Где и почему появился праздник Нового года: от древних шумер к советской власти (которая его отменяла и возвращала обратно).

Новый год праздновали еще в первобытных обществах, правда не всегда это было зимой, но смысл вкладывали один. Древний человек жил в тесном взаимодействии с природой и перелагал на нее такие базовые понятия как жизнь и смерть. Так вот, Новый год в традиционной культуре — это умирание и рождение.

Древние египтяне праздновали Новый Год летом — в это время начинал половодить Нил, основной источник жизни в пустыне. Кельты, которые вели оседлый образ жизни, праздновали осенью — как раз в это время собирали урожай — основной источник пищи. А норманны, скандинавы, северные народы встречали Новый год в день зимнего солнцестояния, когда световой день начинал увеличиваться.

Но именно от древних шумер (Месопотамия, совр. Ирак) в славянскую культуру пришла традиция праздновать Новый год в конце марта, когда природа оживала. Шумерская цивилизация считается одной из старейших — историки определяют ее существование в III тысячелетии до нашей эры. Месопотамия создала символизм Нового года.

Новый год как умирание и рождение

Первобытные люди придавали времени циклический характер, — оно постоянно возрождалось, а с ним и обновлялся человек. Празднование Нового года ритуально повторяло модель Сотворения мира, которому предшествовал Хаос. Хаос был неразрывно связан с Творением, как и Конец — с Началом. Чувствуете, какой хаос творится в декабре? Так вот, это нормально, потому что скорое новое начало ;) Можно принять и выдохнуть.

«Ежегодное изгнание демонов, грехов и болезней, в сущности, является попыткой вернуть хотя бы на миг мифическое изначальное Время, „чистое“ Время, каким оно было в „момент“ Сотворения. Любой Новый год — это возобновление Времени с его начала, то есть повторение космогонии.», — пишет философ, этнограф Мирча Элиаде.

Когда Новый год стал главным праздником в России

В нашей стране Новый год стал главным праздником только во времена СССР. В Российской империи он был лишь «частью рождественских празднеств, длившихся до Крещения», да к тому же и «барским», крестьянам чуждый.

Интересно, что после Октябрьской революции Новый год и Рождество Советская власть назвала «дикарскими» да «поповскими» праздниками, а праздничную ёлку и вовсе запретила. Об этом я расскажу в следующей публикации.

Рождество сделали рабочим днем, утвердив в 1929 году пятидневку. Новый год как семейный ритуал никто не отменял, но вот за ёлку можно было поплатиться штрафом. Хотя, люди все равно ставили елки, покупая их у спекулянтов.

Как вернули Новый год

Все изменилось в период сталинской модернизации. В 1930-х государство строило культурный миф о советском обществе как об одной «большой семье», где руководители — «отцы», национальные герои — «сыновья». И привязанность людей к этой символической семье подразумевала абсолютную преданность государству. Государству нужен был прочный коллектив.

Новый год в этом ключе стал идеальным праздником: семейным не только в рамках реальной семьи, но и семейным — национальным. Люди переживают волнительный момент смены череды лет, и в этом общем переживании каждый «сливается» со всеми.

Поэтому в 1935 г. елку вернули. Более того, государство выпустило сборники сценариев для детских утренников, а со временем и стало показывать в новых фильмах и мультфильмах, как надо праздновать. Не только детям, но и взрослым! Идеальный пример такого образчика — фильм «Карнавальная ночь» 1956 г. Кстати, именно с него началась традиция современных новогодних «корпоративов». А Новый год начал набирать обороты как главный национальный праздник, которым остается по сей день.