Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Объятия Отча

Почему после причащения впадаем в более тяжкие грехи?

Часто такое бывает, присповедуешься, причастишься и в тот же день совершаешь грех, тот же самый, который только поисповедовал, а иногда и более тяжёлый. Почему так бывает? Благодать не хранит нас после Причастия, или плохо поисповедовался? В передаче "Читаем Добротолюбие" на телеканале "Союз" протоиерей Константин Корепанов объяснил, почему так происходит. "Первый есмь аз" Молитвы ко святому Причащению читают все, слова эти из молитвы тоже всем знакомы. Но в смысл их вдумывается не каждый. Машинально их произносим перед Чашей, не доводя до сердца. А ведь, произнося эти слова, мы свидетельствуем перед Богом о нашем смирении. Мы должны действительно, не на словах считать себя хуже всех. Если не хуже всех людей на свете, то хотя бы хуже всех присутствующих в храме! А иначе получится лукавство перед Богом и лицемерие. Смирился ли ты перед всеми, подходя к Святой Чаше? Считаешь себя хуже вот этого человека? А вот этого? Другого? Нет? Значит, ты превозносишься перед ними. А в результат
Оглавление

Часто такое бывает, присповедуешься, причастишься и в тот же день совершаешь грех, тот же самый, который только поисповедовал, а иногда и более тяжёлый. Почему так бывает? Благодать не хранит нас после Причастия, или плохо поисповедовался? В передаче "Читаем Добротолюбие" на телеканале "Союз" протоиерей Константин Корепанов объяснил, почему так происходит.

-2

"Первый есмь аз"

Молитвы ко святому Причащению читают все, слова эти из молитвы тоже всем знакомы. Но в смысл их вдумывается не каждый.

Машинально их произносим перед Чашей, не доводя до сердца. А ведь, произнося эти слова, мы свидетельствуем перед Богом о нашем смирении.

Мы должны действительно, не на словах считать себя хуже всех. Если не хуже всех людей на свете, то хотя бы хуже всех присутствующих в храме! А иначе получится лукавство перед Богом и лицемерие.

Смирился ли ты перед всеми, подходя к Святой Чаше? Считаешь себя хуже вот этого человека? А вот этого? Другого? Нет? Значит, ты превозносишься перед ними.

А в результате получаешь от Бога искушение, выходя из храма, болезнь или страсть. Бог попускает это по Своей любви к тебе, чтобы слова твои не расходились с делом! Потому что после грехопадения, во время болезни человек нехотя смиряется!

Что же такое смирение?

Мы все ходим в храм, считаем себя частью церковной общины. Но не знаем, что община - это не чаепитие, не милосердие, хотя это все нужно.

Но община это в первую очередь - это любовь друг ко другу! Когда мы любим друг друга как мать сына, брат брата, сын отца, нежной любовью, эта любовь переполняет наши сердца - вот что такое община, как говорил святой Ефрем Сирин.

И это возможно, только когда мы смиряемся друг перед другом, проявляем послушание перед всеми. Легко проявлять послушание перед священником, но надо ещё проявлять его по отношению к другим людям.

Но как же смириться перед всеми и возлюбить всех?

"Поставь первое на первое место, тогда и другое встанет на свои места", - читаем в Добротолюбии. "А иначе будет в душе только ропот от выполнения внешнего...либо искание похвалы за свои дела"

Сначала человек должен возлюбить Бога, исполнив первую часть заповеди, тогда только получится исполнить вторую часть - возлюбить ближнего.

Если у нас не получается смириться перед всеми, возлюбить человека, то виноват не он, а ты. Потому что не возлюбил Бога сначала. Тогда нас ждёт либо ропот, либо тщеславие.

Мы слово такое придумали "выгорание" . Но если бы мы сначала научились Бога любить и с Богом жить, то в Нем черпали силы, то правильно бы относились к людям. Главная цель любого служения есть созидание самого себя. Только так мы спасаем и себя, и мир.

Но мы делаем все наоборот, пытаемся сначала возлюбить ближнего служить людям, поэтому происходит выгорание, начинается депрессия...

Мира всем и спасения!

Ещё интересная статья :