Кинофраншиза «Гарри Поттер» уже давно стала главным украшением новогодних праздников для миллионов жителей стран СНГ. На фильмах о мальчике, который выжил, выросло минимум одно поколение граждан, которые не зависят от общественного мнения, против милитаристской риторики и хотят жить здесь и сейчас. И как бы не противились православные активисты, которые в этом году заявили о бесноватости Гарри Поттера, его история продолжить удивлять и вдохновлять. О ней и поговорим.
Ностальгия, хайп и волшебство
Первый фильм о Гарри Поттере я посмотрел в 2003 году на стареньком компьютере у двоюродного брата.
Тогда я учился в Костанайском государственном университете (Казахстан) и кроме библиотеки ничего не видел. Ходить в кино не было ни времени, ни денег. Приходилось донашивать, связанные мамины свитера и отцовские брюки. Лучшее – о чем я мог мечтать – диплом о высшем образовании, который, как и мне, так и моим родителям, давался тяжело.
Удивительно, но в моей группе, безденежье преследовало почти всех. Трудности, которые мы – веселые одногруппники - преодолевали вместе, нас сплотили. Мы дружны до сих пор.
Получается, мы - мальчики и девочки, которые когда-то выжили. Возможно поэтому нам так близка кинофраншиза «Гарри Поттер», которая дарит ностальгию по тому тяжелому и одновременно веселому времени.
Даже сейчас, преобразовывая буквы в слова, я вспоминаю, как сижу возле компьютера в немного растянутом и потертом от студенческой жизни свитере и вкушаю продукт Голливуда. Невестка обсуждает с братом дела насущные, а пятилетняя племянница спойлерит.
Я впервые попал на платформу 9 ¾, сел на экспресс и отправился в эту волшебную киновселенную.
Шли годы…фильмы о Гарри Поттере стали мейнстримом. Неудивительно, что на этой истории стали пиариться все кому не лень.
Так, например, в этом году православные активисты обратились к министру культуры РФ Ольги Любимовой с требованием запретить Гарри Поттера.
Я был поражен, насколько в нашей стране оказалось адекватных зрителей. Почему? Во многих регионах встали на защиту этой волшебной истории.
Например, один из телеканалов Екатеринбурга выпустил в эфир аналитическую передачу, посвященную скандалу, в которой оказалась поттериана. Даже некоторые священники были удивлены выпаду «помазанников божьих».
Духовник Екатеринбургской семинарии Константин Корепанов разобрал идею изгнания Гарри Поттера из России. Говорит, что так делать не надо, потому что культурные артефакты нужно уметь использовать для миссионерской деятельности. Да и вообще христианские мотивы в книге видны невооружённым глазом, а сама история помогает детям прочувствовать настоящую дружбу, которой так не хватает в других современных произведениях.
Волшебство да и только.
Что в сухом остатке? О православной организации узнали далеко за пределами России, а зрители продолжают пересматривать фильмы о Гарри Поттере. В их числе оказался и я. И у меня возникли вопросы, на которые, надеюсь, вы поможете найти ответы.
Почему да почему?
Первый вопрос, на который я не нахожу ответа:
«Почему Северус Снейп так относился к Гарри Поттеру?».
Казалось бы, он всю жизнь был влюблен в его мать, просил Дамблдора спрятать Поттеров от Волан-де-Морта, а когда предоставился шанс опекать мальчика, который выжил, относился к нему, как мачеха к падчерице из «Двенадцати месяцев»?
То, что Снейп опекал Драко Малфоя – понятно. Таким образом он успешно играл роль двойного агента. Но почему было такое отношение к Поттеру? Неужели он видел в нем Джеймса Поттера, который абьюзил его в школе чародейства, и поэтому вымещал всю злобу на Гарри?
Мне с трудом верится, что он так сильно переживал за мальчика, к которому так относился.
Второй момент, который мне непонятен, способ готовки оборотного зелья. Во втором фильме Гарри, Гермиона и Рон готовили его несколько месяцев, а Барти Крауч-младший в фильме "Гарри Поттер и Кубок огня" приготавливал его за несколько часов.
Странно, что никто не разоблачил Крауча-младшего, не понял, что Кубок трех волшебников заколдован и является порталом на кладбище.
Этот момент, как мне кажется, шит белыми нитками.
Не могу я также понять, почему Волан-де-Морт не мог догадаться, что сделал из Гарри Поттера крестража. Дамблдор догадался, а волшебник, способный расщеплять свою душу, - нет. Не верю!
Непонятно и то, почему Волан-де-Морт не перепрятал крестражи, поняв, что Гарри Поттер с друзьями начал уничтожать их. Он мог устроить засаду возле одного из крестражей и раз и навсегда покончить с врагом. Но он решил выбрать путь ошибок. Наивный злодей, не так ли?
Почему Добби в замке Беллатрисы Лестрейндж смог трансгрессировать, а волшебники – нет? Домовик - менее могущественный, чем пожиратели смерти и ученики Хогвартса. Однако те застряли в подвале, а Добби спокойно выходил погулять за стены пугающего замка.
Опять же, если он мог, а пленники – нет, то как ему удалось их вызволить из плена? Мне непонятно.
И последнее:
"Почему волшебники так привязаны к волшебным палочкам?".
В самом начале фильма «Гарри Поттер и философский камень» главный герой без волшебной палочки смог освободить питона из зоопарка. Ему не нужна была палочка. Однако дальше без нее волшебник, как без рук.
И еще – если они умели сращивать кости, то почему никто не исправил Поттеру зрение? Зачем ремонтировать с помощью волшебства очки, когда можно взмахнуть палочкой и вернуть человеку нормальное зрение?
Надеюсь, вы не только поможете ответить на обозначенные выше вопросы, но и выскажитесь по первому пункту обзора – можно ли считать фильмы о Гарри Поттере частью нашего, русского Нового года? Пишите в комментариях, обсудим.