с Франкской Рейнской областью, а удобная география королевства обеспечивала отличные торговые связи с континентом.
Король Кента Этельберт (около 552-616 г.) женился на Берте (ок. 565-601гг), франкской христианской принцессе из Парижа (внучкой правящего тогда короля Хлотаря I). Беда Достопочтенный в своих сочинениях сообщает, что король Этельберт, был одним из бретвальдов*,
«расширил границы своих владений до великой реки Хамбер*, которая разделяет южный и северный народы англичан».
В 597 году Григорианская миссия от Папы Григория Великого прибыла в Кент и Берта, жена короля Этельберта, будучи уже христианкой, убедила Святого Августина, посланного Папой, чтобы обратить Англию в христианство, основать свою великую миссию в Кенте, в Кентербери, в самом центре королевства. Таким образом, жители Кента были одними из первых англосаксов, которые обратились в христианство. И это было первым надежно датируемым событием в королевстве. Король Этельберт, после принятия христианства, предоставил папским миссионерам место жительства в Кентербери, и, таким образом, это стало первым и высшим архиепископским престолом английской церкви (архиепископ Кентерберийский).
И что самое интересное для историков - Этельберт смог письменно записать свой Кодекс законов в Кенте, и этот документ представляет собой не только первый записанный германский свод законов, но и самый ранний документ на местном языке, поскольку он был написан на староанглийском языке, а не на латыни!
Королевство это находилось на пике своего развития при Этельберте и даже сохраняло своих королей до начала IХ века (субкоролей). И все же, несмотря на тесные связи с Европой, королевство Кент было очень маленьким, по сравнению с другими королевствами Англии и теряло все больше и больше своей власти в течение всего VII века, пока не оказалось под властью Мерсии - большого королевства в центре Британии. Ну а после победы короля Уэссекса Эгберта над королем Мерсии Беорнвульфом в битве при Эллендуне в 825 году н. э., Кентом стал уже управлять Уэссекс, а наследники трона Уэссекса сохраняли за собой титул «Король Кента» до самого конца IХ века...
На заметку. Существует и другое мнение об этнической принадлежности жителей Кента. Это было самое раннее из англосаксонских королевств, состоящее из смеси германских ютов и англов вместе с местными бриттами и даже некоторыми саксами, где юты использовались в качестве наемников у римлян, а после их ухода с острова - у бриттов. То есть, население Кента произошло от равной смеси обеих рас - бриттов и германцев, поскольку захватчики никогда не были достаточно многочисленны, чтобы полностью вытеснить основное население бриттов. Да и само название - Kent, является искаженной германской версией оригинального романо-бриттского Cantiaci / Cantii (а уже послеримского - Ceint) и означает «люди Кента» (от проживающих здесь кельтского племени кантиев).
Уэссекс (Wessex)
Королевство Уэссекс было еще одним варварским политическим образованием в британской Гептархии, основанным в 519 году вождем западных саксов Кердиком (годы правления 519-540) в долине Верхней Темзы. Королевство Уэссекс - одно из королевств англосаксонской Англии, правящая династия которого со временем стала королями всей страны и позже превратила разрозненные племена англов, саксов и ютов в современную английскую нацию.
Уэссекс, как самостоятельное королевство, образовался путем слияния двух саксонских территорий, одно из которых было основано, согласно «Англосаксонской хронике»*, Кердиком (467-534) и его сыном (по другим данным - внуком), Кинриком (умер в 560 году), прибывшими откуда-то из Германии и высадившимися в Хэмпшире (графство на юге Англии) в 495 году и ставшими впоследствии королями.
Ранняя история Уэссекс отмечена частыми войнами с соседним Королевством Мерсия, которые продолжались до правления короля Эгберта (769/771-839), который в результате долгих войн, завоевал Мерсию и присоединил их земли к своим владениям.
Уэссекс продолжал процветать и расширяться при преемниках Эгберта и достиг своего расцвета при короле Альфреде Великом (849-899), реформы которого превратили Уэссекс в самое могущественное и эффективное королевство в британской Гептархии, а его сын Эдуард Старший (869/877-924) продолжил политику своего отца и еще больше расширил власть Уэссекса.
В 927 году сын Эдуарда, Этельстан (895-939), завоевал Нортумбрию, и Англия впервые стала единым королевством. Англия в конечном итоге стала единой нацией после коронации короля Эдгара (943-975), первого короля, коронованного как король Англии в 973 году, и чья коронационная клятва является основой для присяги, используемой сегодня.
После изгнания датчан, завоевавших Англию в 1016 году, Кнут Великий (995-1035) на основе королевства Уэссекс, создал богатое и сильное графство Уэссекс, но в 1066 году Гарольд II Годвинсон (последний англосаксонский король Англии, погибший в битве при Гастингсе в 1066 году) снова объединил графство с английской короной, и Уэссекс перестал существовать.
Информация
*Полидор Вергилий (1470-1555). Итальянский священник, историк и энциклопедист, долгое время проживший в Англии. Известен как автор книги «История Англии» (на латинском языке). В английской историографии заслужил имя «Отца английской истории».
*Генрих Хантингдонский (1084-1157). Английский историк, хронист и архидиакон, автор «Истории английского народа». Книга охватывает период от вторжения римских легионов в Британию в 43 году до н. э. до вступления на престол короля Генриха II в 1154
*Денло (Danelaw) - территория в северо-восточной части Англии, базировавшаяся на скандинавском праве и отличалась особым
правовым и социальным устройством, унаследованным от норвежских и датских викингов,. После восстановления власти англосаксонских королей над Денло в начале X века скандинавское право было сохранено и частично перешло в общеанглийскую практику.
*Беда Достопочтенный (672-735). Монах ордена святого Бенедикта из королевства Нортумбрия. Автор книги «Церковная история народа англов»
*Хамбер (Humber) - расширяющееся в сторону моря река (121 км) на восточном побережье Англии. Впадает в Северное море. В англосаксонский период река Хамбер являлась естественной границей, отделяющей Нортумбрию от южных королевств
*«Историариум Флореса» (Flores Historiarum). Название двух разных (хотя и связанных) латинских хроник средневековых английских историков, созданных в ХIII веке и первоначально связанных с аббатством Сент-Олбанс (графство Хартфордшир)
*Бретвальда. Термин, применявшийся к некоторым королям Гептархии, достигшим господства над некоторыми или всеми другими англосаксонскими королевствам. Значение этого слова может происходит от англо-саксонского «bretanwealda» (хотя это и оспаривается), и может переводиться как «властитель правителя» или «правитель Британии».
*Григорианская миссия. Христианская миссией, посланная папой Григорием Великим в 596 году для обращения в христианство жителей Британии. Миссию возглавлял Августин Кентерберийский.
*«Англосаксонская хроника». Летопись Англии, представляющая собой расположенную в хронологическом порядке собрание кратких исторических записей на староанглийском языке, описывающих историю англосаксов, охватывающая период с ранних поселенцев в 495 году и вплоть до 1154 года (воцарение династии Плантагенетов). Написание летописи началось в конце IX века при короле Альфреде на основе «Церковной истории народа англов» Беды Достопочтенного, а также из сохранившихся отрывков хроник и устных преданий.
Литература
1. Беда Достопочтенный «Церковная история народа англов»
2. В. В. Штокмар «История Англии в Средние века»
3. А. Г. Глебов «Альфред Великий и Англия его времени»
4. К. Ф. Савело «Раннефеодальная Англия»
5. С. В. Лысенко «История английского языка»
6. Джон Ричард Грин «История Англии и английского народа»
7. Дэвид Вильсон «Англосаксы. Покорители кельтской Британии»