Текст молитвы по соглашению. Выбор в пользу малого, имеющего абсолютное значение для человека.
Верующим людям важно молиться, знать молитвы, посещать храмы и быть на богослужениях. Существует короткая «Молитва по соглашению».
В тексте молитвы центральными являются евангельские слова.
«Истинно говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного; ибо где двое или трое собраны во Имя Мое, там Я посреди них». (Мф18,19-20)
Молитва это просительная – совместная, согласная просьба. Просьба может быть и о чем-либо незначительном, но обязательно ради чего-либо более существенного. То есть важно не то о чем человек попросит, а для чего. «… кто творит добро ради добра, тот любит нечто постоянное, ощущая в себе нечто свойственное Богу», - пишет св. Григорий Богослов.
Каждая мелочь для человека может быть важна, и о ней следует молиться. По словам митрополита Антония Сурожского: «Бог настолько велик, что для Него нет мелочей».
Когда человек будет молиться и по мелочам, а их будет много и они могут просто пропасть, но останется привычка молиться, быть рядом, быть в согласии с благодатью, обращаться к Господу.
Еще св. Иоанн Златоуст говорил: «Перелагай все житейские дела свои частыми молитвами как бы связями бревен и таким образом со всех сторон огради свою жизнь». В мелочах проявляется великое и сам человек с его внутренним содержанием, и путь, по которому он идет, и его выбор, что человек делает.
Преподобный Амвросий Оптинский беседовал с людьми о духовной жизни. Однако прервал такую беседу и выбрал из толпы старушку, с которой начал долго говорить о том, как кормить индюшек. Тогда люди были разочарованы, поскольку беседа о духовном была прервана какими-то житейскими вопросами. Однако преподобный Амвросий Оптинский объяснил:, что та беседа, которую он вел с людьми вначале, была роскошью, и люди и без него знают многое. А вот для старушки дело всей ее жизни – индюшки, которых она нанята была пасти. Если они умрут, ее выгонят, и старушка будет нищей.
Антоний Сурожский объяснял, что преподобный сделал выбор – говорить о самом простом, однако имеющим абсолютное значение для человека.
Если для человека молитва – средство, то для Господа – цель и радость. Радость для Бога от того, что человек начинает чувствовать в нем нужду.
Источник: Весь Искитим