У Владимира было многочисленное потомство. Мы знаем только 9 сыновей и 5 дочерей от разных жен, а сколько их было всего, никто не знает. И всех своих сыновей Владимир поспешил отправить подальше от себя.
Старший сын Вышеслав одни источники говорят, что родился от чешки Алохии, другие утверждают, что она была из варягов, что скорее всего. Он родился в Новгороде, там Владимир его и оставил, дав ему Добрыню в наставники. Нет никаких сведений, что Владимир интересовался жизнью сына. Многие приписывают сватовство к шведской королеве Всеволоду, но Всеволоду третьему сыну от Рогнеды тогда было 12 лет, так что скорее всего к Сигрид Гордой сватался Вышеслав. Вдова себе цену знала и за кого попало выходить не желала. Когда два юнца один вестфальский другой русский к ней посватались, она сожгла их в бане. Есть версия, что в бане погиб не только Вышеслав, но и сопровождавший его Добрыня. Дело в том, что Добрыня больше в летописях не поминается. Как мог Добрыня поддаться на такую уловку странно.
Второй сын Владимира Изяслав слыл книжником и добрым по нраву. Он был первым сыном Рогнеды и от него пошла династия полоцких князей. Прожил он недолго чуть более 20 лет. Это он по легенде заступился за мать, когда Владимир хотел убить Рогнеду. Скорее всего Изяславу было уже 9-10 лет и по тем временам он уже был не совсем ребенок. Меч мог держать не игрушечный, такого сына оставлять рядом с собой было опасно, под видом опалы ему как внуку Рогволода была отдана полоцкая земля. Изяслав восстановит Полоцк, но на новом месте. Его будут помнить, как справедливого князя. И все его потомки не будут жаловать киевских князей.
Сын Святополк, получивший прозвище Окаянный, скорее всего был сыном Ярополка от гречанки, которую еще отец Святослав ему привез из похода выкрав из монастыря. Тоже мутная история. Владимир женился на вдове своего брата и сделал сына гречанки своим, но молва говорила, что Святополк от двух отцов, поэтому и приписывала все ему злодеяния. Отец его выслал совсем подальше в землю дреговичей в Туров. Святополк по-видимому знал, что он сын Ярополка, поэтому считал себя законным наследником Киевского престола. Сам Владимир к Святополку относился хуже всех. Но сам туровский князь в неподчинении замечен не был. То, что знался с польским королем Болеславом так это его тесть. И Владимир сам выбрал невесту Святополку. Западные источники, например, хронист Титмар Мерзебургский современник тех событий называет Святополка Охаянным. Анастас Корсунянин который крестил Русь стал нашептывать Владимиру, что Святополк со своим тестем собираются Русь перекрестить в католичество. Странно, что сам князь Святополк почему-то католиком не стал, а Русь решил перекрестить. Князь Владимир вызвал на ковер своего сына с невесткой и запер их в тюрьме в Киеве. Конечно можно было бы и убить, но видимо киевляне поддерживали Святополка как законного наследника.
А тут еще второй сын от Рогнеды Ярослав против отца пошел. Ярослав сначала был князем ростовским, а после смерти Вышеслава стал новгородским. По официальной версии Ярослав был с детства то ли хромой, то ли вообще страдал параличом ног. Даже летопись упоминает, что паралич у него прошел во время семейной ссоры, видимо за мать сильно переживал. Владимир его тоже почему-то не любил, может за ущербность. Но вот, что интересно, когда его останки изучали, то оказывается проблем с ногами у него не было, физическая немощь видимо была по какой-то другой причине. А хромым он действительно был и прозвище носил Злой Хромец, это его Карамзин назвал Ярославом Мудрым. Но рана на ноге была получена в бою уже будучи взрослым мужчиной. Его воспитал тот самый Блуд, который предал Ярополка. Я не буду здесь подробно рассматривать его биографию, в любом случае Злой Хромец вел свою страну твердой поступью. Это при нем наступает расцвет Древней Руси.
У Владимира еще был сын Всеволод и тоже от Рогнеды, о нем мало что известно, ему приписывают сватовство к Сигрид Гордой, хотя он был волынский князь. Были еще сыновья Судислав, Позвизд, Станислав, но о них тоже информации немного.
Достойный противник Ярославу был Мстислав Тмутараканский, прозванный Храбрым. Князь удался в своего деда Святослава, в походы ходил успешно, соседей держал в узде, да и брата своего Ярослава одолел, но убивать не стал. В будущем они поделят землю по Днепру, но Ярослав все равно от брата старался держаться подальше.
И еще два сына Владимира, которые вошли в летопись и считались любимыми сыновьями князя – это Борис и Глеб. Многие считают, что их матерью была болгарка и Борис назван в честь болгарского царя Бориса. Но сесть источники, которые Бориса и Глеба считают сыном византийский принцессы Анны. Скорее всего так и есть. Получается. что Владимир с Анной прожил долгую жизнь, а родили только одну дочь, как то мало верится. Глеб и Борис самые любимые сыновья и киевский престол Владимир, нарушая обычай, хочет завещать Борису. Княжичей рисуют какими-то странными отроками, в 25 то лет не женаты, когда их дед уже в 16 имел детей, а его отец в 17. Летописец кроме смирения и чтения библии им особых заслуг не приписывает, но вот что странно отец же посылает Бориса на печенегов, значит воевать умеет и было бы странно, что княжич не умеет воевать, а только молиться.
Но вот сама развязка трагедии Владимир выступает против Ярослава, который совершенно вышел из повиновения. И вдруг как-то странно неожиданно умирает, об отравлении речь не идет. Более странно, что князя укутывают в ковер и выносят, разбирая стену. Если князь помер своей смертью от болезни, то зачем его заматывать в ковер? Может князя убили, да так исполосовали, что смотреть страшно. Гибель его любимых сыновей тоже непонятна. Когда Ярослав и Мстислав узнали о смерти отца и что киевляне выпустили Святополка и тот занял Киев, то Глеб и Борис признали старшинство брата и совсем не возражали. Для них он был как отец старший. И вдруг Святополк их убивает, совершенно не логично убивать своих союзников. Причем Нестор из всех сил пытается это обосновать.
Святополк по праву владел киевским престолом после смерти двух старших сыновей Владимира Изяслава и Вышеслава. И киевляне его поддерживали. Если Ярослав готов был потягаться за Киев со своим отцом, то уж со Святополком тем более. И еще очень странная дата рождения у Ярослава, я уже об этом писала, он рождается в один год с Изяславом и Святополком. Не мог ли Ярослав себе год рождения подрисовать. И вот тут и странность, что в братоубийственной войне погибают первыми Борис и Глеб, которые как раз лояльны к Святополку.
Монах Нестор, который родился через 40 лет после смерти Владимира писал явно свою повесть для кого-то. Он старался нелогические события как-то связать или обосновать. Мол тело князя Владимира вынесли тайно и в полной тишине через оконный проем и разобрали перед этим стену. И тело при этом повезли в Киев. Князя похоронили в десятинной церкви, но при этом люди его оплакивая Святополка ни в чем не обвиняли. Про самого Святополка ни слова был ли он на похоронах отца. К лику святых в братоубийственной войне причислены Борис и Глеб. И летописец нам описывает смирение сначала Бориса, а потом Глеба. То, что Судислав псковский князь и брат Ярослава отсидел 20 с лишним лет в его тюрьме, это не подвиг. И вот неувязка уже в том, что печенегов в тот год никаких не было, летописец так и говорит, что князь Борис не нашел печенегов, так может не на печенегов отправлял его Владимир, а как раз против Мстислава Храброго. Борис едет к Святополку признать его старшинство, а Святополк его убивает. Убивает очень странно, его так же как отца закатывают в ковер, потом оказывается, что он еще жив и Святополк приказывает добить его ударом в сердце. При этом бояре отрубают голову его слуге Георгию позарившись на какую-то там гривну. Зачем была нужна гривна боярам? Если конечно это не великокняжеская гривна.
А дальше совсем интересно у слуги Георгия нашлись два брата Моисей и Ефрем. Моисей сбежал от бояр, а третьего брата не было. Моисей уходит монахом в Киево-Печерскую лавру. Но вот любопытный момент, лавра была основана на тридцать лет позже монахом Антонием. А может Моисей через 30 лет туда пришел? Ефрем появляется позже, забирает голову Георгия с Альты и уходит в скиты в район Торжка и основывает Борисоглебский монастырь. Ефрем прожил долгую жизнь и умер в 95 лет в 1053 году. В его гроб согласно завещанию, положили голову брата. Торжок разоряли не раз, но Борисоглебский монастырь не трогали. У Ефрема был любимый ученик Аркадий, на иконах он всегда вместе с наставником. О святом Аркадии известно крайне мало, но его мощи были нетленны и исцеляли. Сам Ефрем нашел Аркадия на Вязьме и забрал с собой в основанную обитель. Мощи самого Ефрема были обретены во время Ивана Грозного. Мощи, как и голова оказались нетленными. И когда гроб вскрыли начались чудеса исцеления. Ефрем и Аркадий канонизированы. При советской власти мощи были утеряны, а в монастыре была тюрьма. Где находятся мощи неизвестно, может в запасниках музея.
Скорее всего Владимир понимая, что Киев ему не удержать отсылает Бориса договориться с Мстиславом, либо просто уехать переждать плохие события. При этом символ власти великокняжеская гривна уже была отдана Борису. Видимо к Великому князю пришли за гривной, а он сказал, что у него ее нет, может признался, что отдал Борису. Убили его или позволили бежать, а в ковер завернули кого-то другого? Куда мог отправиться Владимир? К Борису. Но не успел. Вполне возможно, что Борис переоделся, поменялся платьем со своим слугой Аркадием. Бояре, увидев гривну на Аркадии отрезали ему голову, а тело его слуги как раз завернули в ковер.
Мог ли спастись Глеб? Тоже странная смерть зарезал собственный повар. Вполне возможно, что Глеб мог сбежать. И Ефрем-Владимир его разыскивал. Смерть любимого сына Бориса действительно могла потрясти князя, что он ушел в монастырь. Если бы нашлись мощи можно было бы провести экспертизу.