Приветствую Вас, дорогие читатели!
Преподобный Макарий Египетский (Великий) оставил нам богатое духовное наследие. Ему приписывают авторство нескольких творений: «Послание к своим чадам», «Духовные беседы», «Слова и Послания», «Новые гомилии», «Великое Послание». Он писал о многом. О правилах и тонкостях духовной жизни, о молитвенной практике, об устройстве человеческой души, о ее болезнях и способах исцеления от них. Подвергаясь бесчисленным искушениям от лукавых духов, учил других борьбе с ними.
Но главным в его трудах всегда было обожение, то есть спасение и достижение состояния вечного блаженства в раю.
Как небо и землю сотворил Бог для обитания человеку, так тело и душу человека создал Он в жилище Себе, чтобы вселяться и упокоиваться в теле его, как в доме Своем, имея прекрасною невестою возлюбленную душу, сотворенную по образу Его. Почему Апостол говорит: Егоже дом мы есмы (Евр. 3, 6).
Кем были родители этого святого, подарившего нам столь значительные духовные труды? Звали их Авраам и Сара, они носили те же имена, что родоначальники еврейского и арабского народов, оказавшие в давние библейские времена гостеприимство Богу, Который явился им в лице Трех Ангелов.
Аврам и Сарра были достаточно зажиточными людьми. Аврам был пресвитером местной церкви. Супруги не имели детей, хотя были уже в преклонном возрасте. Смиряясь с этим их союз постепенно стал чисто духовным.
Имея достаток они считали, что кому много дано, с тех больше и спросится, поэтому радушно принимали в своем доме странников и всегда помогали бедным. Они добросердечно относились не только друг к другу, но и к любому человеку, который встречался им на жизненном пути.
Как гласит предание, однажды на Египет напали варвары. Аврам с Сарой в одночасье лишились всего материального, а потеряв хотели оставить разоренное имение и уйти куда-нибудь в другие земли. В этот момент Авраму в сонном видении явился праотец Авраам. Он поддержал удручённого напастями пресвитера и напомнил, что в любых обстоятельствах следует уповать не на себя, а на Господа.
Святой предок сказал Аврааму, что ему нужно попытаться понять Промысл Божий и смысл попущенных невзгод. Так к концу этой беседы было решено, что супруги не станут покидать египетских пределов, а переселятся ближайшую деревню Птинапар.
В видении предок сообщил Авраму неожиданное, радостное известие, что Бог хочет благословить супругов плодом блаженным, как когда-то благословил его, переселенца в землю Ханаанскую, дав ему сына в старости.
После этого сна пресвитер поспешил к своей супруге Сарре, рассказать об услышанном и чета, воздав благодарение Господу, немедленно собралась исполнить данный им совет. Они переселились в указанное место недалеко от Нитрийской пустыны и начали все заново.
И всё шло хорошо на новом местожительства у супругов, но тут Господь послал им еще одно испытание: Аврам тяжело заболел. Будучи при смерти, в сонном видении пред ним возникло видение храма. Авраам захотел войти в него, а войдя увидел, как из алтаря к нему вышел Ангел и приказал:
- Аврам, встань с постели!
- Не могу, господин,- возразил он Ангелу. - Я болен и умираю.
Тогда Ангел подошел к Аврааму и взяв его за руку, произнёс:
-Бог помиловал тебя, Он отнимает от тебя болезнь и дает тебе благословение. Потому что вскоре жена твоя - Сарра родит сына, который будет тезоименит блаженству и сделается жилищем Святого Духа. Он будет жить на земле, как Ангел и многие через него придут к Богу!
Проснувшись Аврам возблагодарил Господа за его милость и рассказал своей супруге о пророчестве Ангела. Не прошло и года, как Сарра родила мальчика, около 301-го года по Рождестве Христовом. Младенца наименовали Макарием, что означает «блаженный», «благословенный».
Аврааму и Сарре была дарована долгая жизнь. Они не только вырастили своего позднего ребёнка, но и успели женить его, хотя Макарий был против этого, но будучи послушным сыном, исполнил волю родителей.
Макарий быстро овдовел и когда похоронил родителей, то удалился в ближайшую пустыню. Там он стал послушником одного из старцев отшельников и провёл множество лет в полном одиночестве. И, как гласит предание, собеседниками его в те годы были только Бог, Ангелы и почившие святые.
Посему душа смысленная и благоразумная, обошедши все создания, нигде не находит себе упокоения, как только в Едином Господе. И Господь ни к кому не благоволит, как только к единому человеку.
Спасибо Вам, мои дорогие подписчики и те, кто ещё не решил, нужно подписаться на канал или нет:), за то, что дочитали до конца.
До новых встреч и хорошего дня❤️