Знаменитый нидерландский живописец XV-XVI вв. Иероним Босх - мастер аллегории и гротеска, в 1504 году Босх получил заказ от наместника Нидерландов Филиппа Красивого на триптих «Страшный суд».
Среди уцелевших творений великого Босха триптих «Страшный суд» является самым впечатляющим, одним из самых пугающих и зловещих шедевров мирового искусства. Апокалипсический сюжет довольно распространен в искусстве, но до Босха и после него живописцы не изображали расплату людей за грехи так фантасмагорично.
Левая часть триптиха – «Рай»
Левая створка иллюстрирует вторую и третью главы Книги Бытия. Сцены разворачиваются в цветущем райском саду.
Рай на картине Босха вовсе не похож на идиллию. На переднем плане представлено сотворение Евы: Господь рядом с лежащим Адамом держит женщину за руку и благословляет ее. Чуть поодаль - эпизод грехопадения - сцена искушения первых людей Змеем. На среднем - херувим с огненным мечом изгоняет их из Эдема. Одновременно с этим, в облаках происходит низвержение восставших ангелов, которые в полёте с небес на землю превращаются в демонов. В Книге Бытия ничего не говорится о том, как обуянный гордыней Люцифер и его сторонники подняли мятеж против Бога, но это было описано в иудейских легендах и вошло в христианское учение ещё на самых ранних стадиях его формирования. Эти ангелы грешили, и Князь тьмы, завидуя Адаму, заставил его в свой черёд согрешить. Завершает эту створку сражение служителей тьмы и света, на которое взирает Бог. Таким образом, в первой части триптиха художник показывает первопричину Страшного суда. Именно из рая грех пришел на Землю, поработив человечество.
Центральная часть триптиха - «Страшный суд»
Центральная панель картины представляет сцену Страшного суда. Традиционное деление картины на части: верхняя – небеса, нижняя – земля оказывается неравномерным. Две трети центральной доски занято изображением попадающих в ад грешников, и лишь одна треть посвящена небесному существованию. В верхней трети композиции в светлом облаке зритель видит Господа, Божью Мать и Иоанна Крестителя.
Число праведников, взошедших на голубую гладь небес, совсем невелико. Несравнимо больше на земле остается осужденных грешников: они еще не в аду, но уже терпят нечеловеческие муки. Очевидно, в этом проявилось пессимистическое видение художником будущих судеб мира.
Художник проявляет поистине неисчерпаемую фантазию в мотивах адских мук. Иероним Босх демонстрирует это множеством страшных сцен, например: изображает огромную мясорубку, через которую люди проходят как живое мясо, или рисует толстого обжору, которого бесы заставляют пить грязную жижу из большой бочки. Одних грешников варят в большом казане, других жарят на сковороде. Людей режут, давят, пилят, кругом голые тела, совращаемые демоническими существами.
Среди хаоса жизни, изображенного в центре Страшного Суда, есть немало странных символов и демонических существ, известных по другим картинам Иеронима Босха. Здесь можно видеть странное яйцо с ногами и стрелой, наблюдающих за пытками грешников змей и демонов, которые управляют в аду всем процессом.
На картинах Босха грешники в аду часто представлены пронзёнными стрелами, копьями или ножами, что соответствует библейскому тексту пророчества Исайи о натянутых луках и заострённых стрелах, которыми будут поражены грешники в день Страшного суда.
Живописец обличает отдельные человеческие пороки и одновременно создает целостную кошмарную сцену человеческих страданий, агонии людей, гибнущих во вселенском катаклизме. Земля становится похожа на ад, изображенный на правой створке триптиха. Нижняя часть центральной композиции, по контрасту с небесами, предстает в темных, мрачных красках, по колориту тождественна преисподней.
Правая часть триптиха – «Ад»
«Ад» в произведении Босха - апогей ужаса и безысходности, устрашающее место с монстрами, пытающими грешников.
Несчастных здесь протыкают мечами и копьями, подвешивают, как туши животных, рвут на куски. Убийц поджаривают на сковороде, скупцов запекают в очаге - и всем этим, с явным удовольствием, занимаются чудовищные дьяволицы. Среди всего этого кошмара торжествует Люцифер - он изображен в своей башне в нижней половине створки. Владыка преисподней назначает наказания грешникам, а те рыдают на крыше башни, в раскаянии заламывая руки. В верхней же части адской композиции разворачивается эффектный ландшафт пылающей Геенны огненной.
Осуждённых Богом - а по мнению Босха, они составят большую часть рода людского - ожидают адский огонь, муки, стенания и скрежет зубовный. Такова страшная участь, которую Бог уготовил человечеству.
Внешние створки триптиха
Здесь наличествует характерная для Босха образность, хотя общее впечатление несколько разрозненное. Тем не менее, в деталях художник и тут проявляет удивительную фантазию. На внешних створках религиозного триптиха автор изобразил святых Иакова и Бавона. Их портреты Босх воплотил с помощью техники гризайли, используя разные оттенки серого цвета. Иаков представлен странником в плаще и с посохом на фоне холмистого пейзажа. А Бавон окружен нищими, которым он подает милостыню. Справа от святого в дверном проеме открывается вид на город.
Испанский монах Хосе де Сигуэнса так писал о Босхе: «Разница между работами этого человека и работами других художников заключается в том, что другие стараются изобразить людей такими, как они выглядят снаружи, ему же хватило мужества изображать их такими, какими они являются изнутри».
https://dzen.ru/media/id/62dff205509b455e7604aca9/vselennaia-ieronima-bosha-chast-1-637b9c18a60052490eafa029 - Вселенная Иеронима Босха (часть 1)
https://dzen.ru/media/id/62dff205509b455e7604aca9/sem-smertnyh-grehov-i-chetyre-poslednie-vesci-ieronima-bosha-chast-2-6370d5b1ff020f032eb10d27 - «Семь смертных грехов и четыре последние вещи» Иеронима Босха (часть 2)
https://dzen.ru/media/id/62dff205509b455e7604aca9/iskushenie-sviatogo-antoniia-ieronima-bosha-chast-3-6376b652b7c8df3d73adbc1b - «Искушение святого Антония» Иеронима Босха. (часть 3)
https://dzen.ru/media/id/62dff205509b455e7604aca9/sad-zemnyh-naslajdenii-ieronima-bosha-chast-4-6381e0362edf935f850f5bd9 - «Сад земных наслаждений» Иеронима Босха (часть 4)
https://dzen.ru/media/id/62dff205509b455e7604aca9/blajennye-i-prokliatye-ieronima-bosha-chast-6-6394c87e0c687f1bfc0093ef - «Блаженные и проклятые» Иеронима Босха (часть 6)
Спасибо за прочтение. Если Вам понравился материал - подписывайтесь на канал и ставьте лайк...