Перед Новым годом дети верят — скоро случатся чудеса. Родители лишь умиляются их наивности да вздыхают тихонько от осознания, как скоро эта вера развеется, словно дым. И где-то очень глубоко в подсознании взрослых все еще теплится надежда, что и они могут попасть в сказку. Вопрос в том, что за сказка это будет.
Современный писатель Лев Альтмарк решил представить, каким Тридевятое царство, о котором мамы и папы читают книжки своим дочкам и сыночкам, оказалось бы в их циничных, видавших виды глазах, доведись им, зрелым и опытным, каким-то образом туда перенестись. Получилось очень иронично, смешно и кое-где грустно. Зато есть над чем подумать читателю, готовому увидеть под увеличительным стеклом иронии свои пороки. Таким стеклом является книга «Невероятные приключения Междупальцева и Хорохорина в Тридевятом царстве — Тридесятом государстве».
Кто такие Междупальцев и Хорохорин? Это два коллеги-конструктора, которые в предновогодний вечер застряли в провинциальном аэропорту. Кажется, вместо того чтобы смотреть телевизор, есть оливье и пить шампанское, они всю ночь проведут на неудобных стульях, из-под полы попивая коньячок. И это будет совсем невесело, так как товарищи — самые заурядные и скучные люди на всей планете, которым и в голову никогда не приходило, что жить можно не как все, а мыслить не стереотипами. Но вот случается некое событие, которое меняет все. Местная уборщица предлагает посидеть в подсобочке и немного отметить праздник, и герои соглашаются: неловко как-то сорокаградусные распивать у всех на виду. А там, в комнатке для персонала, их ждет роскошный стол, как в сказке. От такой плотной трапезы не грех и задремать. А когда друзья откроют глаза, привычная реальность вокруг них уже растворится. И вот она — молочная река. Вот кисельные берега. А кто там? Неужто серый волк... таксист? Много чудесного вокруг, да только что-то не верится в происходящее. Подвох, видать, какой-то. Так же не бывает...
Странствие Междупальцева и Хорохорина по сказке — разрыв шаблонов. Все герои из фольклора предстают перед читателем, но в очень современном, адаптированном под ментальность двадцать первого века виде. У каждого есть некий реальный, несказочный недостаток. И действительность в Тридевятом царстве волшебная только на первый взгляд. А что на самом деле? Змей Горыныч, который в воздух не может подняться без китайского моторчика, а тот, как водится, вечно барахлит. Самодур царь Додон не знает, как еще нагрузить подчиненных, и заставляет всех подряд развлекать себя всякими историями. Соловей-разбойник и вовсе писателем заделался. А Василиса Премудрая занялась издательским бизнесом. И он подразумевает... бюрократию. В Тридевятом царстве живут русалочки-соблазнительницы, лешие и водяные увлекаются художественной самодеятельностью. И даже печка легендарная не сама по себе ездит да Емелюшку катает, а благодаря гениальности хозяина-айтишника. В такой сказке (а чему удивляться!) богатырям-полицейским за службу платят, а они все равно всем недовольны... Куда ни плюнь, все у этих сказочных героев как у нормальных людей. Но ведь мир-то волшебный? Не могут конструкторы поверить, что сказки — сплошной обман. Тогда что не так?
Лев Альтмарк вдается в рассуждения на данную тему. И вскоре читатель осознает, что попал в зеркальную реальность. Литература ведь зеркало жизни. И это не голословная метафора. Было когда-то все не так, как теперь. И сказки, дошедшие до нас из глубины времен, отражали ту «нетеперешность». А сейчас вот так, как у нас. И нечего ждать большего, пока сами не изменимся. Очевидно? Возможно. Разочаровывает? Нет, заставляет думать. Наполняется сердце тоской по волшебству? Скорее возникает ощущение, что оно рядом и творить его можно своими руками.
Ну а пока библиофил размышляет да делает выводы, Междупальцев и Хорохорин, к которым, кстати, присоединилась весьма неординарная спутница, стараются вернуться домой. Удастся ли им? Какими они окажутся в новом году?
