В православном календаре этот день посвящен празднику в память о начале жизненного пути Девы Марии и назван «Введением». Духовное повествование рассказывает, что когда трехлетнюю Марию привели в храм её праведные родители Иоаким и Анна, она сама без посторонней помощи прошла пятнадцать высоких ступеней и вошла в храм. К удивлению всех, архиерей Захария взял ее за руку и ввел во Святое Святых - место, где находился Ковчег Завета. Входить туда нельзя было не только женщинам, но и священникам. Так, еще будучи ребенком, Святая Дева по Божьему благоволению обрела место для молитвы.
Старики наказывали немощным да отчаявшимся: помолись Матушке Пресвятой Богородице. Она тебя за руку возьмет, не оставит в беде, пройдет с тобой через самые трудные часы. Она ведь сама в земной жизни смогла одолеть немало боли, но оставалась приветливой, готовой помочь страждущим и поделиться с ними последним.
А в народном календаре этот день наши предки соотнесли с торжественным вступлением на русскую землю - зимы.
В начале месяца начинает декабрь - студен глаза снегами тешить, а ухо морозами рвать. Строит ледяные ворота. В народе говорили: «Декабрю дана честь торжественно на русской земле зиму во всей силе и красе показать!» Эти самые «ледяные ворота» и получили название «Введенскими». А сама зима уже следом за собой через Введенские ворота проводит и старого, и малого, и птицу, и зверя всякого. Не выдерживают ледяные ворота живого тепла. Потому, мол, и оттепели бывают на Введенье.
Отсюда и приметы: «Когда как придется: или на Введенье – на речке толстое леденье, или Введенье на речке ломает леденье». «Введенье - или зимы не ставит, или сряжает на зимний торг сани». На Введенье в деревнях на снежных горках слышны голоса ребятишек:
«К нам на горку – на горушку
Введенье пришло,
зиму привело,
в сани коней запрягло,
в путь-дорожку вывело,
лед на речке вымело,
с берегом связало,
к земле приковало,
малых ребят
на санки усадило,
по ледяжке с горки покатило!»