Начну с одной цитаты:
«В реальной исторической науке просто нет, и не может быть никакого «норманизма». И вопросы надо ставить не о том, кто основал Русь-Россию, а о том, кто основал Данию, Англию, Норвегию, Швецию, кто им дал княжеские и королевские династии, кто составлял в Средневековье основной этномассив этих областей и стран Руси Скандинавской, кем были реальные «оурмане, англяне, свей, готы» русских летописей». [Ю. Петухов. Норманны – Русы Севера. Вече; Москва; 2008]
А, правда, кем были реальные, скажем, «урмане»?
Этноним «урмане», упоминаемый в Повести временных лет при перечислении племен Яфетовых, историки не мудрствуя, переделали и в «нормане» и в «норвежцы».
«Сице бо тии звахуся Варязи Русь, яко се друзии зовутся Свие, друзии же Урмане, Анъгляне, Друзии Гъте, тако и си».
Видим в этом комментарии, что варяги-русь – это не варяги-свеи (шведы). Т. е. летописец понимал, что варяги-русы не были шведами. Но после у историков обсуждение пошло по пути: «шведы – не шведы».
Но интересно здесь не это, а само название «урмане». Причем рядом с готами.
«Афетово бо и то колено: Варязи, Свей, Урмане (Готе), Русь, Агняне, Галичане, Волъхва, Римляне, Немци, Корлязи, Веньдици, Фрягове и прочии, те же приседять от запада к полуденью и съседяться с племенем Хамовым»
Казалось бы, какая разница? Где урмане, там и норманны. А, может быть, такое отдельное племя, как урмане, существовало на самом деле?
Древние племена и люди, как правило, оставляли на местах своего бытования топонимы, запечатлевающие не только имена божеств, но свое имя. Можно, поэтому, по этому названию попытаться найти территории, где они могли обитать прежде, или откуда изошли. Может, это даст больше дополнительной информации?
Почти современное двусоставное имя «норманы\нордманы» – северные люди отбросим сразу, как позднее клише, не связанное с истинной природой имени урмане. В этнониме же «урмане» явно сохраняется неделимый корень «урм-». И это покажем. А -ане – это чисто русское окончание по отношению к народу, как датч-ане, англич-ане, полоч-ане и пр. И «маны-человеки» по отношению к урманам – не при чем.
Получается надо искать названия водоемов, которые начинаются на «урм». То, что они есть на территории России можно было не знать, только догадываться….
А вот на территории Ирана легко находим совсем не маленькое 150-километровое озеро Урмия.
В древней Персии времен Дария и Ксеркса реально обитал народ урмане. Естественно, урмане обитали вокруг это озера. Это отметил на своей карте «Персия в царствование Дария и Ксеркса» известный немецкий картограф Г. Киперт. На что указал в свое статье В. Тен:
«На территории современного Ирана жили другие не-ми-дийские племена. Это утии, урмане (топонимическое название по месту обитания в районе озера Урмия)». [Ten V. Появление германцев в Европе]
Учтем, что время правления этих царей – (522 – 486 годах до н. э.) и (518 – 465 гг. до н. э.), соответственно.
Древнегреческий философ начала эры Плутарх называл старшего сына Дария Ариаменом. Кстати, Ариамен (Арий) отказался от своего права на трон в пользу младшего Ксеркса добровольно. Одни поясняют это тем, что родился он еще до восхождения Дария на персидский трон, а Ксеркс родился после оного. Другие, что из братского чувства. И это вполне в русле понятия справедливости свойственного и далеким потомкам персов\порусов.
Вернемся к навязанному нашей истории поздними авторами тождеству урмане- нормане. Это тождество – от неуемной фантазии близких к современности толкователей летописи. Как правило, со временем слова имеют тенденцию сокращаться, но не прирастать согласными. Никто не пытался даже пояснить это бездумное прибавление согласного «н» к малообъяснимому историкам слову «урманы\урмы\урмии».
Между прочим, англичане, для которых норвежцы самая что ни на есть близкая родня, о каких-то там «урманах» в указанной транскрипции слыхом не слыхивали. Хотя и считается, что какие-то северные скандинавы долбали всяких там англов, на островах, изрядно. Мне доводилось при переводе Т.Шора столкнуться с таким обозначением норвежцев, как NORSE (древнеисландский язык; норвежцы; скандинавы; древненорвежский язык; древние норвежцы; древние скандинавы). НОРВЕГИЯ же на английском – это просто «северный путь» (Norway). Ни там, ни тут даже глухому не слышится «урм».
По информации этимологического словаря английского языка, NORSE (норвежец) появилось в 1590-е годы от устаревшего голландского Noorsch (норвежский), сокращенная форма noordsch "северный, нордический", от noord "север". Также в некоторых случаях заимствовано из родственного датского или норвежского "norsk", как язык севера (на котором с 1680-х годов говорят и пишут в Норвегии, Исландии и т.д.). ПВЛ же ведет речь о временах на как минимум полтысячи лет раньше.
Что касается древней истории Норвегии или Швеции в виде письменных хроник, то их в природе нет. Все мифы о норманнах созданы на основе фантазий сказителя XIII века исландца Снорри Стурлусона, и изложены им в «Саге об Инглингах», написаной на древнеисландском языке. И европейцы о норвегах в X-XI веках не слышали, знали только «данов» и «свевов».
Короче, если подробно разбираться с норвегами, то многое из приписываемого им, окажется надуманным. Так, походы пиратов-«северян», на самой вершине их активности в 793-1066 гг. состоялись в период, когда еще в помине никакой норвежской нации не было. Но речь не о них.
Получается, что до нашей эры некие урмане в Персии уже обитали. Вопрос в том, как они туда попали? Либо откуда пришли?
Скорее всего, пришли на Ближний Восток через Кавказ с севера как арии.
Кстати, последним писал о том, что он арий сын ария – царь ахаменидов Дарий. А эпоха ариев с его смертью 2500 лет назад закончилась.
О миграции арийских племен с севера судим по многочисленным арийским названиям рек и озер как на Русской равнине, так и в Зауралье, вплоть до Дальнего Востока. Часть ариев 3500 лет назад уверенно обосновалась в Индии, став там высшей кастой. Другая часть шла непосредственно с Восточно-Европейской равнины от Южного Урала и далее через Кавказ.
Поскольку именно с Русской равнины, южная ветвь ариев субклада R1a-Z93 двинулась на юг и на восток. Там, в Малой Азии они стали хеттами, а на территории Сирии – миттанийскими ариями. А на востоке, пройдя через Южном Урал (Аркаим), оставили в Казахстане курганы саков и скифские археологические культуры Сибири. Северная же ветвь R1a (субклад Z280) осталась на Русской равнине, как фатьяновская археологическая культура.
Так, вместе с арийскими мигрантами на местах их будущего обитания на Ближнем Востоке могли оказаться и названия водных объектов. И название озера Урмия в Персии – из того же набора, как зарубка, оказавшихся у этого озера людей с севера. Эти люди несли с собой память о другой северной земле, их древней арийской прародине, где осталось название Урмия.
Всё это можно было бы не только предполагать, но и проверить. И правда, в Пермском крае течет река под названием Урмия. Совпадение? Это именно Южный Урал, откуда авестийские арии, будущие персы, мигрировали на Ближний Восток. Кроме того, что там же, в Пермской крае, нашлось место и реке, и ручью под названием Арий, рядом в Башкортостане есть реки Урман и Урман-куль. Всё – в ареале Южного Урала. Находим также реку Урма в Кировской области.
Символично, что на самом юге Онежского озеро, ставшего в глубокой древности вотчиной ариев, также есть озеро Урмозеро. Располагается как раз посередине между озерами Гангозеро в Подпорожском районе Ленобласти и Ганьозеро в Вологодской области. Еще севернее, в Карелии, находим и озеро Урмярви. О чем это может говорить?
В древности этих и других арийских названий сомневаться не приходится. Хотя, сегодня никто из историков точно не сможет определить время их появления здесь. Может быть, 5000 лет назад, с приходом сюда «фатьяновцев»? Вполне! Но, может, и от 11,5 до 7 тысяч лет назад, когда и на Онежском озере, и на озере Лача, уже обосновались какие-то отдельные от фатьяновцев носители рода R1а в кульутре Веретьё?
На Южном Урале урмане оставили свои названия, мигрируя 4000 лет назад как арии в конечную точку своего движения к огромному озеру в Персии, которое они назвали известным только им именем – Урмия.
С чем связаны два самых северных названия Урм-озеро и Урм-ярви достаточно далеко от Южного Урала? С тем, что до сих пор отрицает академическая наука, с миграцией предков ариев из Заполярья? И Кольский полуостров, видимо, являлся важной точкой их миграции. Немалое число до арийских названий водоемов на его территории, в Карелии и на Русской равнине, тому доказательство.
Имело ли место обратное движение урманов на север? Вполне! Ведь германцы или германии, например, пришли в Европу откуда-то из Азии. В книге Геродота «Клио» в его перечислении персидских племен читаем :
«Остальные персы: пан-фиалеи, дерусии, германии, ...даи, марды, дропики, сагарты» [Геродот. История. Эксмо. СПб. Мидгард. 2008. Кн. I. с. 145].
Если судить по этому описанию, получается, что «германии» – это вполне иранский этноним. Отсюда же следует, что его носители прежде жили в Азии. Исследователи же, всегда были уверены, что германцы – это число европейское явление. Неужели, все разноязыкие племена, из которых в Европе складывался германский этнос, пришли из Азии?
Впрочем, легко совершающие лингвистические подмены историки с их урманами-норманами – это еще цветочки. Например, в словаре В. Даля в Тобольской губернии, в запрадной и восточной Сибири «урман» – это дремучий лес, тайга, и даже – медведь. В костромской Урма – зверок, белка, векша.
Возможно ли обратное движение части урманов на север, после обитания в Персии? По крайней мере, как писал А. Кузмин:
«У норманнов устойчиво сохранялись предания о прибытии их "из Азии" или от Приазовья» [А. Кузьмин. Древнерусская цивилизация. М.: Алгоритм. 2013. с. 83].
В принципе, такими «преданиями», как выше отмечалось, были саги 13-15 вв. И в общем потоке в Европу скифов, масагетов, и других поздних ариев, вполне могли передвигаться не только персидские германии, но и часть урманов. Но, хотя и будучи в составе летописных «урман», с норманнами они ничего общего не имели. А влились в состав Руси как одни из ее древних обитателей.
Читайте другие статьи на этом канале по ссылке:
https://dzen.ru/bonorus