Найти в Дзене
BOOKSAR

Эпиктет. Беседы

Странноватое произведение философа-стоика начала 2 века нашей эры. Эпиктет первую половину своей жизни был рабом у римского аристократа, а вторую – модным философом, пользовавшимся популярностью опять-таки среди аристократии. Эпиктет не писал книг и не вел записей, «Беседы» написаны одним из его учеников, будущим консулом и довольно известным литератором Аррианом. Основные положения учения Эпиктета таковы: - Человеку следует заботиться только о том, что зависит непосредственно от него и от его действий, то есть о том, что он может действительно исполнить, и на что он может реально воздействовать. - Не зависящее от человека, «внешнее», не стоит того, чтобы переживать о нём, и должно быть принято индифферентно или с благодарностью. - Вместе с тем, если внешние обстоятельства предоставляют возможность выбора, следует руководствоваться разумом и свободой воли, чтобы поступить наилучшим образом. - Свобода воли и разум даны человеку богами, и это именно та сфера, где человеку следует занима

Странноватое произведение философа-стоика начала 2 века нашей эры. Эпиктет первую половину своей жизни был рабом у римского аристократа, а вторую – модным философом, пользовавшимся популярностью опять-таки среди аристократии. Эпиктет не писал книг и не вел записей, «Беседы» написаны одним из его учеников, будущим консулом и довольно известным литератором Аррианом.

Основные положения учения Эпиктета таковы:

- Человеку следует заботиться только о том, что зависит непосредственно от него и от его действий, то есть о том, что он может действительно исполнить, и на что он может реально воздействовать.

- Не зависящее от человека, «внешнее», не стоит того, чтобы переживать о нём, и должно быть принято индифферентно или с благодарностью.

- Вместе с тем, если внешние обстоятельства предоставляют возможность выбора, следует руководствоваться разумом и свободой воли, чтобы поступить наилучшим образом.

- Свобода воли и разум даны человеку богами, и это именно та сфера, где человеку следует заниматься самосовершенствованием, чтобы научиться делать правильный выбор и избегать неправильного. Правильный образ жизни, следование которому делает человека счастливым, по Эпиктету и стоикам, примерно совпадает с христианскими добродетелями.

- Разум – от богов, тело – временное пристанище человека.

- Все, что в мире существует и происходит, даже если это нам не нравится или причиняет страдания, является разумным и находится в согласии с божественным промыслом.

- Человек должен стремиться познать мир и истину. Это возможно, если следовать законам логики и правильно использовать данный человеку разум.

Философия Эпиктета изложена в книге довольно сбивчиво, особенно в части обоснования его идей. Происходит ли эта спутанность по причине того, что мы имеем дело с пересказом, а не собственноручно написанным трудом? Возможно и так. Во всяком случае, произведения других известных философов-стоиков того времени, Марка Аврелия, Сенеки, содержат более основательную аргументацию. При этом все-таки следует признать, что стоицизм поздней античности навевает некоторое уныние и оставляет у читателя ощущение, что античная философия к тому времени в значительной степени утратила жизненные силы и лишена той энергии, которая кипела в ней прежде.

Книгу не следует читать целиком «от корки до корки». Достаточно бегло пробежать и, может быть, чуть на подольше задержаться в тех местах, где разъясняются основные идеи Эпиктета. Как-никак, все-таки один из крупных философов древности.

© 2022

#книги #books #история #эпиктет #литература #философия #античность

Николай Лосский. История русской философии
BOOKSAR1 октября 2022
Андре Моруа. История Германии
BOOKSAR5 ноября 2022
Еврипид. Медея
BOOKSAR12 ноября 2022