Палдэн Лхамо (Балдан Лхамо, Шри Деви, Шри-Дэви, Охин-Тэнгри, Охин тэнгэр, Прославленная Богиня, Славная Богиня, Сиятельная Богиня, དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ, dpal ldan lha mo) – мать и прародительница всего живого, богиня плодородия, основной покровитель Монголии,Тибета (страны и правительства), школы Гелугпа; хозяйка гор, погоды, плотоядных демонов, болезней и времени, а, следовательно, и властительница долголетия, целительница, богиня сражений и славы. Палдэн Лхамо – один из главных персонажей мистерии цам в Тибете, а также мощнейший защитник далай- и панчен-лам.
Трёхглазую тёмно-синюю маску богини Лхамо украшает корона из пяти черепов, что указывает на высшую степень могущества божества. Три глаза у Палдэн Лхамо неслучайно – с их помощью она способна видеть любое проявление времени – прошлое, настоящее и будущее. Уши деви украшают серьги с подвесками, углы рта и брови – языки пламени. Волосы огненного цвета убраны в причёску, которую часто венчают перья павлина, обладающие чудодейственными свойствами по защите от вредоносной магии, а также полумесяц. Пасть сине-чёрной богини всегда оскалена, в руках громовой жезл. В иконографии изображается в тигровой юбке и верхом на муле, идущем по океану крови.
Богиня Лхамо в мистерии цам, в зависимости от сценария танца-пантомимы, способна проявляться в десятках самостоятельных форм, а также в числе Охранителей Учения – ужасных Дхармапал, которые выражают гневные ипостаси бодхисатва (существа, принявшего решение стать буддой для всеобщего блага), добровольно оставшихся защищать веру и учение. Являясь женским тантрическим буддийским божеством (Шри Деви, де Деви – богиня-мать, женское божество), защитницей мудрости, буддийской праведницей, покровительницей детей и рожениц, Лхамо, одновременно и гневный образ бодхисатвы сострадания Тары, о чём в Тибете ходит много легенд.
Палдэн Лхамо – просветлённое существо вышедшее за пределы шести миров Мира Страстей и единственное женское божество среди восьми Защитников Дхармы классического тибетского пантеона. Самостоятельный выход Лхамо в мистерии цам осуществляется в окружении собственной свиты, состоящей из сестёр долголетия, появляющихся в масках дакинь (Львиноголовая (красная дакини с лицом льва – Синхавактра), Макароголовая (синяя дакини с лицом макары – Макаравактра – мифического морского чудовища, сочетающего в себе черты крокодила, слона, акулы и др.)), тигроголовой Вьягх, а также других дакинь и четырёх богинь календарных сезонов (богинь времени): синяя Васанта-раджни (Васанта-деви; весна), красная Варша-раджни (Варша-деви; лето), жёлтая Шарад-раджни (Шарад-деви; осень), синяя Хемента-раджни (Хемента-деви; зима).
Аналогично и как один из трех дхармапал (защитников учения) в школе Гелугпа наряду с Махакали и Ямантака, Палден Лхамо может появляться как вместе с ними, так и с собственной свитой, устраняющей все препятствия. Причём Лхамо, в качестве версии Гелугпа называют гневной эманацией белой Сарасвати (богини искусства, красоты и красноречия), иначе известной как Магзор Гьялмо и Ремати. Причём Лхамо Ремати является одной из двух сестер демониц, образ которых тесно связан с Ваджрапани, а Мазгор Гьялма – королева духов, королева битвы,– одна из форм Махакали.
В России буддистами за три дня до наступления Нового года совершается хурал (молебен), посвящённый десяти дхармапалам, в число которых входит и Сиятельная Богиня. Причём в честь Палден Лхамо (Шри Дэви) совершается отдельный ритуал в канун празднования Нового года (Чага-Байрам – алтайское название Нового года, Сагаалган – бурятское, Цаган Сар – калмыцкое, Лосар – тибетское, Шагаа – тувинское) «Палден Лхамо пуджа – Кангсо». Во время ритуала приносятся подношения божеству, сопровождающиеся напоминаниями о принесённых клятвах и просьбами, обращёнными к Палден Лхамо, об избавлении от злых духов, болезней и всевозможных проблем.
По легенде Палден Лхамо с наступлением Нового года объезжает троекратно землю по кругу и проверяет каждый закуток своих владений. Всем, кто в это время не спит, а читает мантры или присутствует на хурале, богиня подарит благословение, поможет в решении вопросов и окажет свое покровительство.
Только, в отличие от общепринятого Нового года, буддисты отмечают самый торжественный и главный народный праздник – символ обновления человека и природы, чистоты помыслов и добрых ожиданий – в другое время. «Плавающая» новогодняя дата по лунному календарю приходится приблизительно на середину февраля. В 2023 году буддийский Праздник Белого месяца будут отмечать 20 февраля.
