Две звезды
Из Владимира мы выехали в 4.30 утра и поехали в сторону Боголюбово в надежде полюбоваться утренней красотой Покровского храма. Следуя указаниям навигатора, свернули с трассы и, проехав немного по грунтовой дороге, уперлись в шлагбаум. Вернувшись на трассу, мы вновь попытались найти дорогу к храму, но безуспешно. Оценив риски, решили ехать дальше. К Покрова на Нерли нужно было идти пешком, а у нас был ограниченный ресурс времени. Чем больше времени займет дорога, тем меньше останется его на Казань. По этой же причине прогулку по Гороховцу пришлось заменить короткой остановкой у известного памятника архитектуры - дома Шорина.
В Казань мы приехали к обеду, преодолев 640 км за семь часов. Остановились в гостинице «Азалия», где мы заранее забронировали номер. Выбрали этот отель из-за цены и потому, что он был новый. При заселении администратор мне пыталась сообщить что-то важное (о том, что у отеля две звезды), при этом, не особо напрягая свои голосовые связи. Но после дороги, пусть даже не очень продолжительной, восприятие окружающей реальности несколько меняется и не всегда сразу понятно, что от тебя хотят окружающие. Это были уже третьи сутки авто-экскурсии, и значимой мне казалась только та информация, которую передают поворотники или стоп-сигналы впереди идущего автомобиля.
Ну а мы быстро привели себя в порядок и отправились осматривать достопримечательности Казани. План был составлен по совету друга, который в этом городе бывает регулярно. Учитывая ограниченный временной трафик, он предложил просто прогуляться по улице Баумана до Кремля и набережной. Мы так и поступили.
В городах Золотого кольца мы передвигались на личном автомобиле, либо гуляли пешком. В Казани мы сели в автобус, чтобы доехать до центра города. И, скажу я вам, тюменские автобусы – новее, чище, у нас объявляют все остановки, а в Казани радио молчит. Но с нами была Лиза, которая проложила маршрут через «Яндекс.Карты», и мы спокойно смотрели в окно.
Движение в городе, мне показалось, интенсивным. Водители здесь не страдают вежливостью, но это, скорее, признак всех крупных городов, чем конкретная характеристика Казани.
По главной улице с оркестром
Оказавшись на главной гостевой улице Казани, мы сразу погрузились в атмосферу праздника. Нас окружала красивая историческая архитектура, фонтаны, памятники, специально продуманные зоны для художников и выступлений музыкантов, оригинальные названия магазинов, музеи, церкви, яркая реклама. Этнокультурные особенности Казани ненавязчиво используют сувенирные магазины и рестораны.
Время было обеденным, и мы зашли во «Вкусно и точка», который расположен напротив красивейшего здания Государственного банка, выстроенного по канонам классицизма. Непринуждённая молодёжная атмосфера и быстрое обслуживание позволили нам приподнять градус настроения и сэкономить время для экскурсионной программы. Булочки с котлетами и картошка фри легко перешли в состояние энергии без последующих намеков на качество топлива.
После пересечения улицы Астрономической атмосфера праздника приобрела театральный оттенок. Здесь надо было зайти в музей художника Константина Васильева, но мы шли на звуки небольшого концертно-театрального номера, который разыгрывали впереди профессионально подготовленные молодые люди. Чтобы сфотографировать оригинальную конструкцию дверей я остановился у антиалкогольного музея с дегустацией под названием «Самогон». Ручки на дверях этого музея выполнены из металлических труб.
Не доходя до здания Казанского большого драматического театра имени В. И. Качалова (основан в 1791 году) с правой стороны по ходу движения к Казанскому кремлю расположилось экскурсионное бюро, а чуть далее пятизвездочный (по оценкам пользователей приложения «Яндекс.Карты») «хостел на Баумана».
Надеюсь, авторы проекта пешеходной зоны по улице Дзержинского в Тюмени, тоже предусмотрели эти, очень полезные для туристов, «не мелочи».
Квартал кафе и ресторанов встречает гостей Казани после пересечения улицы Чернышевского. Удобно расположившись на уличных террасах сотни людей, легко расставались с тысячами заработанных за год рублей.
Чуть дальше радует глаз Никольский кафедральный собор 1885 года постройки, за которым открывается вид на часть крепостной стены Казанского кремля. Может быть, в этом удивительном переплетении церквей, театров и ресторанов в одном месте и заключается главное очарование этой улицы.
Кул-Шариф
После бурного наплыва эмоций мне казалось, что местный кремль меня удивить не сможет, и я готовил себя к тому, что лучшее мы уже увидели. Оказалось, я ошибался.
По Ивановскому спуску мы поднялись к мемориалу Группе подпольщиков, действовавших в немецком тылу во время Великой Отечественной войны. Группу возглавлял Гайнан Курмашев. Среди подпольщиков был и известный в СССР поэт Муса Джалиль.
Напротив мемориала стоит удивительное по своей красоте здание Национального музея республики Татарстан.
Вход на территорию кремля бесплатный, что нас немало порадовало.
Первое впечатление совпало с моими ожиданиями. Но как только мы завернули за старинное, но малопримечательное здание Братского корпуса Спасо-Преображенского монастыря, расположенного на территории кремля, так сразу ахнули от возникших перед нами очертаний мечети Кул Шариф.
Мы шли буквально как завороженные от непривычной, для только что проехавших по Золотому кольцу туристов, архитектуры. Справа возле здания Музея естественной истории шла бойкая торговля сувенирной продукцией. Я стоял возле мечети и пытался разобраться с нахлынувшими на меня эмоциями и мыслями. Надо признаться, я был в шоке. В шоке от того, что после прогулки по улице Баумана, меня может что-то еще удивить в этом городе. В шоке от красоты мечети и от Казани, которая действительно стала совершенно необычным завершением нашего исторического тура по России.
Я стоял прямо у входа в мечеть и наблюдал, с какой лёгкостью туда заходят и выходят оттуда туристы. Зашли и мы. Женщины на входе выдавали платки и юбки. Мужчин и женщин в длинных шортах и брюках пропускали сразу. Я был слегка напряжен, но переступив порог, ощутил состояние мира и спокойствия. Может быть, на меня подействовало гармоничное сочетание белого, голубого и золотого, а может что-то еще. Во всяком случае, царившая вокруг воздушность мне показалась светлой и совсем не свойственной православному храму, где сразу чувствуется серьезность от ликов святых и снующих по церкви женщин. Мы прошли на гостевой балкон, откуда в полной мере можно насладиться красотой мусульманского храмового искусства. Безусловно, Кул Шариф – одна из жемчужин России, которая наглядно демонстрирует богатство нашей истории и культуры.
Историческое время Казанского кремля
Оказавшись вновь на территории кремля и немного переведя дух, мы решили поднятья на смотровую площадку, расположенную на одной из башен кремля. Подъём на площадку идет по крутой лестнице, где два человека точно не разойдутся, поэтому тут волей-неволей надо уступать тем, кто спускается, а потом штурмовать очередной пролёт. Здесь я впервые услышал, непривычное для меня, обращение «Отец». Молодые люди попросили «отца», то есть меня, посторониться, когда спускались вниз. Пожалуй, это было прикольно.
С высоты открывается симпатичный вид на развлекательный центр «Пирамида», стадион «Центральный», Казанский цирк, высотные здания, расположенные на противоположном берегу реки Казанки и конечно роскошный вид на Кул-Шариф.
Как сообщает википедия, современная мечеть воссоздаёт многоминаретную мечеть Казанского ханства и носит имя последнего имама сеида Кул Шарифа, одного из предводителей обороны Казани от войск Ивана Грозного в октябре 1552 года. Тогда и была разрушена историческая мечеть.
Спустившись со стен, мы прошли в арку возле музея Пушечного двора, и здесь вновь меня ожидало открытие. Им стал как будто вросший в землю Благовещенский собор, который вырос здесь в 1562 году. Он был воздвигнут по указу Иван Грозного, и строили его 80 каменщиков из Пскова во главе с Постником Яковлевым и Иваном Ширяем по прозванию Барма, строителями храма Василия Блаженного. Собор изначально воссоздавал планировку и облик Успенского собора Московского Кремля, подчёркивая новый статус Казани.
Я стоял перед храмом 16 века и некоторое время даже не решался войти, позволяя истории постепенно наполнять мое сознание. Внутри все было чинно и благородно. Фотосъемка запрещена. Храм живой и величественный. Может быть, это один из самых величественных храмов доимперского периода в истории России.
Цвет животворения и вечной жизни, заполняющий пространство храма, оттеняет сочетание золотого царского и божественного белого, выделяющих киоты икон Богоматери и святых. От торжественности обстановки временами замирает дыхание, и в этот момент глаза знакомятся с некрополем собора, который 400 лет служил местом упокоения многих казанских архиереев.
Среди знаменитых гостей собора: Александр Пушкин; Александр Радищев, Владимир Короленко, Владимир Немирович-Данченко, Фёдор Шаляпин (неоднократно пел в архиерейском хоре собора), Сергей Рахманинов.
На службах в соборе молились почти все российские императоры, посещавшие Казань: Пётр I, Павел I, Екатерина II, Николай I (20 августа 1836), Александр II (20 июня 1837 и 27 августа 1871), Александр III (22 августа 1866, 27 августа 1871).
Еще на подходе к Благовещенскому собору открывается вид на архитектурную эмблему Казани – башню Сююмбике. Этот исторический памятник специалисты датируют концом 17, началом 18 века, хотя есть и более смелые датировки. Башня носит имя жены трёх казанских ханов, правительницы Казанского ханства, судьба которой стала заложницей геополитических игр того времени.
По дороге к башне, невольно останавливаешься у резиденции президента Татарстана, которая мне напомнила здания Санкт-Петербурга. А рядом с башней находится действительно уникальный памятник - Мавзолей казанских ханов, который был разрушен в XVII веке, но сейчас руины мавзолея законсервированы и музеефицированы. Это объект культурного наследия России федерального значения.
Как только мы отошли от мавзолея, я понял, что память «отца» переполнена культурными впечатлениями, и мы направились к воротам Тайницкой башни, чтобы выйти к набережной и немного перевести дух.