Наши выдающиеся учёные А.Т. Фоменко и Г.В. Носовский в 2000-х гг. выдвинули и обосновали гипотезу, что легендарный Исус Христос приходится фантомным дубликатом гораздо менее известному в широких кругах византийскому императору Андронику I Комнину (1118-1185). Их предположение основано на отождествлении евангельской Вифлеемской звезды (с которой связывается Рождество Спасителя) с реальным астрономическим явлением зарождения Сверхновой Звезды в 1154 г.
В 2020 г. мне удалось установить, что великие учёные правы и не правы одновременно. Как такое возможно?
Реальный прототип Исуса Христа действительно жил во второй половине XII в. Именно с той эпохи только и начинается достоверная письменная история человечества. Сама идея письменности зародилась в XIII-XIV в. как вынужденная необходимость фиксировать всех потомков скифского князя Христа в разрастающейся династии русских и ордынских князей-ханов.
Однако биография императора Андроника I, скажем прямо, обнаруживает мало подробностей, схожих с евангельским житием Христа. Взять хотя бы явное несоответствие их возрастов. Единственная яркая схожесть - это Страсти Христовы, приписанные Андронику I в натуралистических подробностях неким историком Никитой Хониатом.
И вот в результате небанальной цепи рассуждений мне довелось нащупать новый научный результат: ВИЗАНТИЙСКИЙ ИМПЕРАТОР АНДРОНИК I КОМНИН (XII в.) САМ ЯВЛЯЕТСЯ ФАНТОМНЫМ ДУБЛИКАТОМ-СКЛЕЙКОЙ ПАРЫ РЕАЛЬНЫХ РУССКИХ КНЯЗЕЙ - РОМАНА ЮРЬЕВИЧА (1490-е гг. - 1537) И НИКИТЫ РОМАНОВИЧА (1522-72) ЗАХАРЬИНЫХ. ПРИ ЭТОМ РЕАЛЬНЫЕ СТРАСТИ ХРИСТОВЫ ВКЛЮЧЕНЫ В БИОГРАФИЮ АНДРОНИКА I - С ЭТОГО СОБЫТИЯ И НАЧИНАЕТСЯ ДОСТОВЕРНАЯ ИСТОРИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА.
Следует понимать, что в русской кривдоверсии Роман и Никита Захарьины никакие не князья, а всего лишь худородные псковские бояре, однако это не так. Скрупулёзное сличение династий русских царей, крымских, казанских ханов, шведских, польских королей и царей "древнего Рима" (I в. до н.э. - I в. н.э.) приводит к устойчивому выводу, что так называемые бояре Романовы - это династическая ветвь потомков царя Ивана III = Октавиана Августа = казанского хана Ибрагима Махмудовича = крымского хана Менгли-Гирея от его второй жены Софьи Палеолог = Ливии Друзиллы = Нур-Султан(ши). Их сын Юрий "Дмитровский" = Нерон Клавдий Друз Германик = Махмет-Аминь = Мехмед-Герай = Юрий Захарьевич Кошкин - это и есть прародитель знаменитой династии Романовых.
Глубокий результат, прошедший сквозь фильтр промежуточных заблуждений и тупиков в рассуждениях, потребовавший нескольких лет кропотливого труда, подробно излагается в книге "Разоблачение пророков и царей" на нескольких десятках страниц и в нескольких главах. В предлагаемой статье он уже воспринимается как сам собой разумеющийся.
В предыдущей статье при реконструкции богатой на события биографии царя Никиты Захарьина = Андроника I (второй части склейки) вскользь был упомянут царь Салтух, оказавший Андронику "радушный приём".
Имя халдейского эмира САЛТух созвучно со знаменитым пушкинским царём САЛТаном. Кривдобиографы А.С. Пушкина говорят, что спустя два года после написания «Сказки о царе Салтане» поэт впервые увидал остров Свияжск и якобы воскликнул: «Да это же мой остров Буян!»
Кому не памятны с детства строки его сказки:
А теперь нам вышел срок,
Едем прямо на восток,
Мимо острова Буяна,
В царство славного Салтана…
Сегодня мы уже начинаем воспринимать Пушкина как первоклассного фальсификатора мировой и русской истории. Чего только стоит его таинственное перевоплощение во французского прозаика Александра Дюма!
Даже если Пушкин и не видел острова Свияжска при сочинении своей бессмертной сказки, остров Буян он писал именно с него.
При открывшихся подробностях нет никаких сомнений, что «Сказка о царе Салтане» - это вольный поэтический пересказ русской истории XVI в. ЦАРЬ САЛТАН – ЭТО ИВАН ВАСИЛЬЕВИЧ «ГРОЗНЫЙ», он же – ХАЛДЕЙСКИЙ ЦАРЬ САЛТУХ из XII в.
Пока царь был в военном походе, во дворце совершается заговор: его МОЛОДУЮ КРАСАВИЦУ-ЖЕНУ Анну = Европу ПОХИЩАЮТ из дворца
И УВОЗЯТ ПО МОРЮ «в бочке» неведомо куда. А ВОЗВРАЩАЕТСЯ ЦАРИЦА Сююмбике уже С СЫНОМ.
СВАТЬЯ БАБА БАБАРИХА – ЭТО, очевидно, ЕФРОСИНЬЯ-ЕЛЕНА ГЛИНСКАЯ = КОВГОРШАД, просватавшая своему сыну Ивану = царю Салтану свою дочь Анну = Европу.
Пушкин прекрасно понимал, о чём сочинял свою сказку! Сватья Бабариха = Ефросинья-Елена Глинская = Ковгоршад действительно приходилась БАБУШКОЙ своему внуку - царевичу Дмитрию (Гвидону), сыну её дочери Анны-Сююмбике Романовны и её же сына Ивана Васильевича.
Любопытно заметить, что сюжет с заключением юного царевича (правда, без матери) в закупоренный ящик (бочку), выброшенный в море, присутствует в кривдобиографии Андроника I = Никиты Захарьина!
«В сентябре 1183 г. Андроник был провозглашён соправителем юного Алексея Комнина, при этом толпа с радостью взирала на это действо. Спустя несколько дней на заседании Совета БЫЛО РЕШЕНО ИЗБАВИТЬСЯ от Алексея, сторонники регента упоминали стих Гомера: «Многовластие нехорошо, пусть правит один император». Трипсих и Дадибрин убили юного императора, задушив ТЕТИВОЙ ОТ ЛУКА. После этого Андроник ЖЕНИЛСЯ НА его ВДОВЕ — 11-ЛЕТНЕЙ французской принцессе АННЕ». [Успенский Ф.И. Последние Комнины. Начало реакции // История Византийской империи. 2005]
Кривдоплёты, как всегда, всё перепутали. На 11-летней Анне сначала женился юный царь Иван = Салтан. Потом её выкрал Никита-Андроник и «женился» на ней по-настоящему, по-взрослому. Но произошло это за 25 лет до его воцарения на русском престоле. В 1563 г., после убийства в Угличе царевича Дмитрия Ивановича = Алексея Мануиловича Комнина и последовавшего отравления царя Юрия Васильевича, Никита Захарьин = Андроник I становится регентом при юном царевиче Иване Юрьевиче и фактическим царём. А также вторично любовником Анны-Сююмбике = Марии Темрюковны, ставшей полновластной царицей Руси.
Но для пушкинистов интересней будет следующее сообщение:
«Когда тело покойника (царя Алексея) принесли к Андронику, он толкнул его ногой в бок и обругал его родителей, назвав отца клятвопреступником и ОБИДЧИКОМ, а МАТЬ БЕССТЫДНОЙ и всем известной КОКЕТКОЙ; потом иглой прокололи ему ухо, продели нитку, прилепили к ней воск и приложили печать, которая была на перстне Андроника. Затем приказано было ОТРУБИТЬ ГОЛОВУ и тотчас принести к Андронику, а остальное ТЕЛО БРОСИТЬ В ВОДУ. Когда приказание было исполнено, голову тайно бросили в так называемый катават, а ТЕЛО, ЗАКУПОРЕННОЕ В СВИНЦОВОМ ЯЩИКЕ, ОПУСТИЛИ НА ДНО МОРЯ». [Никита Хониат «Царствование Алексея Порфирородного, сына царя Мануила»]
Потому что всякий уважающий себя поклонник творчества АлексанСергеича сразу же в ответ вспомнит цитату из любимой сказки:
«И царицу в тот же час
В БОЧКУ с СЫНОМ ПОСАДИЛИ,
ЗАСМОЛИЛИ, ПОКАТИЛИ
И ПУСТИЛИ В ОКИЯН -
Так велел-де царь Салтан».
Не все пушкинисты смогут понять, почему царица-мать названа БЕССТЫДНОЙ КОКЕТКОЙ. Даже наверняка не поймут, если не знакомы с моим отождествлением царицы Анны = Марии Темрюковны с гетерами Фриной и Таис Афинской, куртизанками Ферроньерой, Туллией Д`Арагоной и Вероникой Франко, а также ещё много с кем из прекрасных гетер, куртизанок и прочих кокеток всех мастей в длинной, но фантомной истории человечества. Но строки из сказки про ТЕТИВУ ОТ ЛУКА (которой задушили юного царя) они, быть может, вспомнят:
«Ломит он у дуба сук
И в ТУГОЙ сгибает ЛУК.
Со креста снурок шелковый
НАТЯНУЛ НА ЛУК дубовый».
Нет никакого сомнения, что Пушкин, гениальный фальсификатор русской истории, соединил в своей сказке два реальных события, разнесённых во времени на 25 лет: похищение молодой царицы (ещё без сына) и транспортировка её по воде к острову Буяну = Свияжску, а также сокрытие трупа убиенного царевича Дмитрия (уже без матери)
в закупоренном свинцовом ящике-гробу, погружённом на дно Волги.
В порыве жестокой ярости опричник Никита мог также отрубить голову уже убиенному царевичу Дмитрию. Но возможно, византийская кривдоверсия иносказательно передаёт сообщение другого рода, известное из русской кривдоверсии убийства углицкого царевича:
Впоследствии колоколу, послужившему набатом, по распоряжению Василия Шуйского был отрезан язык (как человеку), и он вместе с угличанами-мятежниками стал первым ссыльным в только что основанный Пелымский острог.
То есть отрубленная голова 14-летнего императора Алексея II Комнина – это, быть может, причудливое отражение отрезанного языка (КАК ЧЕЛОВЕКУ) у углицкого колокола-«мятежника», послужившего набатом после вероломного убийства царевича Дмитрия.
СКАЗКА - ЛОЖЬ. ДА В НЕЙ НАМЁК!
Продолжение следует.