- " Сегодня поговорим о почитаемом в Японии божестве. Известным как божество науки, поэзии и каллиграфии. О чиновнике, учёном и поэте IX - X века."
Предисловие:
- " Здравствуй! Дорогой читатель. Это моя первая статья на Дзен. На нашем канале я постараюсь собрать как можно больше разнообразной информации о Культуре и Истории Востока(Азии). Со временем сформируются блоки по разным темам. Надеюсь на твою поддержку ^w^ "
ГЛАВА - 1: Общее понимание и знакомство.
Тензин (Сугавара-но Митидзанэ) - кто он?
- "В первую очередь, Человек. "
Родился в середине IX века (1 Августа 845 г.) Семья (Отец и Дед) служили при императорском дворе. Отец будучи чиновником при дворе, обучал в столичном институте будущих чиновников. Преподавал Историю и Классический Китайский Канон. К слову, позже отец открывает свою частную школу, где проводит подготовительные курсы на поступление в столичный университет на военные должности.
- "Я, полагаю, хороший был репетитор, если взять во внимание, что именно он составил учебник по Истории 'Nihon Montoku Tenno Jitsuroku'"
В 17 лет (862 г.) Сугавара-но Митидзанэ поступает в университет Киото и по окончанию встаёт на должность учёного-чиновника. Занимается дипломатией в иностранных посольствах и попутно ведёт дела в частной школе отца.
- "Стоит взять во внимание: Сугавара-но Митидзанэ был 3 сыном, и в противоречье одной знаменитой Русской Сказке дураком он не являлся. Напротив, в 877 году в возрасте 33 лет он получает почётный титул 'мондзё хакуси' (от яп. «знаток текстов»). По нашим меркам - это знаменитая "Нобелевская Премия" Японии тех лет. И с тех пор возглавляет единственный в столице Университет."
От чиновника к Божеству:
Быстрый рост Сугавары по иерархической лестнице знатно испугал японских аристократов, в первую очередь он начал "мозолить глаза" семейству Фудзивара.
- "Фудзивара - Могущественное семейство регентов в Японии периода Хэйан, в целом очень важные перцы в истории Японии"
Эти перцы, в 886 году, добились назначения Митидзанэ на пост правителя провинции Сануки, тем-самым выпроводив его из столицы. Однако из-за соры других влиятельных перцев (императора Уда и Фудзивара-но Мотоцунэ), Сугавара таки смог вернуться в Киото.
Благодаря опеке японского монарха, Митидзанэ получил незаурядный авторитет при дворе. В 899 году он был назначен «правым министром» императорского правительства. Однако рост власти нового министра опять обеспокоил аристократов. Кроме того, реформы, которые Сугавара планировал провести в области управления и административного аппарата, настроили против него столичное чиновничество. Этой ситуацией воспользовались его враги, во главе с Фудзивара-но Токихирой. В 901 году они обвинили Митидзанэ в придворных интригах и выслали его на Кюсю, назначив на должность главы провинциального правительства в Дадзайфу.
26 марта 903 года, без надежд вернуться в столицу, Сугавара-но Митидзанэ умер в изгнании.
Вскоре после его смерти Киото поразила чума, от которой погибли сыновья императора Дайго, одного из участников изгнания Сугавары. Кроме этого, этот город пострадал от ливней и тайфунов. Несколько молний неоднократно ударили по императорскому дворцу. Монарх и аристократы расценили это как месть духа умершего Сугивары. Для его умиротворения в столице было возведено синтоистское святилище Китано-Тэммангу, а самому покойному изгнаннику был присвоен титул «главного министра» дайдзё дайдзин и он был провозглашён «небожителем» — покровителем наук и учёбы. Сегодня много японских святилищ возведено в его честь.
Храм, Тензин, Бык и Слива:
Митидзанэ очень любил Японскую сливу. В одном из своих стихов написанном в изгнании, он жаловался на нехватку в окружении своего любимого дерева.
- "И по преданию, это самое дерево плюнуло на все свои дела, собрало свои вещички, заказало билет на самолёт, уселось поудобнее у иллюминатора и полетело к своему хозяину. Может быть там было не совсем так... но факт того, что дерево переместилось из Киото в Дадзайфу на Кюсю (на минуточку: 730 км) находит своё место в легендах. На фото, знаменитое дерево-турист достопочтенная гордость японии: "
Сливы растут и в святилище Митидзанэ. По совпадению, эти деревья цветут в феврале, как раз когда в Японии объявляют результаты экзаменов.
Животные, чаще всего ассоциируемые с Тэндзином, — быки.
Дело в том, что на похоронную процессию телегу с останками нашего героя тянул бык. В один момент бык остановился и на отрез отказался идти дальше, Японцы посчитав этот знак свыше, решили организовать на этом месте храм Тензина.
- "В этой статье мы познакомили вас с биографией Сугавара-но Митидзанэ (Тензин) в общих чертах, если вам интересна более обширная биография с более чёткими датами, фактами, историями и взаимосвязями с личностями и другими богами, рекомендуем вам ознакомиться со второй частью его биографии, которая вскоре появиться на нашем Дзен-канале"