Знаю, что на эту тему мы уже говорили. Но, во-первых, это было около года назад, а за это новые мысли накопились, накопились. Во-вторых, часто стал в последнее время видеть в комментариях обвинения евреев в том, что они считают себя избранным Богом народом. В-третьих, в этом блоге азм есмь царь. И поэтому старую песню для новых читателей неплохо и повторить.
Чтобы объяснить концепцию богоизбранности в двух словах, напомню вам очень старый анекдот:
Надзиратель говорит заключенным:
- Сегодня будем есть котлеты: ты, ты, ты, ты…
Один из зэков буквально подпрыгивает и кричит:
- И я, я! Можно я!
Надзиратель:
- Ладно, и ты тоже – пойдешь на фарш.
Так что, быть избранным кем бы то ни было: тюремным начальством или самим Богом – это еще не означает получить ключи от квартиры, где деньги лежат. В принципе, для понимания нашей сегодняшней темы этих слов достаточно, и далее можно не читать. Но то, что случилось между евреями и Всевышним, мы все равно обстоятельно разберем.
Итак, почему же евреи считают себя избранными?
Потому что так написано в Библии. А точнее, в ее ранней части, который, которую иудеи величают Танах, а христиане предпочитают название Ветхий завет. Пути Господни неисповедимы, но интересующие нас события случились по библейской хронологии сразу же после начала строительства Вавилонской башни. Те, кто решил это сделать, возгордился сверх меры, и Творец разделил человечество на сотни языков, чтобы нельзя было закончить это богопротивное дело.
Вместе с тем, Всевышний помнил то обещание, которое он после Всемирного потопа дал Ною и его сыновьям – не истреблять целиком все человечество даже за его великие, человечества, грехи. Но с моральным обликом рода людского требовалось что-то делать – и именно для этого Творцу потребовался Авраам.
Это был духовный гигант сверх всякой меры, единственной проблемой которого было то, что у него не имелось детей. На этот крючок дедушку и подцепил Яхве, пообещав даровать многочисленное потомство в обмен на маааленькую услугу с его стороны. За легковерность и наивность Авраама еврейский народ расплачивается до сих пор. А надо было знать, что попытки на равных сотрудничать с небом еще ни для кого хорошо не кончались!
В общем, Господь пока что устно обещал своему избраннику дать ему детей, внуков и правнуков, от которых в дальнейшем возникнет народ и даже несколько. Аврааму за это пришлось выполнять его поручения: оставить дом, чтобы бомжевать в пустыне; самостоятельно сделать себе обрезание в возрасте 99 лет; омыть ноги и накормить усталых странников, которые на самом деле являлись ангелами. В скором времени Яхве выполнил свое обещание, но затем едва не довел до кондратия несчастного старика тем, что попросил принести в жертву долгожданного сына. В последний момент ангел перехватил занесенную руку с кинжалом и объяснил, что это шутка, гыыы)))
Авраам и его домашние по причине голода ушли в Египет, жили там четыреста лет и вышли оттуда, став уже довольно значительным по численности народом. В это время их вел вперед Моисей, с подачи которого договор со Всевышним был перезаключен, а точнее, составлен заново в письменной форме.
В обмен на соблюдение 613-ти строгих заповедей, Господь обещал сделать евреев «царством священников и народом святым». В других параграфах договора указано, что на них будет возложена конкретная миссия: служить для всего человечества примером соблюдения законов потомков Ноя. Это та старая классика, вроде «не убий, не прелюбодействуй, не укради», которую Всевышний потребовал исполнять после своего обещания не напускать на людей нового потопа.
Пускай Бог евреев избрал для заключения с ними завета (т.е. договора), по мнению мудрецов, в этот момент у детей Сиона еще имелась возможность «соскочить». Считается, что Господь предлагал 613 заповедей многим народам. Но все решили, что для них это слишком сложно, и согласились только сбежавшие из Египта скитальцы в пустыне. В общем, Моисей все не глядя подписал.
Ясное дело, что соблюдать такое количество заповедей очень обременительно. Правда, Всевышний счел нужным объяснить, зачем он это сделал: израильтяне, по его мнению, являются самым своенравным, упрямым и, по выражению Библии, «жестоковыйным» народом. Поэтому задачей Торы было дать им правильного пинка, иначе весь мир не смог бы противостоять справедливой еврейской ярости. А кто это тут на нас косо посмотрел?
В общем, в священном писании была реализована идея нас е…ут, а мы крепчаем то, что нас не убивает, делает нас сильнее. Наряду со вполне понятными и разумными заповедями, были введены те, которые до сих пор не понятны никому. К примеру, даже самые образованные раввины не знают, почему евреям запрещено есть свиней, моллюсков и многие виды рыб – ведь на другие народы Бог не налагает на такие ограничения. Считается, что единственной целью таких правил является испытание силы воли избранного народа. То есть, в Торе вполне могла быть заповедь каждый вторник выходить на улицу без одежды в середине дня, держа в зубах цветок чертополоха, и напевая песню: «И уносят меня, и уносят меня в звенящую снежную даль…»
Контракт нельзя разорвать в одностороннем порядке – об этом Творец, конечно, не упомянул. Раввины считают, что истребление нацистами европейского еврейства является небесной карой за то, что евреи отпали от соблюдения Торы в 20-м веке. Но и раньше очень строгий работодатель использовал в отношение своих наемных работников взыскания, не предусмотренные Трудовым кодексом. По Его воле ассирийцы разрушили отпавшее от заповедей Северное Израильское царство, чьи жители разошлись и растворились среди народов востока. По Его воле на детей Сиона регулярно нападали могущественные соседи, что привело к завоеванию Иудеи, вавилонскому плену, а затем и рассеянию евреев по лику земному.
В общем, евреи, конечно, были избраны Богом для конкретной цели, но им никогда из-за этого не было очень хорошо. Обязанности перед Всевышним всего человечества ограничиваются семью законами Ноя. Обязанности евреев – 613-ю заповедями, кара за неисполнение которых очень велика.
В общем, мы рассказали, что, где, когда как и почему это случилось. Теперь объясним, почему богоизбранности не стоит стесняться. Во-первых, уже было сказано, что это тяжкое бремя. Во-вторых, особенной награды за это не было – даже дарованную им землю обетованную евреи утратили на две тысячи лет. В-третьих, говоря о богоизбранности евреев, Тора не настаивает на их превосходстве. В-четвертых, а что мешало Господу избрать другие народы для иных целей? Один британский раввин считает, что Господь избрал греков за их вклад в искусство и философию, римлян – за новаторские идеи в области права, англичан – за установление в мире парламентского правления, американцев – за всемерное насаждение распространение демократии. Если бы он был из наших краев, то и россиянам точно бы сделал такой комплимент. Например, сказал бы, что их миссия состоит в защите мира от военных угроз.
Тем не менее, все мы люди, и за тысячи лет существования еврейского народа идея избрания Бога не раз была использована для обоснования своей исключительности. Кто-то применял ее для достижения личных или политических меркантильный целей. Кому-то она просто согревала сердце во времена длительных гонений и скитаний. Не спорю, мнение о собственном превосходстве у некоторых евреев было или есть.
Но я не понимаю, почему этого нужно как-то по-особенному стесняться? Почти у каждого народа есть идея о собственной богоизбранности. Древние египтяне и их концепция маат, позволявшая вмешиваться в дела всех соседей; римляне и их стремление цивилизовать германцев, даков и галлов путем активного истребления последних; китайский «небесный мандат» – стремление управлять окрестными варварами, а в перспективе – всем миром; немецкие уберменши и унтерменши; английское «бремя белого человека»; американский «град на холме», вокруг которого суетятся полудикие африканцы, азиаты и европейцы; украинская свидомость.
Как говорится, чья бы корова мычала! Правильно я говорю, народ-богоносец?