Почти сразу, как большевики пришли к власти, они стали проводить ярую антирелигиозную политику. Впрочем, надо отметить, что делалось это очень выборочно - боролись в основном именно с православием, а вот, например, призывы сражаться за власть советов под зеленым знаменем ислама активно использовались в пропаганде (кто не верит - сохранились агитационные плакаты тех времен, можете посмотреть в интернете). Насколько оправдан был такой, крайне радикальный шаг по борьбе с религией - вопрос крайне спорный. Понятно, что у какой-то части населения ко всяким попам и прочим было презрение, потому что многие из священнослужителей жили весьма неплохо, хоть религия и предписывает скромность. Но большинство в стране все равно продолжало придерживаться веры, особенно в деревнях и селах - и это, несмотря на все попытки, так никогда и не искоренили. Конечно, кто-то скажет, что именно из-за отказа от религиозных предрассудков в СССР удалось построить такую мощную науку, но есть целый ряд стран, и США в том числе, где религия и наука вполне себе адекватно сосуществуют, и эти страны в плане науки передовые, значит не в этом дело. Ладно, это вопрос дискуссионный, но не о том сегодня.
Понятно, что такая страна, как наша, где религия долгое время играла большую роль, так просто от этой самой религии отказаться не могла, и простые люди активно активно противодействовали закрытию церквей и храмов, расправам над священниками и т.д. Разумеется, дело это было безуспешное, но оно было. Последнее крупное народное выступление по этому поводу случилось 22 ноября 30-го года в селе Новая Пурга (это Удмуртия), где местные власти вопреки воле народа закрыли храм Архангела Михаила, а местного настоятеля Александра Нагорных, который был очень любим жителями всей округи, лишили всей собственности и вместе с семьей выгнали из дома, запретив ему появляться в селе.
Такое поведение властей очень возмутило жителей округи, и в тот же день к исполкому выдвинулась толпа в несколько сотен человек. По хорошему разговаривать с ними представители власти отказались, тогда люди в самом прямом смысле слова взяли здание штурмом, а потом организовали там оборону, удерживая исполком в своих руках 7 часов. Требования у них были простые - храм немедленно открыть, разбитый и оскверненный иконостас привести в порядок, и, разумеется, вернуть на место священника и его семью.
Однако же договариваться с народом все равно никто не собирался, и к исполкому вскоре приехали отряды милиции и красноармейцы. Против них у людей не было ни единого шанса. Толпу по большей части разогнали, хотя нескольких особо буйных, среди которых были и женщины, забрали в отделение и позже отправили в лагеря.
Но более всего пострадал от этой ситуации сам священник Александр Нагорных. Если сперва его просто выгнали из села, то после выступления народа в его защиту мужчину арестовали, приговорили к высшей мере, и исполнили приговор.
Впрочем, выступление было настолько серьезным и так переполошило округу, что власть вынуждена была даже после разгона людей пойти на уступки - храм открыли, и он был действующим до 39-го года.
Я, конечно, знаю, что меня обязательно обольют грязью за то, что я скажу, но я скажу: вот все вышеописанное - это яркий пример того, насколько же "народной" (именно так, в кавычках) была советская власть. Народ свое мнение сказал, народ вышел на защиту своего мнения, но "народная" власть была настолько народной, что людей разогнали, часть арестовали, а несчастного священника вообще обвинили во всех смертных грехах и уничтожили. Причем эта "народная" власть народ-то боялась, а потому храм и открыла на какое-то время. И вообще, вся эта ситуация с религией в СССР довольно показательна: то мы активно с ней боремся, то используем в своих целях, то вновь разрешаем людям верить, то не разрешаем - ну бред, иначе не назовешь.
Дорогие друзья, со всеми вопросами, предложениями, пожеланиями и т.д обращайтесь к нам на почту: mmmmaaaccs@mail.ru. Буду очень благодарен за лайки, дизлайки, комментарии и подписку.