Найти в Дзене

Татуировки в Советском Союзе и сейчас

Когда я был маленьким, никаких татуировок не было. Зато было другое, весьма понятное русское слово - «наколка». В гости к бабушке из Латвии приезжал мой сверстник Сёма. Он всегда был модно одет, привозил с собой самые диковинные игрушки, которых в наших магазинах отродясь не было (например, водный пистолет). И если мы, простая советская детвора, носили обычные хлопчатобумажные шорты и майки и сандалии из беларусского Гродно, то Сёма красовался в кепке «USA California», яркой зеленой майке и кроссовках «Reebok». То был 1990-й год.
Как-то я сидел с папой в беседке двора и наблюдал, как худощавый высокий мужчина — отец Сёмы — раскачивал сына на качелях. На плече мужчины, одетого в обтягивающую ярко-синюю майку, красовалась сизая клякса. Я спросил папу: “Что это?”, на что получил такой ответ: “Роман, это наколка. Их делают в тюрьмах. Ничего хорошего в этом нет”. Далее последовал рассказ о том, как под кожу вводят чернила, делают это в антисанитарных условиях и что избавиться от наколки пр
Рисунки на теле всегда были частью культурного наследия людей/© свободные источники
Рисунки на теле всегда были частью культурного наследия людей/© свободные источники

Когда я был маленьким, никаких татуировок не было. Зато было другое, весьма понятное русское слово - «наколка».

В гости к бабушке из Латвии приезжал мой сверстник Сёма. Он всегда был модно одет, привозил с собой самые диковинные игрушки, которых в наших магазинах отродясь не было (например, водный пистолет). И если мы, простая советская детвора, носили обычные хлопчатобумажные шорты и майки и сандалии из беларусского Гродно, то Сёма красовался в кепке «USA California», яркой зеленой майке и кроссовках «Reebok». То был 1990-й год.
Как-то я сидел с папой в беседке двора и наблюдал, как худощавый высокий мужчина — отец Сёмы — раскачивал сына на качелях. На плече мужчины, одетого в обтягивающую ярко-синюю майку, красовалась сизая клякса. Я спросил папу: “Что это?”, на что получил такой ответ: “Роман, это наколка. Их делают в тюрьмах. Ничего хорошего в этом нет”. Далее последовал рассказ о том, как под кожу вводят чернила, делают это в антисанитарных условиях и что избавиться от наколки практически невозможно. Конечно же, отец Сёмы ни в какой тюрьме не сидел, просто он приехал с Прибалтики, куда уже давно просочилось западное культурное влияние. Наверное, этот диалог и сформировал моё негативное отношение к татуировкам, но в детстве было еще несколько связанных с этой темой эпизодов.
Жил у нас в подъезде и один хороший дедушка, Андрей Никитич. Он всегда весело здоровался со мной, бодро протягивая руку: “Привет, моряк!” Как-то я уселся с ним рядом на лавочке у подъезда. Андрей Никитич по-отцовски расспрашивал меня о том о сем, и тут я заметил на его ладони сизый рисунок в виде якоря. “Что это?” - спросил я у него. «Это, сынок, я во флоте служил, там себе и сделал», - ответил дедушка.
Еще помнятся сидящие на корточках прямо на спинках лавочек беседки подростки, которых мы, детвора, с любопытством разглядывали. Худощавые, в кепках и вытянутых пожелтевших майках, они сидели и курили. А на пальцах у многих красовались выполненные в виде наколок перстни и цифры. «Чего только люди не придумают», - думал я.

По мере взросления я начал понимать две вещи: с одной стороны, наколка была известна как значимый атрибут уголовного мира, с другой стороны это же явление преподносилось как дань моде и красоте, и было трудно понять, где проходит тонкая грань между криминалом и модой. Известно, что в уголовном мире каждая наколка способна что-то рассказать о своем владельце и определяет его статус. Вместе с тем в начале 2000-х в России стали открываться тату-салоны, появились мастеры-татуировщики и разнообразные художники, выполняющие трафареты для будущих тату. Многие девушки в подражание известным голливудским звездам поспешили в такие салоны, чтобы оставить на своем теле рисунок в виде ангелочка, крестика с цепочкой или закодировать в наборе символов какое-то послание. Не проходит мода на тату и по сей день.


Как относиться к татуировкам?
Желание мужчины, отслужившего в армии или на флоте, оставить небольшой памятный знак на теле вполне объяснимо. Но есть люди, регулярно наносящие татуировки по всему своему телу, это понять уже сложнее.

Говоря о женской красоте, то я всегда считал, что нет ничего привлекательней чистой и естественной кожи. Забегая вперед, скажу, что многие мужчины, оценивая красоту женского тела, огромным плюсом считают отсутствие татуировок. Нет, ничего страшного в нанесении временных орнаментов я не вижу. Так, в Индии распространено искусство мехенди — нанесение на кисти рук замысловатых рисунков на основе красителя хны.

Мехенди - индийская смываемая татуировка на основе природного красителя - хны/© https://o-tendencii.com/uploads/posts/2022-06/1654170300_9-o-tendencii-com-p-mekhendi-foto-9.jpg
Мехенди - индийская смываемая татуировка на основе природного красителя - хны/© https://o-tendencii.com/uploads/posts/2022-06/1654170300_9-o-tendencii-com-p-mekhendi-foto-9.jpg

Но в чем смысл наносить перманентные несмываемые татуировки чернилами? Во-первых, это упрощает восприятие собственного тела, ведь каждый рисунок несет конкретный смысл, в то время как чистая кожа — бесчисленное множество смыслов; во-вторых, рисунок может надоесть, потерять актуальность. И, если вы, будучи молоденькой девушкой, нанесли себе на тыльную сторону голени надпись «Roxette», то как она будет восприниматься лет через 10, когда ваши музыкальные вкусы изменятся? Тем не менее, среди многих девушек бытует мнение, что перманентная татуировка подчеркивает их статусность лучше последнего "айфона", делает стильными и модными.
Стоить отметить, что медицинская услуга «Сведение татуировок» также очень популярна. Так может быть, чтобы не сводить татуировки, не стоит и делать эти перманентные рисунки? Да простят меня тату-адепты, но на мой взгляд, чернильные перманентные татуировки — это весьма сомнительная вещь.