Итак, в конце XIV в. - начале XV в. Городец Мещерский обретает свое новое место "дислокации" - "на 600 сажен выше по течению Оки".
О том, что происходило в Городце Мещерском до 1452 г. доподлинно неизвестно. Скорее всего это был период интенсивного строительства Нового Низового города, который с прилегающими окрестностями являлся собственностью Великого Московского княжества.
Возможно, о новом Городце Мещерском история умалчивала бы и еще на протяжении многих лет, но в 1446 г. из Орды в Московское княжество прибывают
"два царевича: Касим и Якуб, сыновья Улу-Мухамета, Царя Казанского; они бежали от своего брата Махметека, который, умертвив отца и брата, хотел умертвить и их..."
Примечание: к этому времени Орда находилась в стадии распада: начали образовываться фактически самостоятельные ханства, между правителями которых происходила ожесточенная борьба за верховный престол.
Прибыв в Москву, "беглецы" определились на службу к Василию II Темному.
"Касим служил верно вел. кн. Василию, в 1448 г. одержал при Пахре победу над татарами, грабившими Московскую Русь, в 1450 г. участвовал в битве войск Василия под Галичем, в том же году разбил татар на р. Битюг, а в 1452 г. ходил с сыном вел. князя Иваном в погоню за Шемякой на Кокшагу и Волгу..."
И вот в 1452 г. за верную службу Василий Темный пожаловал Мещерский Городец с окрестностями в удел казанскому царевичу Касиму.
Правда, существует еще одна версия данного события. В 1445 г., в сражении под Суздалем, князь Василий II потерпел поражение от казанского войска под командованием уже известного нам Махмуда (Махметека). Московский князь был взят в плен, но вскоре его освободили. Говорят, что одним из условий освобождения было создание в Мещере Касимовского ханства.
В общем - сколько историков, столько и версий...
В своем фундаментальном труде о Касимовских царях и царевичах В.В. Вельяминов-Зернов пишет:
"Что побудило великого князя Московского произвести служивого своего царевича во владетельное лицо, и от чего пал выбор на Мещерский городец, а не на какую-либо другую местность - мне кажется, догадаться не трудно. В половине XV столетия, в эпоху выезда в Россию Касима и Якуба, главнейшую опасность для нас представляло конечно царство Казанское: Золотая Орда уже падала, отживая свой век среди междоусобий; Казань же, только возродившаяся, еще свежая силами, грозила захватить власть в свои руки. Очевидно; что великому князю Московскому надо было изыскать средства, как бы обезопасить себя от новых страшных неприятелей. Счастливый случай привел ко двору двух царевичей, близких родственников и по видимому врагов хана Казанского. Нельзя же было не воспользоваться этим. Весьма легко, сама собою могла родиться мысль: пожаловать одному из царевичей городок, и сделать из него подвластного себе царька. Тут был прямой расчет: царька, родственника хана Казанского, всегда когда угодно, можно было напустить на Казань, не принимая на себя ответственности в его поступках; с его же помощью не трудно было поддерживать междоусобия и беспорядки в стране подобной ханству Казанскому, где как и во всех остальных землях Татарских, права на престол не были точно определены, и где всякий царевич, лишь бы он имел поддержку и партию, был в силах заявить притязания на верховную властью..."
Что же касается выбора удела "в лице" Мещерского городца, то
"Во-первых, вся местность кругом его в Рязанской области была с давних пор заселена: Мордвою и Мещерою, исповедовавшими частью язычество, частью, в следствии близких отношений с мусульманами - мухаммеданство; инородцев этих, скорее нежели Русских, можно было отдать в управление Татарину и мусульманину. Во-вторых, Городец на Оке лежал как бы на перепутье между Москвою и Казанью; да и враждебные нам Татары из разных Орд, в последнее время все больше устремлялись на близлежащие места: грабили по соседству С Нижним, Муромом, и воевали с Мордвою и Казаками Рязанскими. Царевичу из городка Мещерского было удобно во всякую минуту: и самому пробраться в Казань, и защитить край от вторжений неприятельских. Обстоятельство это было весьма важно..."
Естественно, после передачи Городца Касиму в городке и его окрестностях появляется большое количество татар, которые в то время уже охотно принимали русское подданство и шли на службу к Московскому князю.
Права и обязанности нового правителя и его последователей в то время жестко регламентировались соответствующими договорными грамотами. В документах, например, было указано, что в подданстве у них находятся мусульмане, мордвины и мещеряки, которые обязаны платить оброк (ясак) и пошлины (о русских в документах не было ни слова). Что же касается обязанностей, то главной из них было требование по первому же зову московского правителя явиться со всей своей дружиной на военную службу, чтобы участвовать в походах против врагов России.
После смерти первого правителя Касима, который возвел в Городце Мещерском мечеть и первый дворец город стал именоваться Касимовым, а подвластная ему территория - Касимовским ханством (царством).
Примечание: в 1552 г., после того, как Иван Грозный завоевал Казань, в Касимов была сослана последняя правительница Казанского ханства Сююмбике, которая против своей воли была выдана замуж за Касимовского хана Шах-Али.
Уникальное образование внутри Московского княжества, а потом и Московского государства официально просуществовало до 1681 г. - год кончины царицы Фатимы Султан. Некоторыми вотчинами Касимовского ханства после смерти Фатимы владели ее сыновья - царевичи (их было пятеро). Последний из этой династии - царевич Иван Васильевич скончался в 1700 г. Всего же за время существования Касимовского царства на его трон поднимались 14 правителей. Все они были чингизидами (прямые потомки Чингисхана). Как правило, касимовские цари всегда пользовались большим почетом при московском дворе, т.к. ими было сделано много славных дел во благо русского государства.
В XVII в. ряд иностранных путешественников (Н.К. Витсен и Адам Олеария) посетили Касимов и сделали зарисовки города, которые легли в основу последующих гравюр, оттиски с которых приведены ниже.
При этом один из гостей (Корнелис де Брюйн), побывавший в городе в 1704 г. писал:
"В час по полудни мы прибыли (по воде) к городу Касимову, лежащему на левом берегу Оки, на вышине и по склону одной горы. Город не обнесен стеною, хотя довольно велик, и все дома в нем деревянные, точно также как и находящиеся в нем четыре церкви. Есть в нем и башня, при мечети турецкой или татар, которые проживают в городе. Я пошел было в город с несколькими армянами купить кое-что съестного, в особенности пива, но ни того, ни другого не нашел на площади, которая очень плохая была..."
За период существования удельного Касимовского царства (более 200 лет) в городе было воздвигнуто несколько татарских памятников XV-XVIII вв.:
- Мечеть (ее построение приписывают Касиму и относят к 1467 г.)
- Текие (мавзолей) Шах-Али, 1555 г.
- Текие Афган-Мухаммед-султана, 1649 г.
Однако, не всем знаковым позднетатарским памятникам было суждено сохраниться до наших дней. Ученым достоверно известно, что ранее существовали:
- Дворец Касима (находился на площади против мечети). Еще в середине XVIII в. были целы
"большие многими готскими фигурами и арабскими надписями украшенные ворота, а также продолговатый четвероугольный дом"
и
- Мавзолей царицы Фатимы - последняя представительница царских касимовских родов. Мавзолей располагался недалеко от текие Афгана, был разрушен в конце XVIII в.
Примечание: о вышеперечисленных памятниках мы подробно расскажем в наших последующих публикациях.
Продолжение следует... Подписывайтесь на наш канал, чтобы не пропустить новые публикации про Касимов.
Источники информации:
1. Россия. Полное географическое описание нашего Отечества. Т.2. Под ред. В.П. Семенова, 1902 г.
2. "Географический лексикон Российского государства...", 1773 г.
3. История города Касимова с древнейших времен. Соч. Н.И. Шишкина, 1891 г.
4. Археологическая карта окрестностей Касимова. А.А. Мансуров, О.Н. Бадер, 1961 г.