Сознание существует.
Материя, кажется, что существует.
***
Всё существование, которое объект может иметь – это существование «сейчас». Хотя мы можем различать многие виды этого «сейчас». Таковы – существование в памяти, существование как непосредственная данность и существование в воображаемом будущем. Эти фазы ощутимо различаются, но все они определяются только через чувство «сейчас», присущее самому сознанию.
Ни от какого объекта, принадлежащего миру материи, не требуется большего, чем только «казаться» для того, чтобы существовать для сознания. Существование, рассматриваемое как-либо иначе, чем существование для сознания, бессмыслица. Понятно, что целевой интерес приводит к выделению некоторых объектов, и они становятся более важными, тогда как остальные остаются в большей или меньшей степени безразличными.
Но все объекты, на самом деле, равны в том смысле, что они «кажутся» нашему сознанию. Единственной реальностью, не зависящей ни от какого комплекса целей, является самосознание. Это Сознание есть Реальность, которая объединяет все мыслящие существа от детей в младенческом возрасте и идиотов, на одном конце шкалы, до мудрейших и наиболее развитых интеллектов на другом конце.
Объекты исчезают, когда они более не представлены в сознании, ни в идее наличности, ни в памяти, ни в воображении. Факт исчезновения не искажается тем, что появляется другой объект.
Внеобъектное Сознание является основным связующим принципом, стоящим за развитием или исчезновением всех состояний или объектов сознания. Таким образом, это единственный неизменяемый элемент, ассоциированный с любыми изменениями.
Таким образом, если мы считаем наличие объектов только кажимостью, то и исчезновение их тоже кажимость. Первичная Реальность никак этим не затрагивается.
В широко распространённом натуралистическом мировоззрении, как в наивном, так и в критическом, глубоко укоренилось мнение, что объекты существуют независимо от сознания. С этой точки зрения, объекты кажутся само-существующими вещами. Но эта гипотетическая концепция нелепа по той причине, что не допускает никакой проверки, ни путём экспериментирования, ни путём размышления. Ведь сознание присутствует при любой проверке.
Объекты дневного мира исчезают при засыпании. Сон порождает другую систему объектов, которые могут только частично согласовываться как с прошлым, так и с будущим дневным опытом.
Эти два широко известные состояния сознания служат примером возможностей в переключении уровней сознания и указывают на возможность в переключении в гораздо более широком диапазоне.
_________
Франклин Мерелл-Вольф, «Философия Внеобъектного Сознания»