Найти в Дзене

Гостеприимство, от которого хочется... бежать

"А! Кузьма Иваныч!.. Как раз к обеду попали… Садитесь. Что? Обедали? Вздор, вздор! И слушать не хочу. Рюмочку водки, балычку, а? Ни-ни! Не смейте отказываться… Вот чепуха… Еще раз пообедаете!  Что? Нет-с я вас не пущу! Агафья! Спрячь его шапку. Парфен, усаживай его! Да куда ж вы? Держите! Ха-ха… Удрать хотел… Не-ет, брат…" ...Так начинается трагикомичный рассказ Аркадия Аверченко "Московское гостеприимство". Токсичные традиции "русского хлебосольства" отлично описаны в классике: - в басне Крылова "Демьянова уха"
- в "Угрюм-реке" Вячеслава Шишкова - деревенский "нувориш" Петр Громов закатывает пир, с которого гости сбегают... поблевать, а потом еще 3 дня маются животами. С чем-то подобным, наверно, сталкивался и каждый из нас. - Когда нас не угощают, а пичкают. - Когда не слышат нашего "спасибо, нет", а валят на тарелку шмат селедки под шубой - Когда на наш отказ хозяева начинают манипуляции: "Видать, я невкусно готовлю", "Что ж вы меня обижаете, ничего не кушаете?" - когда хозяева на в
Картина - Андриан Волков, "Демьянова уха"
Картина - Андриан Волков, "Демьянова уха"

"А! Кузьма Иваныч!.. Как раз к обеду попали… Садитесь. Что? Обедали? Вздор, вздор! И слушать не хочу. Рюмочку водки, балычку, а? Ни-ни! Не смейте отказываться… Вот чепуха… Еще раз пообедаете!  Что? Нет-с я вас не пущу! Агафья! Спрячь его шапку. Парфен, усаживай его! Да куда ж вы? Держите! Ха-ха… Удрать хотел… Не-ет, брат…"

...Так начинается трагикомичный рассказ Аркадия Аверченко "Московское гостеприимство".

Токсичные традиции "русского хлебосольства" отлично описаны в классике:

- в басне Крылова "Демьянова уха"
- в "Угрюм-реке" Вячеслава Шишкова - деревенский "нувориш" Петр Громов закатывает пир, с которого гости сбегают... поблевать, а потом еще 3 дня маются животами.

С чем-то подобным, наверно, сталкивался и каждый из нас.

- Когда нас не угощают, а пичкают.

- Когда не слышат нашего "спасибо, нет", а валят на тарелку шмат селедки под шубой

- Когда на наш отказ хозяева начинают манипуляции: "Видать, я невкусно готовлю", "Что ж вы меня обижаете, ничего не кушаете?"

- когда хозяева на ваш отказ начинают рассуждать, что наверно, с вами что-то не так, раз вы мало едите или пьете, не едите мясного, острого и т.д, комментируют вашу "нездоровую" худобу, высмеивают вашу "диету"...

***

Кто же эти "демьяны" и что ими движет? Всяко не стремление порадовать нас. А например:

- Стремление выглядеть богатым, щедрым. Например, мотивация Петра Громова - "анбиция", то есть через пышные пиры заявить о себе как о "первом парне на деревне".

- Стремление соответствовать социально одобряемому образу великолепной хозяйки. Страх выглядеть в глазах людей плохой хозяйкой.

- Попытка "купить" друзей, слыть популярным человеком, к общению с которым стремятся многие. Если потчуешь до отвала - всегда найдутся желающие ходить к тебе.

- Стремление быть в центре внимания. Обращали внимание, что на таких застольях солирует "демьян"? Только люди разговорятся, он врывается со своими назойливыми "ухаживаниями", разбивает беседу, переключает фокус на себя.

- Ваша версия.

***

Как выглядит адекватное гостеприимство? По-моему, как-то так:

- накрываем стол по своим возможностям. Не надо вытягиваться в струнку, покупая продуктов на ползарплаты.

- готовим в меру. Когда приходится доедать салаты по неделе - это перебор. Или когда подготовка праздника отнимает неадекватно много времени.

- рекомендуем гостям блюда, но ни на кого не наседаем с просьбой поесть, без согласия гостя ничего не накидываем ему на тарелку

- тем более, не уговариваем непьющих и малопьющих, не лезем в душу, "в завязке" ли они или, может, сейчас лечат гонорею антибиотиками. :)

...Сталкивались с "демьянами"? Как защищались? :)

"Демьянили" сами? Что вами двигало?