Все, что сегодня происходит с передачей Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры церковной структуре под названием Православная Церковь Украины (ПЦУ) и запретом Украинской Православной Церкви (УПЦ), было, к сожалению, предсказуемо.
Не помогли ни майский Феофаниевский «собор» с его сомнительными решениями, ни заигрывания и заискивания некоторых известных иерархов УПЦ перед власть предержащими, ни всевозможные интервью и попытки вести короткие знакомства с представителями режима Зеленского, ни биение себя в грудь, что мы, мол, свои, ни показательный патриотизм с волонтерством, ни вот эти вот молитвы на литургиях: «Страну нашу Украину...» (позвольте, а раньше была разве не Украина? – прим.), ни позорное судилище над священником из Киево-Печерской Лавры из-за того, что при нем какие-то прихожанки исполнили песню «Богородица» с упоминанием матушки Руси.
Все это было крайне неприятно наблюдать со стороны, а многим – и внутри самой УПЦ. Однако не помогло...
«Не надейтеся на князи, на сыны человеческие, в них же нет спасения» (Пс. 145:3), – сказал три тысячи лет назад Духом Святым царь и пророк Божий Давид. Надо всегда оставаться самими собой – Церковью Христовой, вести себя просто и достойно.
Если мы, христиане, честны и искренни, то незачем пытаться оправдываться, что-то кому-то подчеркнуто доказывать. Иногда создавалось такое впечатление, что руководство УПЦ готово откреститься от кого угодно и от чего угодно, от своих же, лишь бы только сохранить стены и форму. Но разве Господь в стенах, домах и строениях обитает? «Он же не в рукотворенных храмах живет» (Деян. 17:24) – в сердцах и душах человеческих! А если нет, то это какое-то странное христианство.
И эта фраза УПЦ – «Церковь с народом» – уже давно набила оскомину. Хорошо, если смысл этой фразы состоит в сострадании народу Божьему и соучастии с ним [народом] в его страданиях, а если это нечто другое – например, пожелание народу хорошего настроения, то это абсолютно неприемлемо.
Церковь не должна меняться, подстраиваться и прогибаться под существующие политическую и иную конъюктуру, потому что Христос не менялся, не «прогибался» и не подстраивался под власть синедриона и римского прокуратора Понтия Пилата. А для нас святой апостол Павел сказал следующие слова: «Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же» (Евр. 13:8), то есть Неизменный, и Слово Его будет Верным и Истинным в Его святом Евангелии до конца дней этого погибающего во грехах мира.
Церковь в Украине, к сожалению, уже давно не равна понятию народ. Лишь малая часть народа ходит в Церковь, в большинстве же своем это именно тот народ, который во все времена готов будет кричать: «Распни, распни Его!» (Лк. 23:21), – что мы сейчас и наблюдаем, к сожалению.
В современных реалиях от лозунга «Церковь с народом» один шаг до фразы «Глас народа – глас Божий». Если бы народ в Украине по-настоящему был бы со своей Украинской Православной Церковью, то Церкви не пришлось бы «быть с народом» (здесь я имею в виду, что не пришлось бы, скорее всего, претерпевать все то, что сейчас происходит и в государстве Украина, и в Украинской Православной Церкви – прим).
Церковь должна быть незыблемой твердыней, Небесным Иерусалимом на земле. Все, кто обвиняет Патриарха московского и всея Руси Кирилла в этнофилетизме, конечно, не имея на то абсолютно никаких оснований, сами в один миг стали непримиримыми этнофилитами. Только они забыли, что спасает нас Сам Христос Господь наш, а не власть и не ее римский прокуратор Понтий Пилат.
Иеромонах Венедикт (Мочалов)
Мой telegram-канал: https://t.me/zApiskistranika
P.S. Друзья, если вы хотите видеть материалы моего блога, то в левой стороне надо поставить лайк, а по-другому – палец вверх. Также вы можете подписаться на мой блоги в Яндекс Дзен «зАписки странника» и «Церковь и Мир», оставлять комментарии и поделиться этой статьей в соцсетях