Правило веры и образ кротости,
воздержание учителя яви тя стаду
твоему, яже вещей Истина: сего ради
стяжал еси смирением высокая, нищетою
богатая, отче священноначальниче
Николае, моли Христа Бога спастися
душам нашим.
/Тропарь праздника/
Святителя Николая любят и почитают у нас на Руси с незапамятных времен. Примерно с X-XII века известны переводы его жития под названием «Жизнь и чудеса св. Святителя и Чудотворца Николы, иже в Мирех» и другие. Трудно найти такой город или даже городок, где не было бы храмов в честь сего славного угодника Божия. Не счесть описаний чудес, связанных с его именем, в нашей святоотеческой литературе. Память его отмечается Православной Церковью дважды в году - 19 декабря (6 декабря по старому стилю) и 22 мая (9 мая). "Никола зимний", как принято называть в народе, посвящен житию святителя, "вешний" - перенесению его мощей из Мир Ликийских в г. Бари, что находится в южной части нынешней Италии, в области Калабрия.
Святоотеческие источники сообщают, что святитель и чудотворец Николай – архиепископ Мир Ликийский – родился около 280 г. в городе Патары Ликийской области (южное побережье Малоазийского полуострова, территория нынешней Турции) и был единственным сыном благочестивых христиан Феофана и Нонны. Родители его долгое время были бездетны и непрестанно молились Господу о даровании им сына, обещая посвятить будущее дитя на служение Церкви. Жития святых повествуют, что во время таинства святого крещения новорожденный младенец без поддержки простоял в купели три часа, воздавая тем славу Пресвятой Троице. По средам и пятницам он вкушал молоко матери только один раз, и то вечером, по совершении родителями обычных молитв.
Имя Николай означает победитель народов. С детских лет святой Николай вел строгую подвижническую жизнь – уклонялся от забав и увеселений, почти все свое время посвящал чтению Священного Писания. Когда он достиг юношеского возраста, его дядя, епископ Патарский Николай, возвел его в степень церковного чтеца, а затем и в сан пресвитера.
После смерти родителей будущему святителю досталось богатое наследство, которое он полностью употребил на дела милосердия. Одному разорившемуся человеку он тайно помог выдать замуж дочерей, которые от отчаяния хотели встать на путь блуда.
Однажды после путешествия по святым местам Палестины угодник Божий решил отправиться не в родной город, а в монашескую обитель, именуемую Святым Сионом. Здесь он намеревался в уединении и безвестности совершать свое служение Господу. Но Божественный промысел уготовил ему иной путь. Как-то, стоя на молитве, он услышал голос, повелевавший ему идти в большой город Миры – столицу и митрополию Ликийской страны. Повинуясь Божественному призванию, святой Николай немедленно отправился в путь. В то время скончался архиепископ всей Ликийской страны, и для избрания нового архипастыря в Миры собрались все епископы митрополии. Они обратились с усердной молитвой к Богу, чтобы он указал им своего избранника. Старшему из них Господь открыл, что надо посвятить во епископа человека, который первым придет утром в храм. Случилось так, что прежде всех пришел в храм святой Николай. Так по воле Божией он стал первосвятителем Ликийской страны. В новом служении его укрепило чудесное видение. Накануне поставления его во епископа он увидел Иисуса Христа, который подал ему Евангелие, и Божию Матерь, возложившую на него святительский омофор.
В период гонений, воздвигнутых на христиан императором Диоклетианом (284-305 г. г.), святитель вместе со многими другими исповедниками веры Христовой был заключен в темницу, где провел немало времени, перенося всяческие лишения и голод. Он ободрял узников пастырским словом, убеждая, не страшится мук и быть твердыми в истинной вере. Многим тогда был уготован мученический венец, но самого святителя Господь сохранил для великого служения Церкви.
Святой равноапостольный Константин Великий (306-337 гг.) прекратил гонения на христиан и освободил исповедников веры. Святитель Николай вернулся к своей пастве и продолжил священническое служение.
Во время голода в стране Ликийской святитель чудесным образом спас жителей Миры от крайней нужды и голодной смерти. Он непрестанно помогал страждущим и делами милосердия, и словом утешения, боролся с еретиками, нравом был кроток и незлобив. По его молитвам совершалось множество чудес – закоренелые язычники обращались к истинной вере, исцелялись недужные, прекращалась буря на море, воскресали умершие.
Однажды некий корыстолюбивый градоначальник приговорил к смерти трех неповинных мужей, и когда палач уже занес меч, чтобы исполнить неправый приговор, внезапно появился святой Николай. Он решительно направился к месту казни, вырвал меч из руки палача и освободил невинно осужденных. Обличенный святителем, градоначальник искренно раскаялся в своем преступлении и со слезами просил угодника Божия простить его. Подобный случай произошел и с тремя царскими воеводами, которые были также оклеветаны и приговорены к смерти. Государь был вразумлен тогда через чудесное сновидение, в котором явившийся ему святой Николай открыл тайну совершаемого беззакония и грозно повелел освободить воевод.
Святитель дожил до глубокой старости и был похоронен в городе, где проходило его служение.
После праведной кончины святителя его почитание еще более усилилось, привлекая ко гробу чудотворца великое число богомольцев. От его мощей происходило множество чудес.
В XI веке Ликийская страна была завоевана турками, и мощи святителя были перевезены в город Бари или в Бар-град, как его еще тогда называли. Сейчас они почивают в мраморном саркофаге, в крипте (подземном помещении) собора, возведенного в честь святителя в XII веке. По свидетельству «Журнала Московской Патриархии» (№7, 1978 г., стр. 59), в 1953 г. саркофаг был открыт, и мощи подверглись тщательным исследованиям. Удалось воссоздать лик чудотворца, который оказался очень сходным с его иконными изображениями. От мощей постоянно проистекает целебное миро, которое собирается в специальные емкости, по каплям добавляется в сосуды со святой водой и раздается верующим.
До наших дней сохранилась церковь святителя Николая, в которой он был первоначально погребен. Теперь это турецкая территория, провинция Анатолия. До XI века Ликийская страна относилась к греческим владениям. Сегодня на месте бывшей столицы Ликийской митрополии – г. Миры – располагается небольшой городок под названием «Демре». Возле упомянутой церкви сооружен памятник святителю и разбит небольшой парк. Крестов и куполов древнейшая святыня не имеет. В 1951-1955 г. г. здесь проводились раскопки; помещение церкви и саркофаг святителя были очищены от каменных завалов и песка.
По некоторым сведениям, в середине XIX века, во время Крымской войны, представители Российской Империи подписали с турецкими властями договор о покупке земли в районе церкви святителя Николая с тем, чтобы восстановить храм и основать русскую колонию. Инициатором этого мероприятия являлась княгиня Анна Голицина. Однако, когда восстановительные работы близились к завершению, турецкое правительство по религиозным и политическим соображениям в одностороннем порядке аннулировало этот договор, и впоследствии он не был возобновлен.
В настоящее время, дважды в году, в день памяти угодника Божия священнослужители Русской Православной Церкви проводят в помещении храма святителя в Демре (Мирах) праздничные богослужения, на которых присутствуют в основном наши соотечественники.
Чтут святителя не только христиане, но и люди других вероисповеданий. Однако нигде в мире нет такого почитания чудотворца, как у нас на Руси. Многие из нас даже не задумываются о его происхождении, считая своим. Видно, сам святой, отличавшийся душевной простотой и непритязательностью к удобствам мира сего, духом своим сродни духу нашего народа и избрал нашу землю местом своего особого покровительства.
Множество храмов в честь св. Николая на Святой Руси, и о каждом можно было бы составить отдельное повествование с описанием чудес после молитвенных обращений к угоднику Божию.
Следует сказать, что традиция использовать образ святителя Николая в качестве Рождественского Санта Клауса (Деда Мороза) зародилась в Германии среди протестантов, а затем постепенно распространилась по всему миру. Однако по другим сведениям «родиной» этого сказочного персонажа считается Финляндия.
Молятся чудотворцу от бед и напастей, о спасении плавающих, о заключенных в темницах, о помощи в бедности и нужде, о любви и мире супругов, о замужестве дочерей.
Не забудем и мы, грешные, в этот праздничный день посетить храмы и вознести наши молитвы к угоднику Божию.
Святителю отче Николае, моли Бога о нас!
Дорогие братья и сестры!
Просим помочь храму Вмч. Димитрия Солунского в Яковлево (Сергиево-Посадский г. о.) в издании книги «И остави нам долги наша». Книга недавно получила одобрение Издательского совета Русской Православной Церкви. Автор – протоиерей Вячеслав Брегеда делится своим многолетним опытом служения в храме-часовне при Московской областной психиатрической больнице № 5 г. Хотьково и другими душеполезными повествованиями. Регулярно публикуется в журнале «Русский дом» и известен православному читателю по ранее вышедшим его книгам. В прошлом году книга протоиерея Вячеслава Брегеды «Духовные светильники Карагандинской земли» стала лауреатом конкурса Издательского совета РПЦ «Просвещение через книгу». Пожертвования можно перечислить на карту Сбербанка России: 4276 1609 1314 5786.
Помогай нам всем Бог!