Как без Бога обходятся атеисты, и может ли Бог их любить, рассказали священнослужители Андрей Ткачёв и Владимир Новицкий.
Владимир Новицкий, протоиерей:
Что такое атеист? Всё-таки не бывает людей, которые бы не имели никакой веры совсем. Просто вера бывает Божья, а бывает не Божья. Человек может верить в высший разум, высшие силы, космос… Кто-то верит в материю (так называемые, материалисты), кто-то верит в науку, кто-то верит каким-то силам природы...
Но всё же вера — это неотъемлемая часть души, которая заложена в человеке. И когда человек попадает в какие-то скорбные обстоятельства, опасные для жизни (например, на войну), то в условиях между жизнью и смертью, с человеческой души зачастую слетает вся шелуха, и человек обращается к Богу. Говорят, что на войне атеистов не бывает.
Если человек начинает быть искренним с собой, начинает поступать по совести, то Господь, так или иначе, начинает помогать ему, вести его. И вера, которая заложена в человеке, обычно раскрывается и начинает давать свои плоды, и человек приходит к Богу.
Но это бывает всегда только тогда, когда человек смиряется. А гордыня, наоборот, заставляет человека заявлять, что он ни во что не верит, или верит во что-то другое, во что-то своё.
Когда человек начинает смиряться, или Господь его смиряет скорбью или какой-то опасностью, тогда и начинается противоположный процесс. Человек начинает задумываться о смысле жизни, о том, как он живёт, к чему он идёт... И постепенно Господь приводит его к вере. Сначала в целом к вере в Бога, потом — к вере в Господа Иисуса Христа, в святую православную Церковь.
Не надо делить людей на верующих и атеистов. Люди находятся в разном состоянии своей души. Если сейчас человек заявляет, что он атеист, то, возможно, пройдет время, и он придет к Божьей вере и станет совершенным в духовной жизни…
Бог любит каждого человека. Бог не делит людей на плохих и хороших. Для Бога все любимы. Господь каждого хочет спасти. Господь пришёл в мир, принял человеческую плоть, чтобы каждого привести на Небо, чтобы каждому дать жизнь вечную.
Нужно радоваться за людей, которые пришли к вере Божьей. Нужно сочувствовать людям, которые ещё этого не знают, но, тем не менее, стараются жить по совести. И нужно переживать за тех, кто грешит, кто отдалился от Бога, кто пока ещё далеко от Него находится.
Андрей Ткачев, протоиерей:
Гениальный французский учёный-энциклопедист и философ Блез Паскаль размышлял о том, что выигрывает и проигрывает верующий и неверующий.
Верующий верит, что Бог существует, он молится, верит в бессмертие души. Он старается смиряться перед ближними, старается их любить, старается помогать, заботиться, переживать о другом. Словом, он старается оправдать свою веру делами.
Предположим, что верующий ошибается, и Бога не существует, то что он теряет в этом случае? Ничего, говорит Паскаль. Он старался жить нравственной жизнью, после своей кончины он не нашёл доказательств своим упованиям, но он прожил свою жизнь по достоинству. И в итоге ничего не потерял.
А если верующий прав, что он выиграл? Паскаль утверждает, что он выиграл всё.
Что выиграл неверующий, если он прав? Ничего. Если он считает, что Бога нет, никакие нравственные законы не действуют, совесть не имеет значения, нет никакой жизни за гробом, не существует никакого воздаяния: ни награды для праведника, ни наказания для грешника… Если он прав, что он приобрёл? Ничего!
А что он теряет, если бы оказался не прав? Он проигрывает всё. Если неверующий прав, у него нет никакого приобретения. Пожил какое-то время, потом умер. А если неверующий не прав, повторюсь, он теряет всё. Попав в иную реальность, он вдруг обнаруживает доказательства того, что он отрицал: что живой Бог существует, что нравственный закон работает, что суд Божий есть. И, таким образом, он лишается Царства Божьего.
Математик Паскаль в буквально смысле решил чисто математическую задачу. Он говорит, что иметь веру выгодно.
Хотя гениальный Паскаль, конечно же, понимал, что обрести веру с помощью логики и математического расчёта невозможно. Невозможно убедить себя жить с Богом и в соответствии с Его законами при помощи аутотренинга или волевых упражнений. Нужна благодатная помощь.
Потому что Бога без Бога познать невозможно.
Ещё статья: Нужно ли говорить о Боге с неверующими? Объясняют священники.
Друзья, если было полезно, ставьте палец вверх. Подписывайтесь на канал. Будет над чем подумать! Все статьи канала здесь смотри в себя.
православие христианство веравбога молитвабогу молитва господьбог промыслбожий протоиерейандрейткачев