ПРЫЖОК В ПРОПАСТЬ
Что разобраться в сути конфликта двух тоталитарных моделей, мы рассмотрели главные принципы их существования.
Старый фашизм, он же этнический вызов и сообщение всем соседям о своем праве и господстве, новый фашизм — это какая-то подозрительная скромность, сладкое коварство, соблазнение и работа чужими руками. При старом фашизме все недолюди разбегаются — бегут от страха от нации сверх человеков, при новом люди добровольно и оптимистично идут в пасть невидимого библейского зверя. Новый фашизм обличает старый фашизм в бесчеловечности, в том числе и нарушении прав человека, старый фашизм, или страны, причисляемые новым фашизмом к автократиям, обвиняет демократический центр во лжи и демагогии — сами вы, мол, фашисты настоящие, просто об этом мало кто знает. Мы также уже знаем, что старый фашизм не может быть старым фашизмом без превращения. Любой традиционный народ вначале «развращается» рыночными ценностями. То есть аристократия или то, что от нее осталось, правительство (сегодня третьих стран) на ура встречает буржуазные свободы — думают, что это позволить поднять их статус, на словах — поднять уровень жизни населения (это модное объяснение все рыночных реформ). Из-за всяких прошлых революций, бунтов и переворотов аристократия может вообще не быть, или все отпрыски благородных кровей тут перекрасились в общий фон «граждан». Любой консервативный народ может не иметь аристократию де-факто, но каждый атом этого организма представляет себя элитным атомом: какие бы реформы и с переворотами тут не делай, все равно появятся явные или тайные феодалы — брахманы.
Этот же фокус превращения любых локальных революционных активистов Евразии, Азии и Африки в феодальную элиту передается на весь народ. Весь народ не может быт элитой — сами понимаете, командиров не может быть больше солдат. Зато все зерефы заражаются национализмом и заявляют на весь мир о своем праве на господство, — массовый фокус. Весь народ не может быть аристократией с врожденным правом повелевать, но каждый в таком народе хотел бы это делать. Старый фашизм не может без атавизмов иерархии, поэтому он вместе с народом. Любой фашизм, прежде чем превратится в самого себя прежде всего должен иметь традиционные консервативные ценности, значит иерархию.
Новый фашизм ведет себя иначе.
Только народ без памяти, народ мигрантов может сразу перепрыгнут стадию «превосходства» на стадию удовольствия, и то не сразу. Для этого такому нужно было провести мировую техническую революцию, чтобы все «дикари» мира сразу пошли в банки и открыли там счета, а до этого люди стали общаться друг с другом, преодолевая колоссальные расстояния, с любого места в любой момент — через мировую сеть Интернет. Без технической революции и глобализации мировой фашизм существовать не может.
Если зерефы пошли в банки и полюбили гаджеты, стали ли они тогда демократами? Забыли ли привычку унижать слабых? Как консервативные люди могут прыгать через социальную эволюцию и пренебречь врожденными чувствами превосходства?
Оказывается, все можно.
Снаружи действительно ничего не заметно. Такое же демократическое якобы общение. Но только внизу, среди обычных людей. Показуха!
На уровне власти все проявляется как в лакмусовой бумажке. Тысячи людей не могут сразу проникнуть в высокие кабинеты. Местные феодалы набирают таких же угодных молчунов и рабов как в совершенно дикие времена. Мелкие чиновники в свою очередь стараются не отставать от высокого начальства. Чем дичее народ вообще, тем больше коррупции — вот вам результат прыжка из стадии в стадию без соответствующего «образования». Причем самые верные заветам старины — патриоты находятся тоже пока снизу. Чтобы появились первые крики о превосходстве, они ожидают, что глупая политика власти, а туда набирают не по талантам, а по родству и знакомству, значит внешние удары будут поддержаны в каждом таком государстве непотизмом и коррупцией, и миллион провинциалов побегут в города — к патриотам.
От зародыша старого фашизма не убежишь как от судьбы.
Но пока все под контролем.
Это страны третьего мира сразу прыгают не на следующую" демократическую» ступеньку, — хотят всех обмануть, себя в том числе.
Но есть еще имперская элита. Те правители пост социализма имперского масштаба. И мы говорим тут не о Поднебесной с ее вековой имперской историей.
Как мы выяснили, у всех зерефов есть фантомная иерархия в крови. В государстве, тем более в империи рефлексия растет, но иерархия остается. Для настоящего этатизма нужны как раз ремиды. Именно ремиды превращают зерефные крики в стройный хор солистов и марши штурмовых отрядов. (В странах третьего мира такая организация невозможна, ибо там, похоже, большие сановники не понимают смысла государства, а понимают только смысл власти. Поэтому прыжок из традиции на внеочередную ступень демократии ведет не к демократии, а к тотальной коррупции верхов. В это самое время народ готовится к бунту, потому что ничего не понимает, но тоже хочет управлять. Подобная демократия пробуждает местную историю в ее начальном варианте организации. Это настоящая демократия! Но только военного типа. Вместо демократии торговой вначале ожидается хаос и полный распад цивилизации, или жесткий порядок военного типа, военная демократия. Нечто подобное происходило весь 20 век в Латинской Америке. Там порядок от прыжков влево наводили черные полковники).