Найти в Дзене

Как строить диалог с человеком, который без конца обижается? Жестко или мягко?

Жестко или мягко – это две крайности. Какой бы старичок-ребеночек или старушка-девочка не были, но, жизнь прожитая – это же не летаргический сон 20-30 лет к 40-45 годам. Там же все равно приобретается манипулятивное воздействие, но природа имеет место быть.
Так вот когда вы не реагируете, еще раз, отрицательными эмоциями, а позволяете, даете себе внутреннюю установку. Ваш выбор – ваш выбор, где-то недоглядели, значит, что надо сделать - научиться. Как учитель, как мастер поступает? – спокойно, ровно дает себе внутреннее обещание, надо 100 раз объяснить, да 100 раз объясню. Но ни в коем случае не потакать и не злиться, а договариваться, вот так мы договорились, почему ты не сделал? Забыл – хорошо, забыл, завтра, завтра. Вот это терпение – так должно происходить воспитание, объяснить человеку и вам, и мне, и любому другому, почему так, а не этак. Любое насилие вызывает сопротивление, сопротивление внутреннее будет все время будет делать две вещи – или перескакивать, или затормаживать. А

Жестко или мягко – это две крайности. Какой бы старичок-ребеночек или старушка-девочка не были, но, жизнь прожитая – это же не летаргический сон 20-30 лет к 40-45 годам. Там же все равно приобретается манипулятивное воздействие, но природа имеет место быть.

Так вот когда вы не реагируете, еще раз, отрицательными эмоциями, а позволяете, даете себе внутреннюю установку. Ваш выбор – ваш выбор, где-то недоглядели, значит, что надо сделать - научиться. Как учитель, как мастер поступает? – спокойно, ровно дает себе внутреннее обещание, надо 100 раз объяснить, да 100 раз объясню. Но ни в коем случае не потакать и не злиться, а договариваться, вот так мы договорились, почему ты не сделал? Забыл – хорошо, забыл, завтра, завтра. Вот это терпение – так должно происходить воспитание, объяснить человеку и вам, и мне, и любому другому, почему так, а не этак. Любое насилие вызывает сопротивление, сопротивление внутреннее будет все время будет делать две вещи – или перескакивать, или затормаживать. А это значит бесконечное усугубление ситуации. Каждый раз будет накапливаться, не надо этого делать.

Вот когда человек начинает упираться и истерить, говорит «не буду», тогда можно, когда успокоится, спросить – скажи мне пожалуйста, вот как ты видишь на твой взгляд: а мне это все зачем? Вот я просто пытаюсь найти хоть какие-то точки соприкосновения, вот ты как хочешь, а я как должен что ли? Так вот я не могу найти, для чего мне это нужно, зачем, не поможешь мне разобраться в этом? Если человек и на это не ответит, отпустите с Богом.

Привычка так жить – это то самое лучшее, то самое возможное, что он или она себе дали, как возможность, возможное - возможность. А вы пытаетесь перечить, зачем собирать на голову себе ненужные камни, отпустите человека. Воспитывать, если человек не готов, ребенка-то нужно с умом и сердцем воспитывать, а взрослого человека – ну так себе история, если он не готов, или она не готова к этому. Не тратьте впустую собственное время и не навязывайте свой образ жизни, они должны стыковаться, преобразовываться и обоюдно созданная система по договоренности должна или взаимодействовать, взаимоотношений – они должны улучшаться качественно «для каждого из», а не «для одного, потому что». Вот так смотрите на жизнь, тогда не надо будет цепляться, не надо будет саму себя или самого себя винить, что я, наверное, не справился, что я такой, сякой или наоборот, а все сволочи, один я такой гений. Нет, это крайности, из одной крайности в другую дошли, в следующую пойдете.