Найти в Дзене
Синдром Карагая

Шаманские посвящения: почему многим стоит остановиться на третьем

Пара минут — и вы узнаете, сколько всего посвящений в шаманской традиции, зачем они нужны и кому нужно вовремя остановиться. Личность шамана очень загадочна и таинственна, и особо экзальтированным личностям кажется, что чем больше у них будет сертификатов о пройденных посвящениях, тем сильнее они будут. Но далеко не все задаются вопросом, а зачем им эта сила, смогут ли они вывезти ту ответственность, которая на них ляжет вместе с очередным посвящением, и что это в целом даст им и, прежде всего, и людям, которые к ним будут приходить. Человеку кажется (кажется – ключевое слово), что он будет целый волшебник, но по факту – это все обман, потому что без практики это бесполезно. Самое большое заблуждение, когда шаман, нахватавшись верхушек у разных гуру, часто, самопровозглашенных, приходит в очередную традицию и просит еще одно посвящение. На вопрос «зачем?» у него ответа нет, потому что он никак не практикует, ничем не занимается, никому не помогает, а себе хочет очередное посвящение
Оглавление

Пара минут — и вы узнаете, сколько всего посвящений в шаманской традиции, зачем они нужны и кому нужно вовремя остановиться.

Личность шамана очень загадочна и таинственна, и особо экзальтированным личностям кажется, что чем больше у них будет сертификатов о пройденных посвящениях, тем сильнее они будут. Но далеко не все задаются вопросом, а зачем им эта сила, смогут ли они вывезти ту ответственность, которая на них ляжет вместе с очередным посвящением, и что это в целом даст им и, прежде всего, и людям, которые к ним будут приходить.

Человеку кажется (кажется – ключевое слово), что он будет целый волшебник, но по факту – это все обман, потому что без практики это бесполезно.

Самое большое заблуждение, когда шаман, нахватавшись верхушек у разных гуру, часто, самопровозглашенных, приходит в очередную традицию и просит еще одно посвящение. На вопрос «зачем?» у него ответа нет, потому что он никак не практикует, ничем не занимается, никому не помогает, а себе хочет очередное посвящение «для галочки» и разных фоточек в соцсетях.

-2

В монгольских и некоторых тувинских шаманских традициях существует 12 ступеней посвящения. И так много их не потому, что Учителю заняться нечем, а потому, что каждый шаг постепенно раскрывает силу шамана. Но даже если ты пройдешь по этим ступеням, без практики все умножается на ноль.

Есть те, кто хочет пройти сразу все 12 посвящений, и даже готовы за это дать побольше денег. Но я вам скажу, как практикующий больше 10 лет, вы станете шаманом уже после третьего посвящения. И вот как раз первые три и можно провести за раз.

-3

Давайте разбираться.

Первое посвящение – представление духам. Ученика рекомендует духам Учитель, и те начинают обращать на него свое внимание. Попутно сам человек проходит определенную моральную проверку. Таких больших проверок будет на его пути всего 3, и первая – во время второго посвящения. По статистике, на этом этапе 6 из 10 желающих отсеиваются. И это хорошо.

«Засорение» шаманского пространства «случайными» людьми это пространство обесточивает, обесценивает и обессиливает. Второй раз шамана на прочность проверяют во время третьего посвящения, когда «закрепленный» за тобой дух начинает с тобой взаимодействовать. Считай, шаман-учитель «подписывает» трехсторонний «контракт», согласно которого духи тебя слушают и слушаются. Так человек получает вроде как определенную власть над духами. И вот тут ловушечка: вместо того, чтобы взаимодействовать с духами, она начинает наглеть и стремиться командовать, а не договариваться. А духи этого ой как не любят. Соответственно, все летит в… никуда.

Шаман высокого посвящения целиком занят служению людям и традиции, и времени на себя у него не остается.
-4

Шаманы не экстрасенсы – это священники. И это как раз становится понятнее после второго посвящения, когда учитель дает ученику реальный атрибут, с которым ему необходимо стать священником традиции.

Третье посвящение наделяет тебя ответственностью за то, что ты делаешь. Это про сотрудничество с духами, прием людей, накопление опыта, изготовление атрибутов.

Для начала практики тебе достаточно этого посвящения — это даст статус шамана, и тайное и явное имя. После третьего посвящения это становится все обременительнее. И здесь у тебя уже не получится и бить в бубен, и петь псалмы. По отдельности в этом нет ничего плохого, но вместе – я не считаю это адекватным. Это разные философии и по одной из этих философий шаманизм – это большой грех. Смешивая «грех» с «не грехом», думая, что в итоге получится все нормально, мы глубоко заблуждаемся.

-5

Тут очень много тонкостей, которые в одной статье не разберешь, подробно я описал все ступени посвящений в своей книге «Шаманский канон». А еще подробнее расскажу 21 января 2023 на НОВОГОДНИХ УЧЕНИЯХ для тех, кому интересно глубже погрузиться в теорию и практику традиционного шаманизма.

Мне важно, чтобы вы не рисковали и не бравировали своими знаниями, а умели применять их правильно и адекватно — в этом суть всей моей работы, моих лекций и книг.

-6
Дорогие читатели! Вы действительно поможете в развитии канала "Синдром Карагая", если поставите ПАЛЕЦ ВВЕРХ и ПОДПИШЕТЕСЬ НА КАНАЛ. Я ценю каждый комментарий и стараюсь ответить на самые интересные из них. Делитесь моими статьями в своих социальных сетях и мир станет только прекраснее. Белой дороги! Карагай🙏

21 января 2023 НОВОГОДНИЕ УЧЕНИЯ У КАРАГАЯ

Афиша, проекты и социальные сети Карагая