“Советское наследие – не просто материал для историков. Это фундамент, на котором стоит наша страна” – писал в 2008 году политический обозреватель и публицист Максим Трудолюбов. Советское и прежде всего сталинское прошлое влияет на современное российское настоящее посредством трех групп факторов: это материальная культура, система государственных и общественных институтов, и социальные механизмы.
Материальная культура
Расположение комнат и высота потолков в квартире, в которой человек рождается и вырастает, определяют его куда больше, чем политическая система, социальные практики, и даже идеи и идеологии общества и государства, в котором он живет.
Советские города, расположение их улиц и центральных площадей тоже спланированы в сталинское время.
Система институтов
Родом из “сталинского проекта” почти все современные российские государственные институты. Прежде всего – сама вертикальная система управления, при которой правительство это набор функционеров, выполняющих спускаемые сверху директивы, а не политический субъект.
Оттуда же родом и институт выборов, которые должны лишь создавать видимость народовластия или легитимизировать существование партий, а само наличие альтернативы на выборах воспринимается как источник опасности.
Огромное количество черт ВЧК-НКВД-КГБ сохраняет в себе ФСБ – закрытое ведомство, неподконтрольное ни обществу, ни гражданским властям.
Социальные механизмы
Главный пережиток советской модели – монополия государства на коллективность. Это объясняет страх государства перед возникновением горизонтальных связей и способностей к гражданскому взаимодействию. Поэтому власть болезненно реагирует на несистемную оппозицию (возбуждая административные и уголовные дела), борьба с НКО (объявление иноагентом).
В такой среде государству не нужно заново выстраивать инфраструктуру тоталитаризма – достаточно поддерживать существующий уровень социальный дезинтеграции. В таких условиях успешным становится метод манипулятивного сплочения общества против внешних и внутренних врагов. Общество сплачивается не вокруг ценностей, а против общего врага.
Прямое следствие такого положения вещей – предпочтение на уровне массового сознания идеи “сильного государства” перед идеей ценности каждого отдельного человека.
Что делать?
На сегодняшний день Россия имеет страшный опыт репрессивного прошлого, а также наследство сталинского периода в виде системы институтов, слабых горизонтальных связей, а также в виде большого массива не самого комфортабельного жилья, созданного под потребности людей, живших 60 лет назад и соответствующую городскую инфраструктуру.
Опыт других стран показывает, что проработка трудного прошлого возможна. Власть и общество могут заключить “пакт молчания”, власть может сколько угодно “подводить черту”, но это всё не будет работать – это только загоняет травму и боль в подполье, где она проводить разрушительную работу. Рано или поздно этот нарыв прорвётся, и чем усерднее будут попытки закрыться от прошлого, тем более неконтролируемым и разрушительным окажется этот порыв. “Замороженные конфликты” памяти обладают не менее опасным потенциалом, чем “замороженные конфликты” в международных отношениях. Я думаю, стоит напомнить, что вооруженный конфликт на Юго-Востоке Украины был “замороженным” после 2015 года и до 24 февраля 2022 года. Вы знаете, что произошло дальше.
Чтобы распрощаться с трудным прошлым, необходимо его принять, как принимают травму.
Усилие проговаривания правды о себе невероятно трудно, но оно окупается приобретением морального, а в итоге и политического капитала, обесценить который невозможно. Принятие ответственности за прошлое дает основания для реальной гордости.
Не молодец тот, кто замалчивает ситуацию или лжёт. Молодец тот, кто говорит правду.
“Сильное государство” берёт ответственность на себя, а не перекладывает её на внешние факторы. Сегодня Россия топчется на месте из-за своего советского наследия. Россия не исчезнет из-за слов первых лиц о том, что советское государство занималось репрессиями в отношении невинных. Те люди, которые будут находиться во власти и заявят об этом, получат уважение со стороны общества как своего, так и международного.
Я не претендую на оригинальность текста. Большинство заимствований из книги Николая Эппле "Неудобное прошлое"